Курс Йоги 205. Родовая йога. Йога предков

Да, современная женщина может попробовать очень большое количество партнеров, прежде чем выбрать себе мужа и попробовать их в постели. А вот, скажем, средне статистической индуске это в голову никогда не придет даже, просто в голову не придет. И мы должны понимать этот фактор, что эти уклады, табу, запреты, они абсолютно необходимы для людей в состоянии Пашу, они совершенно не уместны для йогов или йогинь в состоянии Вира. Если вы попадете в такое общество, оно вас будет душить. Но на Западе мы сейчас видим, как говориться псевдовиры, т.е. псевдолюди, находящиеся на положении Вира, хотя многие, безусловно, еще не дотягивают по уровню самоосознанности до состояния Вира. И вот мы видим эту сексуальную революцию, мы видим эти революции в семейных отношениях и то, что просто в ужас приводит страны Третьего мира и тот же Восток. В Восточном менталитете, скажем, для индуски развод – это катастрофа. Т.е. там муж один и на всю жизнь. И если даже она разводится, т.е. позволяет ей жизнь как-то экономически не зависеть от того, чтобы жить в семье, то, как правило, выйти повторно замуж чрезвычайно тяжело. Опять же в Европе можно хоть по пять раз, что называется, это все делать и нормально. Такой момент вы должны очень четко осознать: это не значит что в тех или иных традициях те или иные запреты на добрачные сексуальные связи, какие-то архаичные и неуместные.

Нет, друзья, они очень даже уместные, они очень нужны. Но в условиях именно той культурной среды, тех людей и т.д., и т.п. А если же вы уже либо с помощью йоги живете на уровне Вира, либо с помощью медикаментозных чудес современной цивилизации, как бы можете безнаказанно делать то что, даже находясь в состоянии Пашу, что делать в общем-то эти обычаи запрещают, то, как говорится, возникает гигантский, с одной стороны, шанс использовать это действительно на свой духовный рост, подобно йогам и йогиням, а с другой стороны ухудшить свое кармическое положение. Т.е. действительно, если человек в состоянии Пашу склонен к вот такой, как говорится, беспорядочной жизни, подрастеряется на сексе, просто жизнь прожигает в каких-то уместных и неуместных увеселениях или еще чем-нибудь. То понятно, что возникает опасность, оставит ли он потомство, а будет ли он в состоянии заботиться об этом потомстве надлежащим образом, т.е. целый клубок проблем, которые уже нечем компенсировать, и ни у кого нет понимания, вообще как надо жить? Сейчас спросите какого-нибудь среднестатистического девушку или юношу: «как надо жить?», они толком ничего не знают, потому, что по телевизору показывают одно, жизнь другая, что там получается третье.

Но идем мы дальше. Т.е. вы должны понимать вот одну вещь, что тела людей совершенны, но в зависимости от того, какая душа там находится правила игры разные. И вот опять же в отношении вопроса выбора себе мужа или жены. Т.е. Запад дает эти эксперименты перебора мужа или жены относительно без таких ужасающих последствий как Восток, но проблема-то не решается, друзья. Логика жизни одна, что есть священный долг. Отдал священный долг, и это вовсе не значит, что отдача священного долга делает тебя автоматически счастливым. И получается очень часто такие моменты, что у человека есть вроде и муж любимый, и жена вроде желанная, а в душе пустота, не реализованность, тоска. В особенности, когда и муж начинает поднадоедать и дети уже, знаете, становятся вроде как самодостаточными.

И вот такой человек пытается, как бы переложить вину за свое плохое состояние на тех, кто рядом. И, понятно, возникает соблазн поменять мужа или еще сделать какое-то резкое телодвижение, жену поменять, а вопрос-то, по большому, счету не меняется. Т.е. вы остаетесь один на один со своим духовным путем, как если бы вы ушли в монастырь, но только лишь в отличие от людей которые убежали от социума (им еще предстоит некоторым отдавать этот священный долг), вы вроде б как отдали священный долг. И вот вы все остались перед возможностью, идти туда, куда вы захотите. Вот очень с остротой возникает этот вопрос своего предназначения: «А для чего мы живем? А чем надо заниматься? Чем не надо заниматься?» И тут открывается самый разный простор, а как вообще жить эту жизнь, какие выстраивать взаимоотношения со своим мужем, со своей женой, детьми и т.д. и т.п. И надо сказать, в зависимости от того, какие социальные, экономические условия, эти модели могут быть разные. Поэтому не существует какого-то, знаете, жесткого сценария, что у всех должно быть так, а не иначе. Просто его не существует. Это все зависит от вашей кармы, от того места и времени где вы живете. И дальше могут начинаться очень интересные вещи, которые, собственно, пытаются сказать: «А что же делать?».