Курс Йоги 205. Родовая йога. Йога предков

Но если тот же самый вектор, который мы наблюдаем у йогов и йогинь, направлен в отрицательную сторону, мы имеем самый страшный криминал, мы имеем отцов мафии, самых продажных политиков. То есть людей, которые делают зло уже не инстинктивно, как человек, находящийся в состоянии пашу, а продуманно. То есть у этого человека уже очень хорошо развит разум, инициатива, но направляется это все во вред окружающим. Негативные черты человека в состоянии пашу они, как у животного. Он бы может и рад был придумать схему, чтобы сложно что-то украсть или приватизировать, да вот мозгов не хватает. То есть не может он вовремя оказаться в нужном месте в нужное время. А вот у человека в состоянии вира как раз все в порядке с мозгами, и он знает, как манипулировать другими людьми, находящимися как в состоянии пашу, так и в состоянии вира, стремящиеся проявить как-то свои способности. Он задает негативные правила игры, сколачивает вокруг себя банду и держит всех под своим каблуком. То есть это мозговые центры всего криминала, иногда они выглядят очень респектабельно, не опускаются до того, чтобы самолично кого-то убивать или грабить.

Однако под их началом многочисленные исполнители, как правило, из среды пашу, перепрограммированные на творение зла боевые бригады, которые за него убивают, грабят и держат всех в страхе и подчинении. Наконец, вы помните, что есть люди в состоянии дивья, которым даже сама мысль о насилии, об убийстве, о воровстве, о причинении вреда противна, они даже думать об этом не могут, не то чтобы применять в дело, тем более сколачивать вокруг себя какие-то криминальные организации. То есть люди могут быть на разной степени самоосознанности, с разными качествами, и все это позволяет сделать довольно выгодную структуру, называемую государством, где каждый дополняет друг друга. Но такая благоприятная картина возможна лишь в одном случае, когда пашу направлен в сторону вира, а вира не развращают криминалом пашу, а сами стремятся к состоянию дивья.

Более того, уважают дивья или людей, находящихся в состоянии саттвы, и все вместе создают то, что мы можем назвать родом, этносом, страной. Всякие души нужны, для всех есть место в общей картине совместного стремления к свободе. Но вот если в связи с теми или иными потрясениями возникает момент, что активные люди в состоянии вира перестают прислушиваться к чему-то духовному и полностью начинают полагаться на свой разум, забывая о том, что разум – это всего лишь инструмент, они становятся очень умными, но бездуховными. Они ни во что не верят, ни в какие высшие идеалы, склонны полагаться лишь на свою силу и на неправильное понятие власти через несвободу других. И вот мы как раз и имеем разного рода криминальные структуры. Дело еще может осложняться следующим фактором, о котором мы говорили на предыдущей лекции. Если страна или народ ослаблены войной, эпидемией, неурожаем, какими-то другими климатическими или стихийными бедствиями, то лучшие умы, эти чистые потоки сознания дивья направлены на то, чтобы спасти как можно больше членов рода, сообщества. Но тут же возникает вакуум власти, которым люди с неокрепшей духовностью в состоянии вира начинают пользоваться, в плане захвата власти под себя. И, как следствие, мы имеем локальных бандитов, локальные группировки, которые противостоят всему обществу, государству в целом, но государство бывает настолько ослаблено, что не в состоянии заняться ничем, даже этими бандитами. Происходит некая триггерная реакция, начинается процесс романтизации криминала, когда уголовники начинают воспеваться как Робин Гуды, герои.

Под их началом начинают проявляться более тупые люди, и все это создает кармическую предрасположенность, чтобы в этом обществе начинали рождаться соответствующие души, на очень низком уровне и с заведомой тягой к преступлениям. И мы, как правило, видим всплески насильников, маньяков, убийц, безбашенной молодежи, которая просто так убивает всех подряд. Конечно, если это рассмотреть в долгосрочной перспективе, бесконечно это не может продолжаться и со временем вся страна рухнет, и все получат по заслугам. Но это будет самый плохой вариант, его нельзя допускать, ни в коем случае. Поэтому в среде йоги на случай катаклизмов есть достаточно серьезный арсенал мер по предотвращению скатывания ситуации по негативному сценарию развития, когда та или иная страна становилась бы плацдармом, где размножаются неокрепшие души в состоянии пашу под руководством душ с преобладающей гуной раджаса, склонных к криминалу и хаосу.