Курс Йоги 220. Йога сексуального союза. Йога секса. Йога Триада

И дабы сделать этот поток восходящим, и совместить Праврити и Неврити, вход в мир и выход из него, нужны правильные ориентиры. И ориентирами как раз и являются наш Центральный канал, наша точка бинду, которая может очень странно проявляться то в одном месте, то в другом центре. Это вполне конкретика. Вы вовлеклись в сексуальные ощущения, и они у вас возникли. Вы комбинируете метод там, где себе позволить или нарастить эти ощущения страсти в любовном союзе. Комбинируете их с методом там, где себя заставить или вовремя остановиться, дабы не испытать оргазм и не потерять эти ощущения.

Но при всем при этом, вы ищите вектор внутри себя, на котором сконцентрироваться, дабы все эти ощущения не выплеснулись вовне, а сфокусировались и ушли к источнику нашего Я.

Поэтому иногда в тех или иных практиках образно описывают это состояние, как если бы вы брали сексуальную энергию, и старались поднять ее вверх. Иногда в тех или иных упражнениях будут даваться физические упражнения или ментальные упражнения, суть которых как раз и будет сведена к тому, чтобы не дать этой энергии потеряться. А все вместе будет даваться, как вполне конкретные рекомендации, как удержать и направить этот потенциал вверх по Центральному каналу.

И сейчас мы с вами рассматриваем в более теоретическом плане. В йоге сексуального Союза, как и вообще во всей Триаде там вполне конкретные, четкие рекомендации: делай это, это и это.

Так вот, эти рекомендации как раз и основаны на том, чтобы с помощью этих рекомендаций осознать проявления точки бинду, осознать проявление нашего Центрального канала и перенаправить туда это поток наслаждения, поток проявления, который в сексуальной практике проявляется.

И, еще раз, ключевое понятие, чтобы приблизиться к осознанию как точки бинду, так и Центрального канала – это точка йоги. А точка йоги, ключевая методика приближения к точке йоги – это комбинация того, где можно себя заставить, и где можно себе позволить.

Поэтому, я еще раз вам напоминаю, что йоги сексуального Союза – это не такой метод, где любой человек, не прошедший аскетизма, а только привыкший наслаждаться, может достичь результатов. Человек, который не прошел аскетизм, которому аскетизм не знаком, т.е. человек, который не попробовал на вкус аскетизм, никогда не достигнет в Триаде ничего.

Почему я заостряю еще раз ваше внимание на этой мысли? Огромное количество литературы сейчас публикуется на Западе, скоро у нас будет публиковаться, если еще не публикуется, где представляют, в частности, Тантра йогу с элементами йоги Союза, как сплошной праздник. Т.е., ребята, ни о чем думать не надо, главное, заняться сексом, главное, побольше наслаждений. Что, прошу прощения, любой придурок сможет с этим справиться.

Важно пройти аскетизм перед практикой

Так вот, не любой придурок. Если человек до этого не прошел аскетизма и не умеет себя останавливать, не владеет собой, то он не сможет осуществить этот метод, там, где можно себе позволить и там, где нужно себя заставить. Позволять умеют все, все хотят красиво жить, все хотят получать миллионы, все хотят быть у власти. Но никто не хочет палец о палец ударить в этом направлении. Все хотят много денег, но работать не хотят. Все хотят стать олигархами, но не понимают, что, чтобы что-то реально долгосрочно получать, нужно перед этим реально долгосрочно работать. А не так, что ты пришел, на халяву утянул то, что плохо лежало.

Потому что, что пришло, то и уйдет. Останется только то, что ты реально заслужил. А для этого нужно себя заставлять. Заставлять, скажем, заниматься бизнесом, если вы идете в бизнес, или наукой, если вы идете в науку. Или, если хотите в шоу-бизнесе как-то себя проявить, артистом стать, художником, поэтом, в скульптуре, тоже нужно работать, работать и работать.

А работа – это аскетизм, это себя должен уметь заставлять. И только тот человек, который попробовал на вкус аскетизм, справится и удержится, или сможет сделать эту комбинацию, где себе позволить, и где себя заставить.

Соответственно, он выйдет на точку йоги. А любое приближение к точке йоги – это преодоление нашей майи, а наша майя порождает неведение. Мы преодолеваем неведение. А, как следствие, приближаемся к источнику всех сил, в том числе творческих, к нашему Я и, соответственно, мы начинаем в жизни преуспевать, мы становимся успешными людьми.