Читаем Курс Йоги 220. Йога сексуального союза. Йога секса. Йога Триада полностью

Понятно, что хорошо бы практиковать целомудрие. Но, если же вы просто будете зажимать себя в кулак, то долго не продержитесь. Соответственно, вам бы хорошо найти партрера или партрершу, чтобы они помогли вам удержать потенциал целомудрия как можно дольше внутри себя до того момента, как вы действительно найдете своего мужа или жену и нарожаете от них детей. Но до этого момента лучше сохранять этот потенциал. Поэтому, вам нужен сексуальный партнер. Для того, чтобы во время практик, вы занимались, как если бы занимались сексом, но при этом не будете терять. Вы будете извлекать по максимуму наслаждения из этого всего, но а часть на продолжение рода сохранять.

Как и где выбирать партнеров для практики?

Иной раз и адекватного человека найти сложно, не то, что партнера для практики. Найти человека, который практикует йогу, не просто. А если он тебе еще физически, ментально, психически не отвратителен, что ты можешь с ним практиковать какие-то сексуальные практики, это просто чудо. И все упирается в то, что казалось бы, теория на поверхности, но высшими знаниями мы не можем воспользоваться потому что не с кем.

Механизм защиты продолжения рода (понятное дело) не принимает никакие отговорки и действует в своем ключе. И если вы замкнутый человек, эгоист, то вокруг вас нет единомышленников, сподвижников, близких вам по духу людей, среди кого вы бы могли и сексом заняться, иначе среди кого вы будете искать мужа или жену. Не говоря уже о том, что этих партнеров должно быть четыре или пять. Когда еще в нашей жизни мы дойдем до того момента, чтобы вокруг нас были достойные люди. Чтобы как наш муж/жена были не ревнивы, так и те люди, которые нас окружают. Чтобы наши партнеры (4 и 5) занимались с нами сексом ради высшего, а не ради своих каких-то непонятных удовольствий, глупости или попытки нас на себе женить и т.д.

Это настолько (если отдавать себе отчет) эфемерно удаляется в будущее, когда нас будут окружать единомышленники без грязи, пошлости, без «клубнички», а разделяющие ваш взгляд на жизнь, на самопознание, люди. А ваши партнеры/партнерши не будут при этом ревнивы. К примеру, отдать своего мужчину другой женщине и не ревновать может не каждая женщина. Для этого женщине нужно подняться на определенный духовный уровень и преодолеть звериные и очень глубинные инстинкты собственничества. Причем, часто механизм защиты продолжения рода сам начинает их подпитывать.

Попытка найти себе даже одного партнера/партнершу откладывается на неопределенное время вперед, не говоря уже о четырех и пяти партнерах, это вообще может быть в следующей жизни. Но жить-то нужно сегодня, йогой заниматься сегодня и нейтрализовать механизм защиты продолжения рода сегодня, чтобы у нас были силы удержать потенциал целомудрия еще до того, как в нас появится реально физический партнер/партнерша. Чем больше у нас будет потенциал, тем быстрее произойдет трансформация. Чем быстрее произойдет трансформация, тем быстрее мы выйдем на более высокий уровень самопознания (цель йоги).

Хочу здесь коснуться другой параллельной темы в йоге Союза. Вы должны ее тоже очень хорошо понимать. Пока у вас нет достойного, надежного партнера/партнерши, которые вам помогут раскрыть потенциал, вы должны заниматься творческой работой (сублимировать сексуальную энергию через творчество), вы должны заниматься йогой (всеми видами, т.к. они косвенно имитируют секс), вы должны овладеть правильной диетой (чтобы не было проблем с опорожнением кишечника). Также вы должны научиться делать определенного вида массажи, чтобы массировать интимные области гениталии, только чтобы не свалиться в оргазм. А то можно превратить это в самоудовлетворение и будет какая разница, занимались ли вы сексом с женщиной/мужчиной или самоудовлетворением – вы так и так потеряли потенциал. Т.е. это очень тонкая грань. Но это вы можете делать один на один с собой, со Вселенной, пока у вас нет партнера или партнеров (4 и 5).

Но до определенной степени механизм защиты продолжения рода будет на это смотреть, а потом все-таки перестанет этим удовлетворяться.

Как удержать состояние целомудрия, если у вас еще нет партнера/партнерши (не говоря уже о партнерах 4 и 5)?

Есть такой способ, это очень аккуратный способ. Это попытка договорится с механизм защиты продолжения рода. На первый взгляд это звучит странно. Только что мы говорили о том, что он коварный и не слушает доводов разума, не верит ни в какие наши йоги и просветления. Ему надо лишь одно: чтобы жизнь не прервалась.

Напоминаю, что механизм защиты продолжения рода имеет все то, что есть у вас. Если у вас есть развитый разум, то он автоматически появляется и у механизма защиты продолжения рода. Если вы находите четкие и точные аргументы, которые вас удовлетворяют, то до известной степени они удовлетворяют и механизм защиты продолжения рода.

Перейти на страницу:

Все книги серии Учебные материалы Открытого Йога Университета

Курс Йоги 120. Карма йога. Йога Действия. Йога и Работа
Курс Йоги 120. Карма йога. Йога Действия. Йога и Работа

Курс Йоги 120. Карма йоги чрезвычайно интересная йога, чрезвычайно практична, хотя на первый взгляд это вроде бы не совсем йога в обычном понимании. Здесь нет физических упражнений, таких как на голове вроде не стоим. Термин карма сейчас достаточно распространен на Западе, но как часто это бывает, придя к нам с Востока, он приобрел некое свое собственное значение, уже не имеющее никакого отношению к истинному значению этого слова, такого, которое подразумевалось в учениях на Востоке и в том числе в учении йоги. Карма йога говорит о том, что у каждого из вас есть ваши условия жизни, или наша карма. Условия были сформированы какими-то действиями, которые мы делали перед этим в прошлом. То есть то, что вы имеете сейчас, не случайно, а это является порождением Ваших предыдущих действий. И когда мы говорим слово карма, мы должны понять, что в первую очередь под словом карма подразумевают закон причины и следствия.

Вадим Валерьевич Запорожцев , Виктория Бегунова

Самосовершенствование / Эзотерика

Похожие книги

Книга самурая
Книга самурая

Мы представляем русскоязычному читателю два наиболее авторитетных трактата, посвященных бусидо — «Пути воина». Так называли в древней Японии свод правил и установлений, регламентирующих поведение и повседневную жизнь самураев — воинского сословия, определявшего историю своей страны на протяжении столетий. Чистота и ясность языка, глубина мысли и предельная искренность переживания характеризуют произведения Дайдодзи Юдзана и Ямамото Цунэтомо, двух великих самураев, живших на рубеже семнадцатого-восемнадцатого столетий и пытавшихся по-своему ответить на вопрос; «Как мы живем? Как мы умираем?».Мы публикуем в данной книге также и «Введение в «Хагакурэ» известного японского писателя XX века Юкио Мисима, своей жизнью и смертью воплотившего идеалы бусидо в наши дни.

Такуан Сохо , Такуан Сохо , Цунэтомо Ямамото , Юдзан Дайдодзи , Юкио Мисима , Ямамото Цунэтомо

Культурология / Философия / Прочее / Самосовершенствование / Зарубежная классика / Образование и наука