Курс Йоги 235. Йога Сновидения. Познание во сне

Помимо этих трех состояний, есть четвертое состояние – состояние известное только йогам, достигшим уровня Самадхи. В состоянии Самадхи человек как бы одновременно собирает эти три состояния и он уже не нуждается в этих состояниях по отдельности, потому что у него есть четвертое, которое непосредственно высвечивает реальность. Таким образом, когда вы слышите байку о том, что где-то высоко в горах, не в нашем районе существует человек, который уже 40 лет не спал, то, по всей видимости, возможно только два варианта: первый вариант - он просто спит с открытыми глазами, либо это человек, находящийся в Самадхи. Больше вариантов теория йоги нам не оставляет. Если это человек, который находится в Самадхи, то надо бежать к этому человеку, падать к нему в ноги и просить стать Учителем, как бы высоко в горах он не жил. Ну, а если просто человек находится в таких пограничных состояниях, то это может быть интересный случай для психиатров, медиков и т.д., но с точки зрения йоги он интереса не представляет.

Йога Сновидений.

В состоянии сновидения нам открывается еще одна грань реальности. Поэтому еще раз аксиоматически – то, что мы видим во сне - безусловно, отчасти навеяно тем, что видели днем, но с другой стороны - мы видим какую-то принципиально новую грань, ту, которую в состоянии бодрствования мы никогда бы не увидели. Мы как бы добираем то, что в состоянии бодрствования наш разум вырезал и отбросил за ненадобностью. Разум вообще в этом отношении очень хорошая вещь - он то, что не понимает, отрезает и выкидывает, но так он долго не может существовать, т.к. накапливается объем неких переживаний и ощущений, очень смутных иногда (в психологии все это называется подсознательными работами), но с точки зрения йоги это просто информация, переживания, ощущения, энергии. Этот баланс должен быть восстановлен.

Так вот, в состоянии бодрствования мы можем делать много других йог: хатха-йогу и многие другие, а вот та наша часть жизни, которая приходится на состояние сна, сна со сновидениями и сна без сновидений, как раз и попадает под применение Йоги Сновидений. И тут эти йоги дают нам достаточно широкий инструментарий, т.е. количество инструментов. Что с этим можно делать? К сожалению, в нашей сегодняшней лекции мы не можем коснуться всех этих инструментов, поэтому я сейчас очень быстро и очень вскользь укажу на эти основные направления. Очень поверхностно, т.к. времени на это нет и мы обычно это рассматриваем на семинарах.

Самое первое, с чего начинается Йога Сновидений - это с принципиальной переоценки этого состояния. Йогин одинаково серьезно относится ко всему, с чем он сталкивается в состоянии бодрствования, как и к тому, с чем он сталкивается в состоянии сновидения. Если что-то человеку приснилось, можно отмахнуться от этого рукой, а можно очень серьезно проанализировать, или, по крайней мере, сделать какие-то надлежащие выводы. Сразу предупреждаю – т.к. сейчас везде появляется информация о Йоге Сновидений, все впадают в параноидальный страх перед сновидениями: вот мне то-то приснилось, какой ужас и т.д. Как в анекдоте: «Доктор, а я умру?» – «Конечно!» Вопрос - когда? Таким образом, любая информация, любой ответ может привести нас в смятение и запугивает, если мы настроены на это смятение, и в то же время, помогает нам разрешить массу масштабных кармических зацепок и загвоздок, огромное количество кармического груза раскидать. Дело в том, что иногда мы не избавляемся от своей кармы, не потому что мы не хотим от нее избавиться, а мы просто не представляем, что она есть. Как-то оно естественно вот существование изо дня в день, из жизни в жизнь, и то, что за спиной тяжелый мешок, до которого просто надо руку протянуть, и он упадет, мы не догадываемся.