Читаем Курс Йоги 235. Йога Сновидения. Познание во сне полностью

Так же есть кое-какие вспомогательные упражнения достаточно полезные. В частности, есть такая рекомендация. Если вам снится сон со сновидениями, и вы пытаетесь им управлять, но вдруг вы просыпаетесь в этой попытке. Вы управляете сном, но затем из-за излишне большого эмоционального внимания вы вдруг начинаете просыпаться. Иногда рекомендуют не открывать глаза, если вы проснулись, а продолжать лежать с закрытыми глазами. Тогда существует вероятность, что вы опять заснёте, и сон начнёт вам сниться с того момента, с которого прервался. Но это уже более мелкие технические подробности, которые на первый взгляд кажутся важными. Но ещё раз, друзья, они все второстепенны по сравнению с тем фактором, чтобы вы хоть что-то осознавали в состоянии сна со сновидением или, высший пилотаж, в состоянии сна без сновидения. Поэтому я не хочу сейчас заострять ваше внимание на этих многочисленных подробностях, потому что вы запутаетесь. А лучше, если вы перед сном покинете зал — хотя бы 2, 3, 4, 5 минут на свежем воздухе побудете, подышите, чтобы здесь проветрилось. Вот это иной раз больше сработает, чем какие-то вычурные или особо тонкие медитации, которые так же, безусловно, необходимы, но только лишь при одном условии — если у вас хотя бы был когда-либо опыт осознанного сновидения. У кого был хоть раз? О, да не так плохо. Можно сказать, замечательно. Ещё вопросы есть, друзья?

Вопрос: Надя, группа Астра. Вадим, Вы сказали, что у нас три состояния, которые раскрывают три грани реальности. Сон со сновидениями, какую грань реальности раскрывает?

Ответ: А как вы можете состояние бодрствования охарактеризовать? Какую вы сейчас грань воспринимаете? Кто-нибудь из вас может сказать?

Вопрос: А чем отличается тогда состояние бодрствования от состояния сна со сновидениями?

Ответ: Друзья, вы никогда не спали что ли? Не помните свои сны? Вот вспомните. Вот этим и отличается. Сейчас вспомните свой сон и вспомните состояние бодрствования. Как сказать, вот это один, а это два? Мы можем только посчитать, а чем они отличаются? Это одна грань, а это другая грань. Вместе обрисовывают что-то целое. Знаете, как гайка в трёх проекциях. Это вид сверху. Это вид сбоку. Это ещё с одной стороны. А сказать, чем они отличаются? Ну чем? Разным взглядом на них.

Вопрос: Смысл состояния сна со сновидениями? Для чего оно?

Ответ: Ещё раз, друзья, я боюсь, не было ухвачено самое главное. Итак, нас окружает реальность единая. У нас не две, не три реальности, не пять реальностей. У нас одна. Помните анекдот? Карл Маркс и Фридрих Энгельс — это не муж и жена, а четыре незнакомых человека. Вопреки этому у нас есть всего лишь одна реальность. В Высшем состоянии йоги мы познаём эту реальность. Это цель йоги. Но до тех пор, пока мы не достигли этого Высшего состояния реальности, эта реальность начинает раскладываться на три грани, на три составляющих вида. И сказать, для чего нужна та или иная проекция, мы не можем. Это то же самое, что спросить - для чего нужно целое? Или - для чего нужна проекция гайки — вид сбоку? Мы не можем сказать, почему. Нужно задаваться вопросом - а для чего нужна гайка? Вот точно так же и здесь — мы не можем так однозначно ставить вопрос — для чего нам состояние бодрствования? Мы можем по-другому поставить вопрос — для чего вообще смысл бытия Вселенной, которую мы познаём, в том числе и через состояние бодрствования? Почему? Потому что если бы мы сказали — это нужно для этого, для этого, то мы бы подменили нужность.

Если бы я сказал, для чего нужен сон со сновидениями. Зачем вам тогда спать, если вы в состоянии бодрствования будете понимать, для чего вам нужно состояние сна со сновидениями, если я могу 100% его описать. Зачем же тогда засыпать? Понимаете, это такая более тонкая аксиоматическая преграда. Но, слава богу, мы можем не задаваться этими вопросами, потому что хотим мы того или не хотим, мы вынуждены спать. Хотим мы того или не хотим, во время сна мы всё равно проваливаемся в состояние, когда нам ничего не снится. Очень хорошо этому соответствуют последние достижения науки, медицины и т. д. Где так же делят сон на разные фазы, стадии. Я не знаю, как это соотносится с древним йоговским знанием, я не медик, я этим не занимаюсь. Вы помните, это вопрос к тем, кто занимается исследованием человека, но очень хорошая корреляция. Мы можем не отвечать на эти вопросы для того чтобы практиковать. Ещё вопросы есть?

Вопрос: Екатерина, вольный слушатель пока ещё. В управлении сновидением нужно стремиться просто подчинить сценарий своей воле и неважно как? Либо стремиться к чему-то конкретному? Снится мне лягушка на болоте. Это просто сам факт — заставить прыгнуть её в с листа в болото? Или что?

Перейти на страницу:

Все книги серии Учебные материалы Открытого Йога Университета

Курс Йоги 120. Карма йога. Йога Действия. Йога и Работа
Курс Йоги 120. Карма йога. Йога Действия. Йога и Работа

Курс Йоги 120. Карма йоги чрезвычайно интересная йога, чрезвычайно практична, хотя на первый взгляд это вроде бы не совсем йога в обычном понимании. Здесь нет физических упражнений, таких как на голове вроде не стоим. Термин карма сейчас достаточно распространен на Западе, но как часто это бывает, придя к нам с Востока, он приобрел некое свое собственное значение, уже не имеющее никакого отношению к истинному значению этого слова, такого, которое подразумевалось в учениях на Востоке и в том числе в учении йоги. Карма йога говорит о том, что у каждого из вас есть ваши условия жизни, или наша карма. Условия были сформированы какими-то действиями, которые мы делали перед этим в прошлом. То есть то, что вы имеете сейчас, не случайно, а это является порождением Ваших предыдущих действий. И когда мы говорим слово карма, мы должны понять, что в первую очередь под словом карма подразумевают закон причины и следствия.

Вадим Валерьевич Запорожцев , Виктория Бегунова

Самосовершенствование / Эзотерика

Похожие книги

21 урок для XXI века
21 урок для XXI века

«В мире, перегруженном информацией, ясность – это сила. Почти каждый может внести вклад в дискуссию о будущем человечества, но мало кто четко представляет себе, каким оно должно быть. Порой мы даже не замечаем, что эта полемика ведется, и не понимаем, в чем сущность ее ключевых вопросов. Большинству из нас не до того – ведь у нас есть более насущные дела: мы должны ходить на работу, воспитывать детей, заботиться о пожилых родителях. К сожалению, история никому не делает скидок. Даже если будущее человечества будет решено без вашего участия, потому что вы были заняты тем, чтобы прокормить и одеть своих детей, то последствий вам (и вашим детям) все равно не избежать. Да, это несправедливо. А кто сказал, что история справедлива?…»Издательство «Синдбад» внесло существенные изменения в содержание перевода, в основном, в тех местах, где упомянуты Россия, Украина и Путин. Хотя это было сделано с разрешения автора, сравнение версий представляется интересным как для прояснения позиции автора, так и для ознакомления с политикой некоторых современных российских издательств.Данная версии файла дополнена комментариями с исходным текстом найденных отличий (возможно, не всех). Также, в двух местах были добавлены варианты перевода от «The Insider». Для удобства поиска, а также большего соответствия теме книги, добавленные комментарии отмечены словом «post-truth».Комментарий автора:«Моя главная задача — сделать так, чтобы содержащиеся в этой книге идеи об угрозе диктатуры, экстремизма и нетерпимости достигли широкой и разнообразной аудитории. Это касается в том числе аудитории, которая живет в недемократических режимах. Некоторые примеры в книге могут оттолкнуть этих читателей или вызвать цензуру. В связи с этим я иногда разрешаю менять некоторые острые примеры, но никогда не меняю ключевые тезисы в книге»

Юваль Ной Харари

Обществознание, социология / Самосовершенствование / Зарубежная публицистика / Документальное