Читаем Курс Йоги 242. Ньяса йога. Йога прикосновений. Йога массажа полностью

Вы настолько сжаты, что не можете разжаться и сейчас вы учитесь доверять Вселенной. Те, кто будут делать Ньясу в другом положении – точно так же вы остаётесь один на один со Вселенной, но для вас вся Вселенная – это человек, который лежит перед вами. Дотрагиваясь до него – вы дотрагиваетесь всей Вселенной, а в следствии – дотрагиваетесь сами до себя. То есть вся Вселенная Макрокосм и ваш внутренний мир ощущений микрокосм – тождественный и подобный. Влияя на одно – вы получаете действие на другом. Но Вселенная слишком большая чтобы дотрагиваться и поэтому она сейчас сконцентрировалась в человека, который лежит перед вами. Дотрагиваясь до человека, вы дотрагиваетесь до всей Вселенной и как следствие – до самих себя. Начинаем. Делаем Ньясу от основания тела до макушки головы. Те, кому мы делали Ньясу – поворачиваются на бок. Сгибают ноги и садимся. Итак, этим упражнения мы слегка встряхнули свои тактильные ощущения и дали нашему разуму интуитивное направление к осмыслению Ньяса йоги.

Теперь следующая часть. Итак, у нас у всех есть то, что называется «Центральным каналом» нашего тела. И для того, чтобы вспомнить, что это такое – садимся прямо, выпрямляем спину, шею, голову и ощущаем, что на голове у нас стоит колонна света. И эта колонна света уходит в космос. Внутренним взором прощупываем область в районе позвоночника и видим небесно-голубую трубку от основания нашего тела до основания нашей головы. Небесно-голубая трубка светящаяся, пустая внутри. Любая мысль, направленная на неё возвращается ощущением ясности сознания, радости бытия. Все наши ощущения, мысли, эмоции, переживания, страхи, надежды – всё вращается вокруг центрального канала – он не затронут.

У каждого из нас в жизни были вещи очень нам приятные и радостные. Сейчас вспоминаем такую вещь и улыбаемся. Это может быть что-то из детства, вспоминаем состояние, когда мы жили и жить хотелось, когда мы что-то побеждали, преодолевали, воплощали, осознавали и вот такие же ощущения должны быть, когда вы мысленно нащупаете центральный канал своего тела. Надуваем живот в виде шара, кувшина. Закрываем ноздри и наклоняемся вперёд. Остаёмся сколько приятно, затем – ложимся на спину. Итак, полностью ощущаем себя в океане Вселенной. Вокруг нас – природа. Вселенная, наша мать, которая нас родила. Она заботится о нашей жизни и время от времени надо позволять ей улучшить нашу жизнь к лучшему. Для этого – мы должны уметь отпускать ситуацию. Всё что вы не слышите – это Абсолют, все, что вы не видите – это Абсолют, все, что вы не ощущаете – это Абсолют. Вы сделали свою часть работы – Абсолют сделает свою часть работы. Не мешайте ему. Потягиваемся, зеваем. В себя приходим. Ложимся на бок. Сгибаем ноги в коленях и садимся.

Концепция центрального канала – это первое, с чем начинает работать Ньяса йога помимо концепции океана Абсолюта, которому мы должны доверять. Самое главное – в Ньяса йоге – это деперсонификация. Если массажист делает кому-либо массаж – есть чёткие разграничения человека, который делает и человека, которому делают. В Ньяса йоге что бы вы не делали – вы делаете сами себе. И для того, чтобы усилить де персонификацию – в Ньяса йоге рекомендуют как можно чаще менять пары которые делают Ньясу и получают Ньясу и сейчас мы сделаем такое изменение – встаём и близлежащие пары – меняемся. Продолжаем.

Делаем теперь с осознанием центрального канала. Один человек ложиться на живот и «отдаётся на милость победителя Вселенной». Вселенная нас родила. Вселенная нас кормит. Придёт время – Вселенная нам поможет и просветлится. И надо осознать – в каких местах довериться Вселенной, а в каких – Вселенная нам доверяет, чтобы мы что-то сделали. Те, кто лежат сейчас – доверяют Вселенной. А те, кто сидит сейчас – понимают, что сейчас Вселенная доверила им что-то сделать. И в первую очередь – осознать центральный канал своего тела, но сделать вам это будет легче через другого человека. Вы осознаёте свой собственный центральный канал, но при этом делаете Ньясу другого человека, осязая в нём свой центральный канал. Начинаем. Приходим в себя. Меняемся местами. И начинаем упражнение – все те, кто лежат – полностью доверяют Абсолюту. Все те, кто делают Ньясу – делают её сами себе, дотрагиваясь до другого – вы дотрагиваетесь до себя, вы пытаетесь лучше прощупать область своего собственного центрального канала через зеркало другого человека. Те, кто лежит – полностью уходит в ощущения. Завершаем. Те, кто лежат – аккуратненько поворачиваются на бок. Сгибаем ноги в коленях и садимся.


Шаг 3


Название семинара: Семинар. Рита Ньяса Йога.

Автор: Вадим Запорожцев

Дата: 2011.02.27.

Где: Международный Открытый Йога Университет

Краткое описание: временно отсутствует. 

Краткое описание семинара:

Перейти на страницу:

Все книги серии Учебные материалы Открытого Йога Университета

Курс Йоги 120. Карма йога. Йога Действия. Йога и Работа
Курс Йоги 120. Карма йога. Йога Действия. Йога и Работа

Курс Йоги 120. Карма йоги чрезвычайно интересная йога, чрезвычайно практична, хотя на первый взгляд это вроде бы не совсем йога в обычном понимании. Здесь нет физических упражнений, таких как на голове вроде не стоим. Термин карма сейчас достаточно распространен на Западе, но как часто это бывает, придя к нам с Востока, он приобрел некое свое собственное значение, уже не имеющее никакого отношению к истинному значению этого слова, такого, которое подразумевалось в учениях на Востоке и в том числе в учении йоги. Карма йога говорит о том, что у каждого из вас есть ваши условия жизни, или наша карма. Условия были сформированы какими-то действиями, которые мы делали перед этим в прошлом. То есть то, что вы имеете сейчас, не случайно, а это является порождением Ваших предыдущих действий. И когда мы говорим слово карма, мы должны понять, что в первую очередь под словом карма подразумевают закон причины и следствия.

Вадим Валерьевич Запорожцев , Виктория Бегунова

Самосовершенствование / Эзотерика

Похожие книги

21 урок для XXI века
21 урок для XXI века

«В мире, перегруженном информацией, ясность – это сила. Почти каждый может внести вклад в дискуссию о будущем человечества, но мало кто четко представляет себе, каким оно должно быть. Порой мы даже не замечаем, что эта полемика ведется, и не понимаем, в чем сущность ее ключевых вопросов. Большинству из нас не до того – ведь у нас есть более насущные дела: мы должны ходить на работу, воспитывать детей, заботиться о пожилых родителях. К сожалению, история никому не делает скидок. Даже если будущее человечества будет решено без вашего участия, потому что вы были заняты тем, чтобы прокормить и одеть своих детей, то последствий вам (и вашим детям) все равно не избежать. Да, это несправедливо. А кто сказал, что история справедлива?…»Издательство «Синдбад» внесло существенные изменения в содержание перевода, в основном, в тех местах, где упомянуты Россия, Украина и Путин. Хотя это было сделано с разрешения автора, сравнение версий представляется интересным как для прояснения позиции автора, так и для ознакомления с политикой некоторых современных российских издательств.Данная версии файла дополнена комментариями с исходным текстом найденных отличий (возможно, не всех). Также, в двух местах были добавлены варианты перевода от «The Insider». Для удобства поиска, а также большего соответствия теме книги, добавленные комментарии отмечены словом «post-truth».Комментарий автора:«Моя главная задача — сделать так, чтобы содержащиеся в этой книге идеи об угрозе диктатуры, экстремизма и нетерпимости достигли широкой и разнообразной аудитории. Это касается в том числе аудитории, которая живет в недемократических режимах. Некоторые примеры в книге могут оттолкнуть этих читателей или вызвать цензуру. В связи с этим я иногда разрешаю менять некоторые острые примеры, но никогда не меняю ключевые тезисы в книге»

Юваль Ной Харари

Обществознание, социология / Самосовершенствование / Зарубежная публицистика / Документальное