Читаем Курс Йоги 242. Ньяса йога. Йога прикосновений. Йога массажа полностью

Есть еще одна интересная особенность сердечного центра, именно реализация этого принципа воздуха дала возможность проявить канал информации или канал взаимодействия, известный как тактильный. Это достаточно сложная тема, достаточно абстрактная. Наличие фотонов света или электромагнитных волн дает нам возможность видеть. А тут возводят в этот ранг на первый взгляд второстепенное наше качество - тактильное, но на самом деле тактильное чувство - это воплощение в нас самих более фундаментальных законов вселенной. Но это не тема нашего семинара, мы рассмотрим более практические связки, которые говорят нам о том, что сердечный центр связан с тактильными проявлениями. И действительно, если вы на собственной шкуре чувствуете боль и радость окружающей вас вселенной, то вы не делаете тех критических ошибок, которые приводят потом к тем ужасным последствиям, таким как пробки, давки и т.п.

Если конструктор, архитектор или политик ощущает всех людей, которыми он руководит или его окружают, то он как бы на своей шкуре ощущает, эти все ошибки. Он себя ставит в роль тех, для кого он что-то делает. При этом маленькая вероятность ошибок. Политики же, ученые и другие, которые живут в своих башнях из слоновой кости, отрываются от коллектива, не чувствуют его и делают ошибки. Все на самом деле очевидно, прозрачно и понятно. Если мы правильным образом воздействуем на наши тактильные центры, то косвенно у нас получается инструмент воздействия на Анахата чакру, сердечный центр, и как следствие, косвенно приближает нас к балансу между желаниями и возможностями, между намерениями и способами их исполнения, между взаимодействиями наших устремлений и стремлений всех вокруг.

Безусловно, йога этим пользуется, а так как именно это тот момент, в котором человечество отстало в эволюционном плане больше всего, то воздействуя на наше тактильное восприятие, мы тем самым помогаем эволюции идти с ускорением. На что потребовалось бы 100 лет, проистекает в считанные дни и недели. Воздействуя на тактильные органы, мы воздействуем на сердечный центр и как бы наверстываем свое отставание в эволюционном плане. В этом смысле, как бы обгоняем человечество, которое неспешно плетется, и которое природа заставляет подзатыльниками уделять этому внимание. Это те же пробки, давки и т.п. У нас появляется ресурс, резко увеливающий скорость положительного результата в йоге. В Ньяса йоге дается масса упражнений на этот счет и если требуется ускорить практику в Хахта йоге или в других йогах, то иногда инструктора йоги прибегают к косвенному способу, когда они сочетают занятия Хахта йогой и Ньяса йогой, но для этого необходимо соблюсти несколько важных вещей.

Во-первых, быть социальным человеком, потому что понятие тактильного взаимодействия подразумевает другого человека в вашей вселенной, а если вы махровый эгоист, никому не доверяете, построили себе особняк, обнесли забором высотой 5 метров, собак пустили, колючую проволоку протянули. Если вы от всех шарахаетесь и думаете только о своей личной жизни, то рано или поздно вы останетесь в вакууме. Ни вы никому не можете сделать Ньяса йогу, ни вам никто не может сделать. Получается, что сами себя наказали. Этим ограничено действие Ньяса йоги. Мы не можем делать Ньясу йогу человеку, который поместил себя в скафандр. В «рыцарские латы» залез, надел шлем, броню и не подпускает никого, отпугивает всех: «Ты ко мне не подходи, моей праведности не нарушай». Понятно, что вселенная терпит-терпит, а потом загоняет его в пробку, где его раз, и сжало. Ты на самом дорогом автомобиле ездил, а теперь как все на обычном, или в давку или еще куда. Но это отдельная тема.

Нас больше интересует, какие упражнения мы можем сделать сегодня, дабы с одной стороны мы могли через Рита йогу почувствовать Ньясу йогу, а через нее Риту.

И вот тут мы приступаем к описанию практики. Ждет нас следующая практика, позволяющая понять насколько сочетание Риты и Ньясы важно в каждодневной повседневной жизни. Мы сделаем одно упражнение, которое в простонародье называется паровозик, а заключается оно в том, что люди становятся друг за другом очень-очень плотно впритык и при этом вот такой стройной колонной, им надо будет двигаться вместе. Смысл этого упражнения заключается в следующем: что если вы не чувствуете Риту с окружающей вселенной, то вы будете страшно уставать, двигаясь таким образом. Каждый шаг, каждый сантиметр продвижения будет требовать от вас колоссальных усилий. Но затем, если вы уловите, где ваша личная гармония сочетается с гармонией всего коллектива и всех остальных людей, вдруг начинает вырабатываться некий ритм или некая Рита, и вы начинаете уже действовать как единый организм. И тогда вы уже сможете часами ходить вот в таком положении, не испытывая усталости. Но сперва, всех ждет очень большая усталость. Почему, да потому что мы, друзья, не в Рите. Мы в Анрите - это санскритский термин, который объясняет причину всех наших проблем.

Перейти на страницу:

Все книги серии Учебные материалы Открытого Йога Университета

Курс Йоги 120. Карма йога. Йога Действия. Йога и Работа
Курс Йоги 120. Карма йога. Йога Действия. Йога и Работа

Курс Йоги 120. Карма йоги чрезвычайно интересная йога, чрезвычайно практична, хотя на первый взгляд это вроде бы не совсем йога в обычном понимании. Здесь нет физических упражнений, таких как на голове вроде не стоим. Термин карма сейчас достаточно распространен на Западе, но как часто это бывает, придя к нам с Востока, он приобрел некое свое собственное значение, уже не имеющее никакого отношению к истинному значению этого слова, такого, которое подразумевалось в учениях на Востоке и в том числе в учении йоги. Карма йога говорит о том, что у каждого из вас есть ваши условия жизни, или наша карма. Условия были сформированы какими-то действиями, которые мы делали перед этим в прошлом. То есть то, что вы имеете сейчас, не случайно, а это является порождением Ваших предыдущих действий. И когда мы говорим слово карма, мы должны понять, что в первую очередь под словом карма подразумевают закон причины и следствия.

Вадим Валерьевич Запорожцев , Виктория Бегунова

Самосовершенствование / Эзотерика

Похожие книги

21 урок для XXI века
21 урок для XXI века

«В мире, перегруженном информацией, ясность – это сила. Почти каждый может внести вклад в дискуссию о будущем человечества, но мало кто четко представляет себе, каким оно должно быть. Порой мы даже не замечаем, что эта полемика ведется, и не понимаем, в чем сущность ее ключевых вопросов. Большинству из нас не до того – ведь у нас есть более насущные дела: мы должны ходить на работу, воспитывать детей, заботиться о пожилых родителях. К сожалению, история никому не делает скидок. Даже если будущее человечества будет решено без вашего участия, потому что вы были заняты тем, чтобы прокормить и одеть своих детей, то последствий вам (и вашим детям) все равно не избежать. Да, это несправедливо. А кто сказал, что история справедлива?…»Издательство «Синдбад» внесло существенные изменения в содержание перевода, в основном, в тех местах, где упомянуты Россия, Украина и Путин. Хотя это было сделано с разрешения автора, сравнение версий представляется интересным как для прояснения позиции автора, так и для ознакомления с политикой некоторых современных российских издательств.Данная версии файла дополнена комментариями с исходным текстом найденных отличий (возможно, не всех). Также, в двух местах были добавлены варианты перевода от «The Insider». Для удобства поиска, а также большего соответствия теме книги, добавленные комментарии отмечены словом «post-truth».Комментарий автора:«Моя главная задача — сделать так, чтобы содержащиеся в этой книге идеи об угрозе диктатуры, экстремизма и нетерпимости достигли широкой и разнообразной аудитории. Это касается в том числе аудитории, которая живет в недемократических режимах. Некоторые примеры в книге могут оттолкнуть этих читателей или вызвать цензуру. В связи с этим я иногда разрешаю менять некоторые острые примеры, но никогда не меняю ключевые тезисы в книге»

Юваль Ной Харари

Обществознание, социология / Самосовершенствование / Зарубежная публицистика / Документальное