Читаем Курс Йоги 242. Ньяса йога. Йога прикосновений. Йога массажа полностью

Т.е. в каких-то моментах в жизни - Вы ведущий, а в других моментах - Вы ведомый. И быть ведомым в гармонии чрезвычайно комфортно. Во-первых - это чувство безопасности (Вы чувствуете, что даже если захотите упасть, сделать какое-то движение, чтобы причинить себе вред (например, жизнь самоубийством покончить) не даст Вам эта гармония сделать, отведет руку в самый последний момент. Это комфортно, приятно, это чувство расслабления. В этих Тантрических практиках (Триады) иногда расслабляются такие глубинные ядра нашего подсознания, которые не расслабляются ни во сне, ни при употребление каких-нибудь допингов, ни дай Бог наркотиков, вообще нигде. Потому что там нет этих составляющих живого вокруг нас.

Если же есть, эти составляющие живого, они на самые невидимые точки на Вас надавливают, воздействуют на сердечный центр, и раз, Ваша маниакальная навязчивая идея, страх, желания - Вы расслабились, и стали проще на это смотреть, или Ваш гнев, ненависть, нетерпение вдруг стали мягче, Вы стали толерантнее. И Вы вдруг поняли, что нужно как-то мягче быть в тех случаях, где Вы в Рите, в жизни, как будто встроены в живое. Все вокруг живое, вот я сижу на стуле, он живой, рубашка на мне живая, воздух живой, все вокруг меня живое. А я как в этом паровозике живу, и я в Рите, я расслаблен, спокоен. Я напрягаюсь там, где надо сделать прорыв, где я ведущий. Но за мной люди, которых я веду, спокойны, они знают, что я за них думаю. И точно так же за каждым из Вас есть люди, которые на Вас рассчитывают, которые знают, что на Вас можно положиться, расслабиться, можно уйти в себя, в состояние отдыха.

В этой практике можно идти несколько часов. Я знаю, что люди иногда по 6 часов ходят - это достаточно приличное расстояние можно пройти. Или по каким-то препятствиям. Иногда, чтобы ускорить проламывание скорлупы эгоизма и непонимания законов окружающей Вселенной, нужно сознательно подбрасывать препятствия. Я помню, мы практиковали такие практики в лесу. Идешь по лесу, а там ветка на кусте или по снегу. И ты понимаешь, что один бы ты и двух шагов не прошел, а тут ты держишь систему, система держит тебя, и все твое эго, и вся твоя оторванность (вот это я, а это все остальное), оно такими испытаниями заставляет сжаться. Друзья, этот эффект был во время войны. До войны в нашей стране чистки, репрессии, народ исчезал по ночам, все друг на друга смотрели волком, доносы писали. Вдруг война - страшнейшее потрясение, и буквально все говорят, что люди стали добрее, открытее, хотя должны были быть злее и закрытее. А наоборот, переживали друг за друга, сплотились, победили. Опять жизнь стала хорошая.

У всех были коммуналки, которые потом расселили, у всех стали отдельные квартиры. И опять «эго» стало проявляться, все щеки раздувают, все друг друга презирают, и субъективно стали считать свою жизнь хуже. Начали в этих однокомнатных квартирах спиваться, вешаться, стреляться и т.д. Знаете, жизнь не удалась, скука, а до этого не было. Где надо было выстроиться в очередь в туалет или приготовить еду, там некогда было думать о самоубийстве, там поесть бы. Такая же ситуация была во времена, когда войны вели, эти знаменитые фаланги или шеренги, когда изображают как греки идут плечом к плечу, или когда замысловатые конструкции делали в виде черепахи - это когда несколько людей со всех сторон щитами закрыты, и они единым целым идут. Это устрашающее зрелище. Или многочисленные парады, например, у нас на Красной площади во время войны 1941 года прошел парад, и все воодушевились.

Для чего нужны парады, военная форма? Военная форма на самом деле очень неудобная: какой-то у тебя аэродром на голове, раз его веткой снесло, или в древности эти все аксельбанты, завитушки и другое, в таком-то и ходить трудно, не то, что воевать. Эффект был в другом - почувствовать причастность таких же как и ты, т.е. ты должен был выделить людей на которых ты рассчитываешь, они должны были как-то одинаково выглядеть, ты должен был ощущать их плечом к плечу, должен был знать, что они тебя прикроют, и на качественно новый уровень выступала боеспособность. Боеспособность людей, которые доверяют друг другу, которые в Рите, как Вы единым шли, она совершает чудеса. Я читал мемуары военных лет. Сплоченный коллектив. Очень сильно этим качеством обладали моряки, наверно потому, что на корабле друг с другом ты день и ночь. Они проявляли чудеса героизма, и при этом, как правило, потери несли меньше. Точно так же и парады, зачем они все ножками симметрично шагают? Чтобы привить это чувство общности.

Перейти на страницу:

Все книги серии Учебные материалы Открытого Йога Университета

Курс Йоги 120. Карма йога. Йога Действия. Йога и Работа
Курс Йоги 120. Карма йога. Йога Действия. Йога и Работа

Курс Йоги 120. Карма йоги чрезвычайно интересная йога, чрезвычайно практична, хотя на первый взгляд это вроде бы не совсем йога в обычном понимании. Здесь нет физических упражнений, таких как на голове вроде не стоим. Термин карма сейчас достаточно распространен на Западе, но как часто это бывает, придя к нам с Востока, он приобрел некое свое собственное значение, уже не имеющее никакого отношению к истинному значению этого слова, такого, которое подразумевалось в учениях на Востоке и в том числе в учении йоги. Карма йога говорит о том, что у каждого из вас есть ваши условия жизни, или наша карма. Условия были сформированы какими-то действиями, которые мы делали перед этим в прошлом. То есть то, что вы имеете сейчас, не случайно, а это является порождением Ваших предыдущих действий. И когда мы говорим слово карма, мы должны понять, что в первую очередь под словом карма подразумевают закон причины и следствия.

Вадим Валерьевич Запорожцев , Виктория Бегунова

Самосовершенствование / Эзотерика

Похожие книги

21 урок для XXI века
21 урок для XXI века

«В мире, перегруженном информацией, ясность – это сила. Почти каждый может внести вклад в дискуссию о будущем человечества, но мало кто четко представляет себе, каким оно должно быть. Порой мы даже не замечаем, что эта полемика ведется, и не понимаем, в чем сущность ее ключевых вопросов. Большинству из нас не до того – ведь у нас есть более насущные дела: мы должны ходить на работу, воспитывать детей, заботиться о пожилых родителях. К сожалению, история никому не делает скидок. Даже если будущее человечества будет решено без вашего участия, потому что вы были заняты тем, чтобы прокормить и одеть своих детей, то последствий вам (и вашим детям) все равно не избежать. Да, это несправедливо. А кто сказал, что история справедлива?…»Издательство «Синдбад» внесло существенные изменения в содержание перевода, в основном, в тех местах, где упомянуты Россия, Украина и Путин. Хотя это было сделано с разрешения автора, сравнение версий представляется интересным как для прояснения позиции автора, так и для ознакомления с политикой некоторых современных российских издательств.Данная версии файла дополнена комментариями с исходным текстом найденных отличий (возможно, не всех). Также, в двух местах были добавлены варианты перевода от «The Insider». Для удобства поиска, а также большего соответствия теме книги, добавленные комментарии отмечены словом «post-truth».Комментарий автора:«Моя главная задача — сделать так, чтобы содержащиеся в этой книге идеи об угрозе диктатуры, экстремизма и нетерпимости достигли широкой и разнообразной аудитории. Это касается в том числе аудитории, которая живет в недемократических режимах. Некоторые примеры в книге могут оттолкнуть этих читателей или вызвать цензуру. В связи с этим я иногда разрешаю менять некоторые острые примеры, но никогда не меняю ключевые тезисы в книге»

Юваль Ной Харари

Обществознание, социология / Самосовершенствование / Зарубежная публицистика / Документальное