Читаем Курс Йоги 250. Йога Визуализации. Йога Воображения полностью

Безусловно, акцент делается, если вы женщина, на том, чтобы визуализировать себя мужчиной, а мужчине – женщиной. Опять же, разные типажи, ведь мужчина и женщина бывают разными. Т.е. происходит какой-то фантасмагорический сценарий, когда вы начинаете творить свои тела. Разумеется, это в рамках практики, внешне вы так и остаетесь мужчиной или женщиной с соответствующими качествами. Но если вы хотите какое-то качество в себе развить и визуализируете на него, то вы склонны помочь ему проявиться.

Такая творческая визуализация была чрезвычайно популярна в психологических кругах на Западе. Но, как и все нововеяния, закончилась ничем. Почему? Основы сил нет. На что опираться в психологическом исследовании? На авторитет ученого, который придумал это? Маловато будет. Опираться можно только лишь на свое Я или Абсолюта. Все промежуточные опоры до известной степени могут держать, но они, как правило, хлипки. Чуть время прошло, все, уже не на кого опираться.

Знаете, человека может загипнотизировать, но когда он выйдет из-под гипноза, он останется таким же. А реально человек меняется, только лишь если сам волеизъявил что-то поменять и меняет.

Итак, следует полностью отработать все возможные игры форм, ощущений, проявлений, которые только есть во Вселенной. Конечно же, визуализаций очень много, всех не переделать.

В любом случае, присутствует некая опора на Центральный канал вне зависимости мужчина вы или женщина. А также визуализации, связанные с Энергией, визуализации, связанные с Сознанием, визуализации, связанные с внешней формой.

Почему? Потому что внешнюю форму мы не видим. А все, что касается всего помимо формы, это конгломерат ощущений. К примеру, вы с утра встали и плохо себя чувствуете. Внутри вас что-то такое, не так, как бы вам хотелось. И вы с помощью визуализации растворяете эти ощущения. Т.е. вы выдавливаете то, что у вас прорисовалось в будхи тем, что вы бы хотели иметь.

Это касается всех органов чувств: зрения, слуха, обоняния, осязания. Вы визуализируете, как будто к вам кто-то дотрагивается, или что вы ощущаете тот или иной запах, слышите ту или иную музыку, или вкус. И, как вы понимаете, если вы преуспеваете в этом, то вы перестраиваете свою внутреннюю структуру, а все загрязняющие второстепенные каналы просто отбрасываете, этим самым вы экономите время.

Теперь то, что касается внешних визуализаций, та же самая ситуация. Т.е. та картинка, которую вы видите сейчас, вы на нее накладываете ту картинку, которую вы хотели бы видеть.

Говорят, что сейчас на Западе появились очень странные компьютерные очки. Они полупрозрачные и представляют из себя два экрана монитора и компьютер, который следит, куда вы смотрите.

Например, вы пришли в музей, там Венера Милосская стоит с отбитыми руками. А компьютер через эти маленькие мониторы берет и достраивает руки. Очень большое коммерческое будущее пророчат этой вещи. Почему? Потому что виртуальный мир стал вплотную вторгаться в реальный мир.

Представьте, вы идете по улице города Москвы. Вы смотрите на здание, ну мало ли что там. А у вас раз, и рекламочка высветилась «Бар, ночной клуб, приятно провести время» или «Гостиница». Вы так идете, на право, на лево смотрите, а компьютер распознает, где вы идете, на что смотрите, и дорисовует информацию, которая вам нужна.

Или идете и видите бомжа, раз – и с экрана стерли. Т.е. очень большие перспективы, но уже техническими средствами современного дня. А йоги и йогини обладали тем же самым в глубокой древности в совершенстве. Но только они не пользовались механистическими приспособления, а оттачивали способность визуализации до совершенства.

И вы начинаете жить уже в этой жизни фактически формально в мире, который еще будет через много тысячелетий. Самое смешное, что визуализация очень тонко сопрягается с законом кармы (причины и следствия) хотя бы через факт медитаций. Я не буду сейчас этого касаться, это высший пилотаж. У нас на это времени сейчас нет.

Но если вы на таком настрое начинаете жить, то вы начинаете сталкиваться только с теми кармическими явлениями, которые подтверждают вашу визуализацию. А те кармические явления, которые бы разрушили или в сторону бы вас уводили, они остаются в спящем состоянии, или состоянии зерна, не давшего побег.

Очень приятная вещь – не провоцировать карму. Понятное дело, что карму этим не устранить. Но, с другой стороны, и отрицательной водичкой поливать никто не будет. А воспользоваться этой паузой можно для того, чтобы выкопать это зерно негативной кармы и выкинуть.

Очень странная вещь. Фактически, ваша жизнь превращается в полнейшее управление. Вы видите только то, что хотите видеть, а что не хотите – вырезаете. Вы ощущаете только лишь то, что хотите ощущать, и вырезаете то, что не хотите.

Я напомню, конечно же, есть явная кармическая непредрасположенность.

К примеру, вы можете видеть картинку, как вы идете по суху, но в это время встать в лужу и намочиться. Т.е. здесь до известной степени есть такой горизонт, внутри которого та картинка, которая уже есть, не рушит ту картинку, которую вы хотите видеть.

Перейти на страницу:

Все книги серии Учебные материалы Открытого Йога Университета

Курс Йоги 120. Карма йога. Йога Действия. Йога и Работа
Курс Йоги 120. Карма йога. Йога Действия. Йога и Работа

Курс Йоги 120. Карма йоги чрезвычайно интересная йога, чрезвычайно практична, хотя на первый взгляд это вроде бы не совсем йога в обычном понимании. Здесь нет физических упражнений, таких как на голове вроде не стоим. Термин карма сейчас достаточно распространен на Западе, но как часто это бывает, придя к нам с Востока, он приобрел некое свое собственное значение, уже не имеющее никакого отношению к истинному значению этого слова, такого, которое подразумевалось в учениях на Востоке и в том числе в учении йоги. Карма йога говорит о том, что у каждого из вас есть ваши условия жизни, или наша карма. Условия были сформированы какими-то действиями, которые мы делали перед этим в прошлом. То есть то, что вы имеете сейчас, не случайно, а это является порождением Ваших предыдущих действий. И когда мы говорим слово карма, мы должны понять, что в первую очередь под словом карма подразумевают закон причины и следствия.

Вадим Валерьевич Запорожцев , Виктория Бегунова

Самосовершенствование / Эзотерика

Похожие книги

Шри ауробиндо. Эссе о Гите – I
Шри ауробиндо. Эссе о Гите – I

«Махабхарата» – одно из самых известных и, вероятно, наиболее важных священных писаний Древней Индии, в состав этого эпоса входит «Бхагавад-Гита», в сжатой форме передающая суть всего произведения. Гита написана в форме диалога между царевичем Арджуной и его колесничим Кришной, являющимся Божественным Воплощением, который раскрывает царевичу великие духовные истины. Гита утверждает позитивное отношение к миру и вселенной и учит действию, основанному на духовном знании – Карма-йоге.Шри Ауробиндо, обозначив свое отношение к этому словами «Вся жизнь – Йога», безусловно, придавал книге особое значение. Он сделал собственный перевод Гиты на английский язык и написал к ней комментарии, которые впоследствии были опубликованы под названием «Эссе о Гите». Настоящий том содержит первую часть этого произведения.

Шри Ауробиндо

Зарубежная образовательная литература, зарубежная прикладная, научно-популярная литература / Самосовершенствование / Прочая религиозная литература / Религия / Эзотерика / Здоровье и красота