Курс Йоги 320. Йога Шри Видья. Текст "Ананда Лахари" (8-9 в н.э)

И вы начнете себе задавать вопрос: «Почему в обычной жизни, в обычном бизнесе такие варианты не проходят, а в Йоге, почему-то прошло?» Скажу вам честно, вы будете проходить через разные состояния своей души. Иногда вам будет казаться, что вы сверхперсонажи, иногда вообще будет путаница в голове. И вы будете переносить свои успехи в одном на всю остальную жизнь. А потом «обламываться», то есть терпеть неудачу. Да, действительно, по стезе Йоги вы идете, ну а если вы замахиваетесь немного не на свое, то там у вас провал полнейший. Потому, что эти законы не распространяются на карму.

Достаточно много начинает честный йогин, который честно практикует, в своей жизни испытывать. Иногда считается, что жизнь – одно болото. А вы, вроде, как по воде идете, по этому болоту. Но вы идете по тропинке, а шаг влево или шаг вправо - и вы утоните. Вот у вас есть одна тропа, и вы по ней идете. И вам может казаться, что вы можете пойти налево, а можете пойти направо. Но, на самом деле, это чревато. И потому вы спросите: «Собственно говоря, откуда у нас это знание, что надо идти туда-то и туда-то?» Ну, понятно, выяснится, что вы посетили семинары, прослушали лекции, как люди обретают знания. Где-то что-то сами вывели, где-то свыше что-то подсказали. Но это все. А во всем остальном вы ни ухом ни рылом. Более того, из понимания Йоги вы можете что-то переоткрыть, что в остальном мире, мире кармы творится, а можете и не открыть. И вы начнете задавать себе вопрос: «Откуда это знание. Откуда, откуда, откуда оно?»

И вот это тридцать первый стих приоткрывает вам завесу этой тайны. Что Богиня Шри, которая абсолютно прекрасна и запредельна, и у которой есть муж Шива. Иногда он рождается в среде обычных людей и поднимается порой в течение одной жизни с самого низа до самого верха. И вот, когда Шива преодолел, в очередной раз, весь этот путь мироздания, узнал все шестеренки этой Вселенной, и, победив ее в очередной, (непонятно какой) раз, а также встретившись со своей возлюбленной Шри (а Шива и Шри – это влюбленная пара, это муж и жена, это - образец любви) - он отбросил все эти знания своего пути. Просто так выбросил на землю знания, которые были как-то поняты на Земле. Собственно говоря, есть даже еще такая интерпретация, что якобы Шива понял Сватантру и выбросил ее на Землю.

А на Земле те, кто подобрал эту Сватантру, не до конца ее поняли, а вернее каждый понял свой кусок. И в результате возникло шестьдесят четыре основные Тантры. А потому эти шестьдесят четыре Тантры уже другими последователями тоже до конца непонятые, расплодились на огромное число других, второстепенных, третьестепенных текстов. Еще раз повторюсь, что на Западе известно более-менее около двадцати Тантр на английском языке. Я не могу сказать уверенно про французский, испанский, итальянский, немецкий языки, поскольку я просто, к сожалению, не владею этой информацией. На санскрите по моим беглым оценкам проходило где-то около полутора сотен. Проходило под теми или иными именами.

Но опять же. Я не специалист, и я не могу сказать точно. Это надо быть очень доскональным специалистом во многих школах, потому что в разных школах одна и та же Тантра или одно и то же учение называется по-разному. Это надо себя относить ко всем школам, а я не могу взять на себя такую смелость. Но общее число - это сотни. Это не шестьдесят четыре, это больше, значительно больше. Некоторые утверждают, что их даже тысячи. Вот, допустим, такие очень уважаемые последователи говорят, что их более тысячи. Во всяком случае, они об этом пишут в книгах, что через них проходило более тысячи. Не знаю, тяжело сказать, но, вероятно, так и есть. То есть дробление.

Знаете, Шива, как говорится, бросил на землю один трактат, а его растащили по листикам, а потом по строчкам, а потом по буквам. Потом уже вообще, кто-то что-то сказал, и это тоже назвали Тантрой. То есть когда сейчас всплывают многочисленные Тантры, иногда весьма скандальные, то вы, во-первых, пять раз подумайте, является ли это Тантрой вообще. Во-вторых, правильно ли она переведена, и, в-третьих, правильно ли она интерпретирована. Потому, что греха таить, в Тантрах иной раз присутствуют такие переводы и с такими ключами, что не то, что у восточного человека уши вянут, даже западному любителю порносайтов не совсем становится по себе.

И вы должны очень четко представлять, является ли это истинной Тантрой, истинным переводом, а если и то и другое выполнено, является ли это точной интерпретацией. Потому, что иногда в Тантрах вообще любят хлесткие выражения. Знаете, как иной раз, когда человек ничего не понимает очень долго, мы говорим: «Баран! Куда прешь?! Не ходи туда!», как в том фильме «Не ходи, снег башка попадет, совсем мертвый будешь!», да? И Тантры в этом отношении, они, как шпаргалки. Подсказки. Они не особо заботятся о форме. Они больше заботятся о том, чтобы вы поняли, чему они вас учат.