Комментарий Вадима Запорожцева:
Вот, здесь дело в том, что много перекликается совершенно таких вот разных концепций и взглядов, которые были актуальны на момент написания Шива Самхиты или составления Шива Самхиты. Много людей опять же спорят, что есть высшая цель, что такое освобождение, что такое просветление. Многие подводят под это какую-то базу там теоретически-идеологическую. Человек, который занят практикой и выходит на определенные уровни, перестает об этом беспокоиться и заботиться. Для него это в фоновом режиме, и так все уже ясно и понятно. Более того, это как раз те моменты так называемых быстрых методов йоги, обрати внимание, когда конечная точка совпадает с промежуточной точкой. Когда конечная цель реализуется во время достижения этой цели, тем самым нет даже, вроде как, и самого движения.У наших друзей буддистов любимое выражение, посвященное высшим практикам тантрического буддизма о неделимости сансары и нирваны. Или о представлении о чистой стране, что есть место – чистая страна, где рано или поздно человек, исповедующий те или иные знания, рождается, где все благоприятствует твоему духовному росту, и это полшага до высшей цели – чистая страна.
А высшие поучения, опять-таки в тантрическом буддизме, говорят, что для йогина, который практикует, для него обычная жизнь превращается в чистую страну.
Ученик: То есть то, что я просветленный, получается, что мне это надо открыть?
Вадим Запорожцев:
Да я даже не знаю, я просто к тому, что ничего даже открывать не надо. Все начинает в таком фантасмагорическом, просветляющем действии разворачиваться, которое хоть с одной стороны и напоминает логику, но, с другой стороны, вне логики. Точнее, выше, чем понятие «логика». Что, с одной стороны, оно вроде как в поле кармы, причины и следствия, а с другой стороны, вне кармы, вне причины и следствия. Это когда две, на первый взгляд, противоположные тенденции сливаются.У нас когда-то был фильм, который назывался «Тантра-йога», или просто «Йога и четыре цели жизни», повествующий о том, что существует всего четыре цели жизни. Первые три – Дхарма, Артха, Кама – это Проврити, или вовлечение во Вселенную, а последняя цель – Мокша - это Неврити или выход из Вселенной. И классический такой подход в йоге – это когда мы ступенями вовлекаемся, доходим до какой-то степени, до какой-то точки, а потом выходим из Вселенной.
Быстрые методы - это когда два противоположных устремления – вовлечение в жизнь и выход из мира вдруг каким-то непостижимым образом совпадают, и сансара превращается в нирвану. Обычная страна - в чистую страну, обычное состояние - в просветленное состояние.
Есть такое выражение очень глубокое на самом деле. Если хочешь быть Богом, поступай, как Бог. Соедини эти две противоположности. Вовлекайся в мир, и тем самым непостижимейшим образом выходи из мира. Работай, не покладая рук, изменяя вокруг себя Вселенную – понятно, этим мы вовлекаемся в мир, все глубже и глубже уходим на первый план, ну, как бы, все дальше и дальше от внутренней медитации, от осмысления своего высшего Я.
Ученик: Почему?
Вадим Запорожцев:
Потому что мы вот как раз вовлеклись в эту всю Вселенную, в это кишащее болото этих страстей и действий. Но если мы вовлекаемся правильным образом, то одновременно идет противоположная тенденция - Неврити, выход из Вселенной. Вот почему я всегда нервничаю, когда я вижу отсутствие активности у людей, занимающихся йогой. Активность должна быть безумная, параноидальная. И это будет быстрый метод йоги.Конечно же, есть люди, которые заявляют: «А мы не хотим быстрого метода, мы хотим классическим идти. Мы наоборот сейчас выйдем за пределы социума, уйдем в свою пещерку, там все обустроим хорошенечко, начнем медитировать, чтобы нам никто не мешал. И т.д. и т.п. Ни жены, ни детей, ни друзей, ни врагов. Вот мы сами идем в высшие планы, а потом – там видно будет. Может, вернемся для блага всех живых существ, а может, уже не вернемся. В общем, как фишка ляжет. Там видно будет».
Да, действительно, это классический путь, это честный классический путь. И очень хорошо, если человек действительно осмысливает, чувствует в себе готовность по нему пройти. Более того, это очень хорошо, когда человек когда-то по такому пути шел или готов прожить миллиард жизней, чтобы, таким образом, через миллиард первую жизнь достигнуть просветления. Если в человеке есть эта готовность – таким образом прожить миллиарды жизней – вперед! В таком спокойном, размеренном движении наверх. Только, как правило, он получает благословение идти наверх быстрыми методами. Но, быстрый метод прямо противоположный – никаких пещер, никаких условий.
Ученик: А в чем суть получается именно такого вовлечения? Именно правильного?