Курс Йоги 380. Тибетские йоги

Либо вы вдруг начинаете медитировать, что вы сами отражение совершенного как здесь сказано, Будды. В индийских йогах, скорей всего, был бы образ Шивы. Шива считается первый йогин, основополагатель йоги. И это такое олицетворение мужского сознания у мужчин, ну или богиней Шри, Шакти, это наоборот, принцип женственности и красоты. В тибетских йогах – на самом деле тоже спрятан этот образ – Шивы и Шакти, мужчины и женщины. И в частности, вот здесь даже сказано, вот я зачту сам даже:

«Это именуется постижением таковости божества, так же иллюзорная визуализация или пресуществование всех объектов в боге и богини». А здесь «в боге или богине», а иногда в тибетских тантрах, это будда - мужчина в соединении с буддой - женщиной. И иногда, что самое пикантное – под словом «соединение» понимается сексуальное соединение, вот тоже такой момент. Дальше идём.

*

«[МАЙЯ СОСТОЯНИЯ ВИЗУАЛИЗАЦИИ]

7. О первом, майе состояния визуализации, сказано: Она должна быть похожа на отраженную в зеркале форму Искусно написанного образа Ваджрасаттвы, видимого на чистой зеркальной поверхности во время мистической передачи силы.

8. Следовательно, пусть отражается внешняя форма написанного изображения Ваджрасаттвы или какого-нибудь другого божества-хранителя.

9. При фиксации взора и сосредоточении на этом отраженном образе и медитации на нем этот образ будет казаться одушевленным.

10. Визуализируй его находящимся между зеркалом и тобой.

11. Затем визуализируй твое собственное тело как подобие отраженного в зеркале божества и, если этот визуализируемый образ материализуется настолько, что его можно будет пощупать, визуализируй любое другое тело, которое тебе случится увидеть, опять-таки как тело божества и, если этот визуализируемый объект также будет похож на живое существо, визуализируй тогда все видимые формы как тело этого бога-хранителя.

12. Во время этой практики все являющиеся феноменами объекты будут восприниматься тобой как игра [то есть многообразная манифестация] божества.

13. Это именуется Постижение Таковости божества, также Иллюзорная визуализация или Пресуществление всех объектов в Бога и Богиню.

[МАЙЯ СОВЕРШЕННОГО СОСТОЯНИЯ]

14. О втором, майе совершенного состояния сказано:

Она есть основание всеведения.

При вхождении в него цель становится ближе.

15. Поэтому прими семь поз, ассоциируемых с Вайрочаной, с помощью которых приходят к пониманию всех психофизических процессов.

16. Не позволяй уму заниматься анализом следа прошлого пути, не предопределяй будущее, не формируй настоящее и сфокусируй взгляд в одну точку в пустоте небесного пространства.

17. Затем умственная энергия и жизненная сила входят в срединный нерв, и мыслительный процесс делается спокойным.

18. В таком состоянии видят Пять Знаков, которыми является дым и другие феномены.

19. Среди прочего йог должен иметь видение Будды на фоне безоблачного неба, подобное отражению луны в воде.