Читаем Курс Йоги 380. Тибетские йоги полностью

Все, что захотите в этой Вселенной, - будет! Перед вами огромный горизонт, чтобы развернуться. Если сейчас что-то не нравится, это вопрос только лишь того, что нужно осознать, что не нравится, узнать, когда ты породил это то, что не нравится, а в дальнейшем выбрать другой свободный путь, чтобы сделать так, чтобы убрать.

Т.е. у каждого из вас есть сейчас какая-то жизненная проблема. Кому-то нужны деньги, кому-то работа, кому-то жена, кому-то муж, у всех огромное количество может быть каких-то проблем. Иногда разрешимых, на первый взгляд, иногда вообще кажущихся неразрешимыми. И вот, представьте себе такое состояние, что вам вдруг кто-то сказал: «Ребята! Расслабьтесь! Все это такая мелочь! Все решается быстрее, чем вам кажется».

И одно дело, когда вам кто-то скажет. Ну, мало ли кто что сказал? Вы можете не поверить. А теперь представьте, что это прозвучало из авторитетного свидетельства и вы почувствовали, что за этим – прана. У вас моментально фон жизни меняется. И вот, как только это происходит, это называется посвящением.

Когда вы сталкиваетесь с Ламой, который именно такое дает посвящением. От общения с ним не меняются устои Вселенной. Она какая была, такая и осталась. Но только вы поняли, что по ту сторону этой Вселенной, и все моментально начинает выглядеть в другом свете. Вот почему, и  мы уже с вами обсуждали этот вопрос, так важно, если вы будете практиковать тантрический Буддизм, 6 йог Наропы или учения, очень плотно связанные с шестью йогами Наропы. Я приведу такую практику как Махамудра. Это фактически одношаговое просветление!

Кто-то дал вам, прошу прощения, духовный подзатыльник, и вы увидели таковость бытия, истинную природу, или пустотность бытия, но не в плане негативного, а в плане свободы! Это с одной стороны.

С другой стороны, вы встретите в Буддизме другое такое выражение «пустотность самого человека». И вот все те слова, которые я произнес в отношении окружающей Вселенной, можно произнести и в отношении человека. Т.е. наша природа также пустотна, ваша «таковость» или, так сказать, первооснова, она также запредельна. Или, как бы сказали в традиции Анандасвами, - «свобода»!

Взгляните в себя. Вы увидите какие-то структуры. Кто-то мужчина, кто-то женщина. Кто-то с высшим образованием, кто-то – нет. У кого-то какие-то моменты, которые нравятся или не нравятся внутри, ощущения, переживания. Сегодня что-то съел не то, пищеварение плохое, соответственно и настроение плохое. Или наоборот: весна на улице  - радостно! Но в любом случае, какие бы ни были вот эти переживания, если вы по ту сторону всех переживаний на себя взглянете, вы опять же увидите, что суть вашего высшего Я, т.е. все то, чем вы являетесь  - свобода! Она же, еще раз, в терминах тантрического Буддизма «пустота», она же «светящаяся пустота» или «таковость».

И вот, фактически, получается, что как бы с двух сторон находится весь феноменальный мир, в том числе и мы сами. Внутри свобода и снаружи свобода, внутри  пустота и снаружи пустота. Но для еще более специфической работы вот с этим понятием «свобода» и «пустота», вводится понятие «Ясного Света». И вот на сегодняшнем семинаре мы как раз с вами и коснемся именно этой йоги Ясного Света.

Вообще, строго говоря, традиционно 6 йог Наропы излагаются в несколько другом порядке. Вслед за йогой Тумо, как правило, идет йога Иллюзорного Тела и только лишь потом йога Ясного Света. Но я сознательно. Вернее, бессознательно вырвал эту йогу из привычного контекста, чтобы лишний раз вам напомнить аксиоматику устройства нашей Вселенной, чтобы наши все другие йоги стали понятны. В дальнейшем, когда мы вплотную подойдем к практическим упражнениям, чтобы вы очень четко поняли, что любое положение, любая медитация, любая пранаяма – это не какая-то абстрактная практика, непонятно откуда взявшаяся, а практика, которая четко выводится из устройства нашего мира.

Т.е., если вы думаете, что в Тибете тибетские йоги, скажем, или в Индии индийские йоги методом перебора нашли какое-то сочетание воздействий, которое в результате дало хороший результат. Подобно тому, как алхимик древний перебором всех рецептов нашел то или иное нужное лекарство, то вы ошибаетесь. Основа другая. Сперва пойми суть, а, поняв суть, ты всегда найдешь, ты всегда составишь множество упражнений, которые будут работать на принципах этой сути и давать хорошие результаты.

Безусловно, что эти практики могут отличаться. Поэтому я еще раз напоминаю, что вы будете изучать в том числе и йогу Ясного Света. Вы будете находить  разные варианты этой йоги. С разными визуализациями. С разными объяснениями и с разными методиками. Но это, по сути дела, неважно. Важно, что в основе всего лежит очень четкая стройная теория.

Перейти на страницу:

Все книги серии Учебные материалы Открытого Йога Университета

Курс Йоги 120. Карма йога. Йога Действия. Йога и Работа
Курс Йоги 120. Карма йога. Йога Действия. Йога и Работа

Курс Йоги 120. Карма йоги чрезвычайно интересная йога, чрезвычайно практична, хотя на первый взгляд это вроде бы не совсем йога в обычном понимании. Здесь нет физических упражнений, таких как на голове вроде не стоим. Термин карма сейчас достаточно распространен на Западе, но как часто это бывает, придя к нам с Востока, он приобрел некое свое собственное значение, уже не имеющее никакого отношению к истинному значению этого слова, такого, которое подразумевалось в учениях на Востоке и в том числе в учении йоги. Карма йога говорит о том, что у каждого из вас есть ваши условия жизни, или наша карма. Условия были сформированы какими-то действиями, которые мы делали перед этим в прошлом. То есть то, что вы имеете сейчас, не случайно, а это является порождением Ваших предыдущих действий. И когда мы говорим слово карма, мы должны понять, что в первую очередь под словом карма подразумевают закон причины и следствия.

Вадим Валерьевич Запорожцев , Виктория Бегунова

Самосовершенствование / Эзотерика

Похожие книги