Читаем Курс йоги 490. Артха йога. Йога процветания полностью

Но я боюсь, друзья, что этот путь для очень узкой, ограниченной категории людей. Не могут все сразу пойти таким путем. Почему? Потому что тоже подаяние, должен кто-то подавать, юный падаван. Вот такая идеология, можно таким способом идти к своим духовным целям. Имеют ли они право на существование, такие способы? Да, имеют. Почему? Потому что вы свободны. Насколько приемлем этот способ для вас или не приемлем, тоже вопрос не однозначный. Бывает ситуация, когда человек под конец жизни, особенно в Индии, именно так и поступал. Было как-то не модно умирать дома, человек чувствовал, что его последние дни и все раздавал и уходил в никуда. Никто не знал после этого, где он. Дед Вивеканады, говорят, так поступил. Никто не знает, где он, зачем и почему. Еще вопросы, давайте быстро.

Вопрос: Пользоваться Артхой, грубо говоря, в своей жизни или нет, это получается на наш откуп?   

Запорожцев: Как и все в этой вселенной! Йога это не система предписаний, а система рекомендаций. Но, сказавши «А», говори «Б». Йога призывает вас осмысленно двигаться, чтобы не получалось шаг вперед, два назад.

Алексей, группа Астра. Размышление по поводу Артхи. Если мы находим Дхарму, то Артха для нас становится не работой, а тем, что мы делаем, отчасти получая от этого даже наслаждение. Тут важен порядок, найти сначала Дхарму, потом Артха и потом уже Кама приходит.

Запорожцев: Да, я бы хотел, чтобы каждый нашел свое дело, чтобы он зарабатывал все больше и больше, чтобы это дело доставляло ему максимум удовольствия. И чтобы он не мог поймать себя, в нашем советском смысле слова, на вопросе: это работа или хобби? Есть такие люди, которые не могут сказать, то ли он всю жизнь проработал в поте лица, то ли он всю жизнь делал все, что ему хотелось. При этом он чувствует и востребованность и оплаченность и удовольствие от того, что он делал. Не всегда это бывает, по той простой причине, что у нас есть кое-какой кармический негатив. Но, это возможно!  

Алексей: Очень подтвердилось то, что вы говорите про пользу, про работу. Можно в какие-то периоды схалявить, но все равно все будет хорошо. Если мы приносим пользу, то действительно, в какой-то период мы можем другими делами заниматься, но по инерции быть успешными в этом деле. Потом, естественно, опять надо подпитывать, иначе.

Запорожцев: Я помню, в советские годы товарищ один вернулся из-за границы. Он инженером работал в научно-исследовательском институте. А его послали в какую-то корпорацию, очень большую и крупную. Приехал и с удивлением заметил, что ему надо каждый день приходить в 8 часам утром, сидеть весь день за своим кульманом и не дай бог, я куда-то делся. Я должен перед начальством отчитываться, держат меня строго и зарплата у меня маленькая. И увидел, что та же самая должность в этой корпорации, а человек может приходить когда угодно, а может вообще не появляться на работе. Но, к определенному сроку работа должна быть сделана. Второе, он может приходить в костюме, а может приходить бог знает, в чем и ноги на стол забросить, посидеть 5 минут и уйти. Опять же, никого не волнует, от него нужны новые, свежие идеи, которые бы помогли новым качественным образом продукт усовершенствовать, чтобы он лучше продавался. Как ты будешь думать, сколько ты будешь думать, какой ты образ жизни ведешь, никого не волнует. Даже, если ты работу месячную сделал за 5 минут, то ты будешь получать очень приличные деньги. Так и будешь каждый месяц по 5 минут и работать. А вот, если ты не сделал работу, то ты не сможешь сказать, что я каждый день приходил с 8 до 5, приходил в галстуке, писал отчеты и прочая, прочая. Никого не интересует, абсолютно.

Все заканчиваем эту часть!


 Четвертая часть

Друзья у нас сегодня 3 июля 2012 года. Меня зовут Вадим Запорожцев, это у нас тренинг по йоге, 9 часть его. И сейчас часть посвящена Артха йоге. Все сели, напряглись и сгенерировали вопросы по Артха йоге. Кому что не понятно. Какой вопрос требует осмысления.

Вопрос: вопрос очень актуальный в том смысле, что процветание, т.е. Артха, йога преуспевания, точнее, она же дает не только богатство в том смысле, что квартиры, машины. Все это преуспевание может быть и в личной жизни, ведь правильно?

Вадим Запорожцев: что понимается под личной жизнью?

Уточнение: допустим в том, что мы успешно ведем личную жизнь, т.е. у нас нет никаких проблем.

Вадим Запорожцев: подождите, здесь есть акцент Дхармы, т.е. мы нашли свой путь. Но можно, образно говоря, идти по своей Дхарме спустя рукава, ничего не делая, больше имитировать. А  можно и с соблюдением принципа Артхи.

Перейти на страницу:

Все книги серии Учебные материалы Открытого Йога Университета

Курс Йоги 120. Карма йога. Йога Действия. Йога и Работа
Курс Йоги 120. Карма йога. Йога Действия. Йога и Работа

Курс Йоги 120. Карма йоги чрезвычайно интересная йога, чрезвычайно практична, хотя на первый взгляд это вроде бы не совсем йога в обычном понимании. Здесь нет физических упражнений, таких как на голове вроде не стоим. Термин карма сейчас достаточно распространен на Западе, но как часто это бывает, придя к нам с Востока, он приобрел некое свое собственное значение, уже не имеющее никакого отношению к истинному значению этого слова, такого, которое подразумевалось в учениях на Востоке и в том числе в учении йоги. Карма йога говорит о том, что у каждого из вас есть ваши условия жизни, или наша карма. Условия были сформированы какими-то действиями, которые мы делали перед этим в прошлом. То есть то, что вы имеете сейчас, не случайно, а это является порождением Ваших предыдущих действий. И когда мы говорим слово карма, мы должны понять, что в первую очередь под словом карма подразумевают закон причины и следствия.

Вадим Валерьевич Запорожцев , Виктория Бегунова

Самосовершенствование / Эзотерика

Похожие книги

21 урок для XXI века [с комментированными отличиями перевода и переводом пропусков]
21 урок для XXI века [с комментированными отличиями перевода и переводом пропусков]

«В мире, перегруженном информацией, ясность – это сила. Почти каждый может внести вклад в дискуссию о будущем человечества, но мало кто четко представляет себе, каким оно должно быть. Порой мы даже не замечаем, что эта полемика ведется, и не понимаем, в чем сущность ее ключевых вопросов. Большинству из нас не до того – ведь у нас есть более насущные дела: мы должны ходить на работу, воспитывать детей, заботиться о пожилых родителях. К сожалению, история никому не делает скидок. Даже если будущее человечества будет решено без вашего участия, потому что вы были заняты тем, чтобы прокормить и одеть своих детей, то последствий вам (и вашим детям) все равно не избежать. Да, это несправедливо. А кто сказал, что история справедлива?…»Издательство «Синдбад» внесло существенные изменения в содержание перевода, в основном, в тех местах, где упомянуты Россия, Украина и Путин. Хотя это было сделано с разрешения автора, сравнение версий представляется интересным как для прояснения позиции автора, так и для ознакомления с политикой некоторых современных российских издательств.Данная версии файла дополнена комментариями с переводом и исходным текстом найденных отличий (возможно, не всех). Для удобства поиска добавленные комментарии отмечены словом «post-truth».Комментарий автора:«Моя главная задача — сделать так, чтобы содержащиеся в этой книге идеи об угрозе диктатуры, экстремизма и нетерпимости достигли широкой и разнообразной аудитории. Это касается в том числе аудитории, которая живет в недемократических режимах. Некоторые примеры в книге могут оттолкнуть этих читателей или вызвать цензуру. В связи с этим я иногда разрешаю менять некоторые острые примеры, но никогда не меняю ключевые тезисы в книге»

Юваль Ной Харари

Самосовершенствование