Читаем Курс йоги 490. Артха йога. Йога процветания полностью

Например, великий певец Шаляпин, он не занимался финансовой стороной дела, он пел, хорошо пел. Но, вокруг него были люди, которые, как раз, бегали, прыгали, суетились, организовывали ему концерты, следили, чтобы цена за билеты была достойной, чтобы хватило и Шаляпину, и им, и чтобы это было, с финансовой точки зрения, эффективно. Поэтому, если вы, действительно, работаете, приносите пользу, об этой пользе все знают и она востребована, но как-то не хватает вам мозгов, как бы концы с концами в плане финансовой составляющей подвести. Т.е., вы работаете, но настолько поглощены работой, что вам некогда цену назначить, сколько это стоит, вы тогда ищите человека или организацию, которая занимается этим. За известные проценты, на известных условиях. Тогда вы соблюдаете и Карма йогу, и Артха йогу. Если же вы — человек, которые не думает об этом вопросе, то очень скоро у вас окончатся финансовые возможности, и вы будете больше тратить времени на проигрывание банальным образом Артхи, чем на эффективную работу в деле, в котором мы профессионал.

Нанять импресарио для Шаляпина трудно, но можно, а вот найти второго Шаляпина — тяжело! Грубо говоря, за один час работы, Шаляпин, скажем, условно говоря, зарабатывает 1000 условных единиц, а любой, даже самый чудесный импресарио на рынке, он, скажем стоит 20 условных единиц. Поэтому не выгодно Шаляпину тратить свое время, которое оплачивается в 20 единиц. Ему лучше нанять этого импресарио, скажем, платить ему 30. И все выиграют!

По этой причине, если в дальнейшем вы станете большими профессионалами в йоге. Если вы будете, соответственно, приносить пользу людям в проведении занятий, лекций, семинаров и вы будете пользоваться колоссальной популярностью, и у вас будет расписан по минутам весь день, то вы должны сесть и посчитать, самому ли заниматься организацией семинара, лекции, выставки, чего-нибудь, или нанять человека и платить ему. Понимаете? Я бы хотел, чтобы в этом смысле вы бы стали профессионалами. Чтобы вы не отбирали этот хлеб у других людей, которые прекрасно могут организовывать эти все мероприятия, концерт какой-нибудь знаменитой певицы или певца. Вы потом должны прийти на этот концерт и выложиться по-полной, тогда все будут счастливы и довольны. Это разделение труда. Продолжение и увязка Карма йоги и Артха йоги.

 Теперь возвращаемся к вопросу. Итак, у вас есть работа, не пыльная, как её называют, на ней можно работать так: какие-то есть ваши обязанности, но, в то же самое время, большая часть вашего потенциала не охвачена. О чем нам говорит Карма йога? Она нам говорит о том, что если есть какая-то халява, это, на самом деле, очень опасное место. Очень опасное место! Оно может быть приемлемо, пока вы учитесь, пока вы в той или иной жизненной ситуации. Сама постановка, что можно на работе не работать, на самом деле, обесценивает вас, как специалиста. Постарайтесь, когда вы пришли на работу, работать по полной программе. Вот, буквально, чтобы ни одной левой мысли! Чтобы не было паразитического мышления.

То же вы помните, что это должна быть очень аккуратная такая работа — если вы начнете выполнять не свои функции за бесплатно, то, конечно, начальник будет вами доволен, но вы подставите следующего человека, который придет на ваше место, потому что он будет от него требовать от него того же самого и точно также не платить деньги. Поэтому здесь есть разного рода компромиссы, увертки, как себя загрузить даже во время работы, где не нужна ваша полная вовлеченность, т.к. разум в состоянии неполной загруженности — чрезвычайно деструктивный фактор. Чрезвычайно деструктивный фактор!

Обычно я по этому поводу приводил пример нашей армии, когда новобранцев в очередной раз набирают. Самое страшное, если новобранец армии во время срочной службы предоставлен сам себе. Все, друзья! Это конец всей цивилизации! Это начинаются дедовщина, запой, мордобой, драки, не понятно что. Поэтому, отцы-командиры, зная  такой факт, заставляют бедных солдат работать с утра до ночи, даже если эта работа никому не нужна. Такие хрестоматийные примеры — один идет, копает яму, другой, через 20 метров за ним, зарывает эту яму. И так они, по кругу роют. Или, знаете, перед приездом начальства, когда  солдаты начинают красить в зеленый цвет траву  и листики. Вам может показаться это смешным, но это опытный факт, знаете, да? Копать яму от меня и до того дуба. Все обычно смеялись: какая тупая армия. Не тупая армия, друзья! Просто если ты вот эту творческую энергию человека не задействуешь, он будет направлять её против себя и окружающих и будет только всем плохо.

Перейти на страницу:

Все книги серии Учебные материалы Открытого Йога Университета

Курс Йоги 120. Карма йога. Йога Действия. Йога и Работа
Курс Йоги 120. Карма йога. Йога Действия. Йога и Работа

Курс Йоги 120. Карма йоги чрезвычайно интересная йога, чрезвычайно практична, хотя на первый взгляд это вроде бы не совсем йога в обычном понимании. Здесь нет физических упражнений, таких как на голове вроде не стоим. Термин карма сейчас достаточно распространен на Западе, но как часто это бывает, придя к нам с Востока, он приобрел некое свое собственное значение, уже не имеющее никакого отношению к истинному значению этого слова, такого, которое подразумевалось в учениях на Востоке и в том числе в учении йоги. Карма йога говорит о том, что у каждого из вас есть ваши условия жизни, или наша карма. Условия были сформированы какими-то действиями, которые мы делали перед этим в прошлом. То есть то, что вы имеете сейчас, не случайно, а это является порождением Ваших предыдущих действий. И когда мы говорим слово карма, мы должны понять, что в первую очередь под словом карма подразумевают закон причины и следствия.

Вадим Валерьевич Запорожцев , Виктория Бегунова

Самосовершенствование / Эзотерика

Похожие книги

21 урок для XXI века [с комментированными отличиями перевода и переводом пропусков]
21 урок для XXI века [с комментированными отличиями перевода и переводом пропусков]

«В мире, перегруженном информацией, ясность – это сила. Почти каждый может внести вклад в дискуссию о будущем человечества, но мало кто четко представляет себе, каким оно должно быть. Порой мы даже не замечаем, что эта полемика ведется, и не понимаем, в чем сущность ее ключевых вопросов. Большинству из нас не до того – ведь у нас есть более насущные дела: мы должны ходить на работу, воспитывать детей, заботиться о пожилых родителях. К сожалению, история никому не делает скидок. Даже если будущее человечества будет решено без вашего участия, потому что вы были заняты тем, чтобы прокормить и одеть своих детей, то последствий вам (и вашим детям) все равно не избежать. Да, это несправедливо. А кто сказал, что история справедлива?…»Издательство «Синдбад» внесло существенные изменения в содержание перевода, в основном, в тех местах, где упомянуты Россия, Украина и Путин. Хотя это было сделано с разрешения автора, сравнение версий представляется интересным как для прояснения позиции автора, так и для ознакомления с политикой некоторых современных российских издательств.Данная версии файла дополнена комментариями с переводом и исходным текстом найденных отличий (возможно, не всех). Для удобства поиска добавленные комментарии отмечены словом «post-truth».Комментарий автора:«Моя главная задача — сделать так, чтобы содержащиеся в этой книге идеи об угрозе диктатуры, экстремизма и нетерпимости достигли широкой и разнообразной аудитории. Это касается в том числе аудитории, которая живет в недемократических режимах. Некоторые примеры в книге могут оттолкнуть этих читателей или вызвать цензуру. В связи с этим я иногда разрешаю менять некоторые острые примеры, но никогда не меняю ключевые тезисы в книге»

Юваль Ной Харари

Самосовершенствование