Читаем Курс лекций по Догматическому Богословию полностью

1) У демонов есть свои планы, которые отчасти реализуются, а отчасти нет. Демон открывает свои планы. Например, демон хочет соблазнить на грех человека и сказать об этом другому человеку. Но человек может отказаться от греха. В начале XI века было восстание против христиан, и был такой человек – воевода Ян Вышатич. Пришли к нему волхвы, маги и колдуны и сказали, что если люди будут отказываться от языческих богов, Днепр потечет в другую сторону, а Киев и Новгород провалятся под землю. Ян Вышатич подошел к одному из них и спрашивает: «Скажи мне, пожалуйста, что с тобой завтра будет? Ты же все знаешь». Волхв отвечал ему: «Завтра я пойду, обращу в свою веру сотни людей, и ваше христианство с земли прогоню». Воевода говорит: «Соврал ты на свою голову», выхватил топор и отрубил ему голову.

2) Демоны знают некие свойства природы, которые не знают люди. Ураганы, ветра и так далее. Они видят, что где-то собирается ураган, говорят об этом, и ураган «сбывается», таким образом демоны зарабатывают себе авторитет. Или видят, что у человека, например, опухоль.

3) Демоны могут узнавать Откровение Божие. Они знают Библию наизусть. Они знали, что Мессия должен был родиться от Девы из рода Давида и знали время рождения. Но Мария была обручена Иосифу, и поэтому демоны не вычислили ее.

Лукавые подходы современных колдунов.

Сейчас появились белые маги – ворожеи, которые творят чудесные явления, якобы на благо человеку. Они прикрываются именем Божиим, в своем колдовстве активно используют православную атрибутику: иконы, церковные свечи, читают православные молитвы, но умышленно допускают ошибки. Ворожеи хулят Бога, Церковь, получают силу диавола. Один охотник хотел всегда стрелять точно, никогда не промахиваясь, и пошел к колдуну. Тот ему говорит: «Принеси Причастие во рту, за щеку засунь, я тебе все дам, что пожелаешь». Охотник был на все согласен и принес. Колдун положил Причастие в тарелку, прикрыл картонкой и говорит охотнику: «Стреляй в Него». Охотник поднял лук и увидел, что перед ним Распятый Христос. Он не смог выстрелить. У демонов личная ненависть к Богу и к человеку, они сами нагадить не могут и действуют через колдунов.

Если человек говорит: «Я исцеляю вас силой Бога» – то это не от Бога, это гордец. «Увидев это, Петр сказал народу: мужи Израильские! что дивитесь сему, ил. и что смотрите на нас, как будто бы мы своею силою или благочестием сделали то, что он ходит? Бог Авраама и Исаака и Иакова, Бог отцов наших, прославил Сына Своего Иисуса, Которого вы предали и от Которого отреклись перед лицом Пилата, когда он полагал освободить Его» (Деян. 3, 12-13).

Могут ли демоны исцелять или делать чудеса?

Перейти на страницу:

Похожие книги

Афонские рассказы
Афонские рассказы

«Вообще-то к жизни трудно привыкнуть. Можно привыкнуть к порядку и беспорядку, к счастью и страданию, к монашеству и браку, ко множеству вещей и их отсутствию, к плохим и хорошим людям, к роскоши и простоте, к праведности и нечестивости, к молитве и празднословию, к добру и ко злу. Короче говоря, человек такое существо, что привыкает буквально ко всему, кроме самой жизни».В непринужденной манере, лишенной елея и поучений, Сергей Сенькин, не понаслышке знающий, чем живут монахи и подвижники, рассказывает о «своем» Афоне. Об этой уникальной «монашеской республике», некоем сообществе святых и праведников, нерадивых монахов, паломников, рабочих, праздношатающихся верхоглядов и ищущих истину, добровольных нищих и даже воров и преступников, которое открывается с неожиданной стороны и оставляет по прочтении светлое чувство сопричастности древней и глубокой монашеской традиции.Наполненная любовью и тонким знанием быта святогорцев, книга будет интересна и воцерковленному читателю, и только начинающему интересоваться православием неофиту.

Станислав Леонидович Сенькин

Проза / Религия, религиозная литература / Проза прочее