Читаем Кувейт. Мозаика времен полностью

До начала XX столетия школ в Кувейте не было. Вместе с тем в семьях торговцев делали все возможное, чтобы хотя бы один мальчик смог обучиться грамоте, «знал букву и цифирь». В роли учителей в куттабах (школах при мечетях) выступали настоятели мечетей, притом за чисто символическую плату — рупию в месяц. Чтению учили по Корану и хадисам (рассказам о жизни и поступках Пророка Мухаммада). Для обучения письму использовали в качестве тетрадей намазанные сажей верблюжьи лопатки. На них детишки костяными палочками выводили айаты (стихи) из Корана.

Шейх Мубарак, отмечают арабские историки, крепко держал руку на пульсе жизни своего удела и народа. Ежедневно, даже в конце жизни, проводил на центральном рынке Кувейта маджалисы, встречи с населением, открытые для всех и каждого. Раза два в неделю объезжал город в богатом экипаже, запряженном парой (четверкой) вороных. Сопровождали его в этих поездках отряд конных гвардейцев, вооруженных ружьями, мечами и кинжалами, и личная охрана шейха в одеждах из голубой парчи. Горожане радостно приветствовали своего шейха, щедро одаривавшего их по праздникам звонкой монетой. «Неучтивым» же, ударом хлыста, гвардейцы напоминали о правилах достойного поведения.

Понятия чести и достоинства, рода и племени, значили для шейха Мубарака очень многое. Попрание их или же «чернение», рассказывают его биографы, он воспринимал крайне болезненно. Однажды, во время очередного объезда города, шейх увидел на улочке, шедшей к рынку, немолодого уже мужчину, в грязных одеждах, с тростью погонщика и верхом на хромом дряхлом ослике. Присмотрелся — и по васму (клейму) на трости определил принадлежность араба к племени ал-‘аджман, одному из «благородных», то есть «чистокровных» племен Аравии. Остановился и сказал ему, что своим недостойным видом он бесчестит себя и племя, притом не только перед жителями Кувейта, но и в глазах Господа. Дал ему денег, и велел тотчас же отправиться на рынок и купить новую дишдашу (длинную полотняную мужскую рубаху).

Город Эль-Кувейт, сильно разросшийся во времена правления шейха Мубарака (1896–1915), вобрал в себя старые защитные стены. Когда же ему говорили, что следовало бы возвести новые, он отвечал: «Я — ваша стена-ограда». И делами своими доказывал, что, действительно, был ею.

В 1905 г. вблизи столицы Кувейта, в районе Хавалли, обнаружили богатый источник пресной воды. В честь этого важного в жизни города события все родившиеся в том году мальчики и все спущенные на воду новые суда получили соответственно одно и то же имя и название — Хавалли[522].

Развитие и подъем Кувейта при шейхе Мубараке замечал каждый, кто регулярно наведывался в его удел по торговым делам. Так, если в 1906 г. на сезонный жемчужный лов (с мая по сентябрь) вышло в море 460 парусных лодок и 9200 ловцов и матросов, то в годы, предшествовавшие 1-ой мировой войне, число участников «жемчужной охоты» доходило до 15 тысяч человек. Процветало судостроение. В период 1912–1913 гг., к примеру, со штапелей кувейтских судоверфей было спущено на воду 120 одних только жемчужных парусников (длиной от 9 до 18 метров)[523].

По мере роста торговли и благосостояния горожан увеличивалось и личное состояние шейха Мубарака. Он первым в Кувейте приобрел автомобиль и яхту[524]. Говорят, что при дворе шейха Мубарака имелись музыканты из Леванта и танцовщицы-прелестницы из Басры.

С 1756 по 1896 гг. каждый новый правитель Кувейта (после смерти своего предшественника) избирался, согласно традиции, из числа сыновей-потомков правивших когда-либо в Кувейте шейхов, путем консультаций членов правящего семейства с главами ведущих торговых кланов и шейхами знатных родоплеменных колен.

После смерти шейха Мубарака и по настоящее время правителями Кувейта становятся только его потомки. Более того, исключительно по линии двух его сыновей: шейха Джабира (правил 1915–1917) и шейха Салима (правил 1917–1921). У шейха Мубарака было 15 детей: 8 сыновей и 7 дочерей. Потомки всех других его сыновей — шейхов Нассира, Фахада, Са’уда, Хамада, Сабаха и ‘Абд Аллаха — занимают ключевые посты в государственном аппарате.

Лицо, избиравшееся и избираемое эмиром Кувейта, должно иметь определенный опыт в управлении делами шейхства и, что не менее важно, обладать набором качеств и способностей правителя (ал-аршад).

Шейх Мубарак скончался 28 ноября 1915 г., в возрасте 78 лет, от сердечной недостаточности, вследствие заболевания малярией. Имя шейха Мубарака, седьмого правителя из династии Аль Сабах, превратилось в легенду. Стоя у грани отшумевшей жизни и перебирая в четках памяти бусинки лиц и событий, имен и дат, шейх Мубарак завещал своим потомком дела с соседями вести честно и благородно, народ Кувейта и земли его оберегать стойко, не жалея жизней.

Часть IX. Шейх Джабир II. (правил 1915–1917)

Голограмма памяти

Перейти на страницу:

Все книги серии Аравия. История. Этнография. Культура

Йемен. Земля ушедших в легенды именитых царств и народов Древнего мира
Йемен. Земля ушедших в легенды именитых царств и народов Древнего мира

Книга, предлагаемая вниманию читателя, – это увлекательное историко-этнографическое путешествие в Йемен, в его прошлое и настоящее. Человеку, интересующемуся историей Арабского Востока, она расскажет о землях автохтонов Аравии, о «колыбели» арабов и арабской цивилизации, о временах величия Древнего Йемена, «Аравии Счастливой», и о днях сегодняшних. Познакомившись с богатой историей Йемена, с жизнью и бытом йеменцев, их сказаниями, легендами и преданиями, обычаями, традициями и нравами, читатель заново откроет для себя эту красивую и гостеприимную страну, одну из древнейших на нашей планете, к сожалению, терзаемую сегодня войнами и пожарищами.

Игорь Петрович Сенченко

Обществознание, социология / Учебная и научная литература / Образование и наука
Государство Катар. Отражения во времени
Государство Катар. Отражения во времени

Книга, предлагаемая вниманию читателя, – это полная история Катара с древнейших времен и до наших дней. Открыв ее, читатель совершит увлекательное путешествие в седое прошлое Катара, во времена властвования в его землях ушедших в сказания и предания арабов Аравии цивилизаций 'Убайд и Дильмун, а также таких именитых народов Древнего мира, как шумеры и ассирийцы, финикийцы и касситы, персы и греки, харакенцы и парфяне. Узнает много интересных фактов о приходе на полуостров Катар христианства и ислама, о завоевательных морских походах в уделы арабов в Верхней Аравии правителей Омана, а также легендарного островного Королевства Ормуз, крупнейшего некогда на Востоке центра морской торговли, и конкистадоров-португальцев.Книга обращает на себя внимание солидным массивом представленных в ней документов из «аравийского досье» Архива внешней политики Российской империи – богатой коллекцией донесений отечественных дипломатов о Катаре и его правителях, о подпадании Катара под сюзеренитет Османской империи и становлении под протекторат Англии.Книга расскажет о жизне и быте катарцев, их обычаях, традициях и нравах, о катарских ремесленниках, мореходах и корабелах, торговцах и ловцах жемчуга, горожанах и бедуинах, об исторических местах Катара, его племенах и прославленных семейно-родовых кланах.Взяв в руки эту книгу, читатель сможет зримо представить себе и Катар дней сегодняшних, богатейшую страну мира XXI столетия, один из туристических центров Персидского залива.

Игорь Петрович Сенченко , Игорь Сенченко

Публицистика / История / Образование и наука / Документальное

Похожие книги

Управление мировоззрением. Развитый социализм, зрелый капитализм и грядущая глобализация глазами русского инженера
Управление мировоззрением. Развитый социализм, зрелый капитализм и грядущая глобализация глазами русского инженера

В книге читателю предлагается освободиться от стереотипного восприятия социально-экономических проблем современной России.Существовала ли фатальная неизбежность гибели СССР? Есть ли у России возможности для преодоления нынешнего кризиса? Каким образом Россия сможет обеспечить себе процветание, а своим гражданам достойную жизнь? Как может выглядеть вариант национальной идеи для России? Эти и другие вопросы рассматриваются автором с точки зрения логики, теоретической и практической обоснованности.Издание рекомендовано социологам, политологам, специалистам по работе с масс-медиа, а также самому широкому кругу читателей, которые неравнодушны к настоящему и будущему своей страны.

Виктор Белов

Обществознание, социология / Политика / Образование и наука