Кувейт. Мозаика времен

В разгар этих событий свои претензии властям высказала и влиятельная в Кувейте община торговцев, потребовавшая от Сабахов большей свободы в торговых делах, а главное — «должного представительства» в структурах власти.

Ситуация в Кувейте в период с начала Суэцкого кризиса и по 1958 г. оставалась неспокойной. Спортивные клубы, по воспоминаниям англичан, превратились в места дискуссий пронасеристски настроенных слоев населения, особенно в лице крупных и влиятельных в стране колоний египтян и палестинцев, горячих сторонников идей арабского национализма. Надо сказать, что такого рода настроения были сильны тогда и среди коренных жителей Кувейта, ратовавших за более широкое участие народа в делах государства.

В мае 1958 г. во весь голос заявила о себе Кувейтская лига, организация реформаторов-националистов. У основания ее стояли Ахмад ал-Хатиб, врач, занимавшийся частной практикой, и Джасим ал-Катами, служащий Кувейтской кинематографической компании. Главная цель этой организации, по словам ее лидеров, состояла в том, чтобы «оторвать» Кувейт от Англии. Члены Кувейтской лиги, местные насеристы, раздавали на улицах города брошюры и листовки с язвительной критикой правящего семейства. В них говорилось, что Кувейт оказался, дескать, в руках «правителей-реакционеров», и нуждается в срочных и масштабных реформах[694].

31 мая 1959 г. шейх ‘Абд Аллах ал-Мубарак от имени правительства оповестил по радио население о том, что 1 февраля 1959 г. объявляется выходным днем — в честь празднования такого знаменательного события в жизни народов Арабского Востока, как объединение Египта с Сирией. Праздничные мероприятия проходили на стадионе в Шувайхе. Выступили на них и несколько насеристов. Речь Джасима ал-Катами, сотканную сплошь из нелестных высказываний и обвинений по адресу правящего семейства, не содержавшую в себе ни единого доброго слова о Доме Сабахов, едва ли можно было назвать справедливой и достойной. Шейх Джабир ибн Ахмад, присутствовавший на празднествах, проинформировал о ней эмира. Тот сразу же отправил за Джасимом ал-Катами гвардейцев. Будучи доставленным во дворец, он предстал перед правителем. Посмотрев в глаза Джасиму, шейх сказал, что освобождает его от занимаемой им должности в национальной компании, лишает всех прав и привилегей, и высылает из страны.

На следующий день все спортивные клубы закрыли и выставили у них полицейских. Приостановили выпуск двух местных газет — «Аль-Фаджр» и «Аль-Шабаб». Произошли перестановки в правительстве. Шейх ‘Абд Аллах ал-Мубарак, помимо оборонного ведомства, возглавил также Департамент полиции и сил безопасности, а шейх Джабир ибн Ахмад — Департамент финансов и приданный ему Департамент правительственной собственности (с сохранением полномочий личного представителя эмира по связям с нефтяными компаниями).

15 февраля 1959 г. шейх ‘Абд Аллах ал-Мубарак выступил по радио с жестким заявлением, в которм отметил, что в отношении всех тех, кто будет продолжать заниматься антиправительственной пропагандой и агитацией, власти, не колеблясь, предпримут меры, которые сочтут необходимыми.

В течение первой половины 1959 г. из страны депортировали около 300 человек (в основном иракцев и египтян), заподозренных в «прокоммунистических настроениях».

Бейрутская газета «Аль-Кифах» опубликовала статью о контрабандных поставках в Кувейт оружия из Ирака. Доставляли его в Кувейт, по ее сведениям, для оппозиционеров-насеристов, в мешках с финиками. Одна из газет в Тегеране разразилась статьей о том, что в Кувейте прошли массовые аресты коммунистов, планировавших взорвать нефтеперерабатывающий завод и несколько нефтяных скважин. Ливанская газета «Аль-Шарк» тут же перепечатала это сообщение. Европейские газеты запестрели материалами о том, что примерно четверть 800-тысячного тогда населения Кувейта составляли иракцы, являвшиеся, дескать, чуть ли не поголовно, коммунистами и агентами Москвы.

Все это, конечно же, не соответствовало действительности. Судите сами. Перепись населения, проведенная в Кувейте в 1970 г., показала, что только тогда численность жителей страны достигла 800 тысяч человек. Согласно же переписи 1957 г., в Кувейте проживало около 206 тыс. чел., в том числе 26 тыс. иракцев, представленных 7000 семьями. Из них 19 тыс. чел. трудились простыми рабочими, и в одночасье стать коммунистами просто не могли.

Газета «Аль-Джарида», вышедшая 7 марта 1959 г., известила своих читателей о том, что иракские коммунисты, проникнув в Кувейт, попытались создать там беспорядки, и, воспользовавшись неразберихой, присоединить Кувейт к Ираку. И что все это было ничем иным, как «частью плана русских», нацеленного, оказывается, на то, чтобы поставить Ирак и аравийские шейхства под эгиду Москвы, и использовать их в качестве орудия для борьбы с Англией на Арабском Востоке.