Читаем Кувейт. Мозаика времен полностью

Итак, вырываясь из окружения под Та’ифом с остатками войск, Туссун-паша, с подсказки Тома, лагерь свой не поджег. Специально оставил его для врага нетронутым, дабы тот, вломившись в него, «увяз в дележе добычи», и не стал преследовать их. Оторвавшись от ваххабитов, Туссун-паша со своим отрядом ушел в Йанбу (Янбо). Продав там верховых верблюдов и лошадей, египтяне приобрели на полученные деньги продукты питания, и занялись перегруппировкой сил. В противостоянии сторон возникла пауза.

Пополнив к октябрю 1812 г. свои силы, турки двинулись из Йанбу на Медину. Встали у Города Пророка лагерем. Сделали подкоп под стену, и взяли город. Произошло это на рассвете, когда размещенный в нем гарнизон ваххабитов исполнял утренний намаз в мечети. Отрядом, проникшим по подкопу в Медину и открывшим ее въездные ворота, руководил Том Кейс. Через три недели осады сдалась и стоявшая на скале крепость, где укрылись спасшиеся от налета египтян ваххабиты. Сложившим оружие ваххабитам Том Кейс обещал беспрепятственный уход из города и верблюдов в дорогу. Но как только они достигли окрестностей Медины, обрушился на них. Головы, отсеченные у перебитых им ваххабитов, собрали и соорудили из них пирамиду на дороге в Йанбу.

Вслед за Мединой египтяне освободили от ваххабитов и Мекку. Мустафа-бей, зять Мухаммада ‘Али, руководивший походом египетской армии на Мекку, вошел в город 26 января 1813 года. Встречал египтян (одну тысячу всадников и 500 человек пехоты) в окрестностях города сам шариф Мекки.

Так, после 10 лет владения Святыми местами ислама, Меккой и Мединой, ваххабиты, теснимые египтянами, оставили Хиджаз, ушли в Неджд и укрылись в Эль-Дир’иййе. Слава их потускнела, повествуют хронисты, имя поблекло.

Несмотря на вынужденный «исход из Хиджаза», ваххабиты под руководством одного своего отважного военачальника, ‘Усмана Музайфа, попытались отбить Та’иф. Помышляли о том, чтобы сделать его плацдармом для нового похода на Мекку и Медину. Задумка не удалась. Будучи преданным и схваченным, ‘Усман, за голову которого египтяне обещали крупное вознаграждение, оказался в Каире. Оттуда Мухаммад ‘Али отправил его в Константинополь, где, стоя на коленях, он вручил султану ключи от Достопочтимой Мекки и Пресветлой Медины, отобранные египтянами у ваххабитов. После чего ‘Усмана казнили — прилюдно отсекли голову[166].

В сентябре 1813 г. Мухаммад ‘Али лично прибыл в Аравию во главе войска, состоявшего из 2 тыс. пехотинцев и 8 тыс. кавалеристов. В Джидде его встречал шариф Мекки. Оттуда пышная процессия проследовала к Каабе, во главе египетских пилигримов, явившихся на хаджж в Святые земли.

Шариф, как рассказывают арабские историки, жил в Мекке в неприступном замке, «под охраной 800 гвардейцев и под защитой 12 орудий». В один из вечеров он пожаловал в резиденцию Туссуна-паши, в сопровождении небольшого отряда охраны. Туссун-паша любезно принял шарифа. Во время беседы, сославшись на недомогание, прервал встречу. Покидая рабочий кабинет, где она проходила, попросил шарифа пройти с ним в его покои, и по пути закончить начатый разговор. Охраны ни у кого из них при этом не было. Но как только они вошли в другой зал, то из соседних с ним комнат неожиданно появилось около ста гвардейцев, старший из которых заявил, что шариф арестован.

Туссун-паша обвинил шарифа в служении ваххабитам, и заставил подписать документ о добровольном отречении, передаче замка и казны (в размере 250 тыс. фунтов стерлингов) в распоряжение Мухаммада ‘Али. Затем предложил ему выйти на балкон, объявить горожанам, собравшимся у резиденции Туссуна-паши, о своем отречении, и попросить их разойтись, что тот, к слову, и сделал.

Спустя несколько дней шарифа с двумя сыновьями, шестью слугами-евнухами и его любимыми шахматами сослали в Каир. По дороге туда один из его сыновей умер. Женам шарифа разрешили последовать за их мужем. Из Каира вся семья отправилась в изгнание в Салоники, где, по распоряжению султана, им предоставили жилье и выделили пансион. Там все они, за исключением сестры шарифа и его младшего сына, и умерли, во время эпидемии чумы.

В ноябре 1813 г. Туссун-паша предпринял новую экспедицию, замыслив отобрать у ваххабитов город Тураба, что на границе между Недждом и Хиджазом. Но опять попал в засаду. Выбраться из окружения ему помог все тот же шотландец, Том Кейс. Во главе небольшого конного отряда он атаковал ваххабитов с флангов. Отбил у них несколько орудий и, открыв огонь по противнику, дал возможность одной тысяче египтян, угодивших в ловушку, выбраться из нее.

Перейти на страницу:

Все книги серии Аравия. История. Этнография. Культура

Йемен. Земля ушедших в легенды именитых царств и народов Древнего мира
Йемен. Земля ушедших в легенды именитых царств и народов Древнего мира

Книга, предлагаемая вниманию читателя, – это увлекательное историко-этнографическое путешествие в Йемен, в его прошлое и настоящее. Человеку, интересующемуся историей Арабского Востока, она расскажет о землях автохтонов Аравии, о «колыбели» арабов и арабской цивилизации, о временах величия Древнего Йемена, «Аравии Счастливой», и о днях сегодняшних. Познакомившись с богатой историей Йемена, с жизнью и бытом йеменцев, их сказаниями, легендами и преданиями, обычаями, традициями и нравами, читатель заново откроет для себя эту красивую и гостеприимную страну, одну из древнейших на нашей планете, к сожалению, терзаемую сегодня войнами и пожарищами.

Игорь Петрович Сенченко

Обществознание, социология / Учебная и научная литература / Образование и наука
Государство Катар. Отражения во времени
Государство Катар. Отражения во времени

Книга, предлагаемая вниманию читателя, – это полная история Катара с древнейших времен и до наших дней. Открыв ее, читатель совершит увлекательное путешествие в седое прошлое Катара, во времена властвования в его землях ушедших в сказания и предания арабов Аравии цивилизаций 'Убайд и Дильмун, а также таких именитых народов Древнего мира, как шумеры и ассирийцы, финикийцы и касситы, персы и греки, харакенцы и парфяне. Узнает много интересных фактов о приходе на полуостров Катар христианства и ислама, о завоевательных морских походах в уделы арабов в Верхней Аравии правителей Омана, а также легендарного островного Королевства Ормуз, крупнейшего некогда на Востоке центра морской торговли, и конкистадоров-португальцев.Книга обращает на себя внимание солидным массивом представленных в ней документов из «аравийского досье» Архива внешней политики Российской империи – богатой коллекцией донесений отечественных дипломатов о Катаре и его правителях, о подпадании Катара под сюзеренитет Османской империи и становлении под протекторат Англии.Книга расскажет о жизне и быте катарцев, их обычаях, традициях и нравах, о катарских ремесленниках, мореходах и корабелах, торговцах и ловцах жемчуга, горожанах и бедуинах, об исторических местах Катара, его племенах и прославленных семейно-родовых кланах.Взяв в руки эту книгу, читатель сможет зримо представить себе и Катар дней сегодняшних, богатейшую страну мира XXI столетия, один из туристических центров Персидского залива.

Игорь Петрович Сенченко , Игорь Сенченко

Публицистика / История / Образование и наука / Документальное

Похожие книги

Управление мировоззрением. Развитый социализм, зрелый капитализм и грядущая глобализация глазами русского инженера
Управление мировоззрением. Развитый социализм, зрелый капитализм и грядущая глобализация глазами русского инженера

В книге читателю предлагается освободиться от стереотипного восприятия социально-экономических проблем современной России.Существовала ли фатальная неизбежность гибели СССР? Есть ли у России возможности для преодоления нынешнего кризиса? Каким образом Россия сможет обеспечить себе процветание, а своим гражданам достойную жизнь? Как может выглядеть вариант национальной идеи для России? Эти и другие вопросы рассматриваются автором с точки зрения логики, теоретической и практической обоснованности.Издание рекомендовано социологам, политологам, специалистам по работе с масс-медиа, а также самому широкому кругу читателей, которые неравнодушны к настоящему и будущему своей страны.

Виктор Белов

Обществознание, социология / Политика / Образование и наука