Читаем Кувшин Маслоу полностью

Система управления – ее команды, их кодирование и передача – весьма отличается от самого объекта управления, то есть «прямого действия» или поведения. Так, примерно, провода и кнопки, микросхемы, компьютеры или их энергетика (слабые токи и напряжения) отличаются от двигателей, движущих гусеницами и ковшом экскаватора – мощность реальных действий, как и поведения, не сопоставима.

Отличие такое характеризуют особым словом. Система управления работает с особыми средовыми объектами, которые именуются «информационными». Эти объекты предназначены ДЛЯ УПРАВЛЕНИЯ. А управляют они процессами ИСПОЛНЕНИЯ И ПОВЕДЕНИЯ.

И средства и механизмы УПРАВЛЕНИЯ, в частности, команда управления, например, запуска и останова, резко отличны от самого ПОВЕДЕНИЯ. Первые требуют много меньше материалов и энергии для своего функционирования, чем вторые для исполнения. Но первые важнее.

И это мы знаем из практики рационально построенных технических устройств.

Так не только в технике, но и в живом мире.

1.10. Сырье и субстрат управления – информация. Что это?

Главное назначение систем управления – получение информации или выбор информации о требуемом поведении и передача информации (команд управления) для выбора и начала конкретного поведения.

Внимание – мы впервые затронули новое понятие – информация есть в данном случае команда управления для некоторой адаптации.

Команда управления настолько менее энергоемка и одновременно настолько более важна, насколько словесная команда приказа о начале боевых действий и их сценарии энергетически слабее, но и весомее, чем запускаемые ею миллионы людей и их вооружение с огромными ресурсами воздействия и разрушения.

Команда управления или «решение управляющей системы» ничтожна по своей энергетике, но важна в информационном смысле. Огромные ресурсы поведения велики, но бессмысленны без управления, они все подчинены малому, но важному. Команда воспринимается как важная информация, а запущенное ею поведение воспринимается как энергетическое воплощение или реализация информации.

Так что же это за результат работы системы управления – «решение»? Внимательно приглядимся к исходному тексту – в нем может быть разгадка. «Система управления передает свои решения для поведения» – что это?

Что означает «решения»? – Откуда они? Это же не чистый произвол? Не означает ли это, что формы поведения были уже известны? Что система управления брала и использовала уже известные ей полезные, то есть адаптивные, формы поведения? И откуда система брала? Из памяти?

До настоящего момента представление о собственном поведении означало иллюзию о свободе нашей Воли. Что хочу, то и ворочу!

Но когда возникла потребность проектировать машины-автоматы для нужд Человека – все встало на свои места. Решения и формы поведения обязаны быть такими, чтобы спасать и помогать, делать то, что требуется (Человеку). Решения и потому команды должны быть полезны, а не вредить системе.

Когда боишься Природы или хищников и просто убегаешь, спасаешься, то о Злой Судьбе или Мести Богов можно и подумать. Но когда что-то делаешь для Себя и Людей, так сразу все становится проще и не случайно – поведение должно быть таким, чтоб давало полезный результат.

Значит, решения системы управления должны касаться выбора и проведения полезного поведения. А такое полезное поведение следует брать из памяти, если они там имеются. Но как это полезное попало в память психики – нашей системы управления?

Похоже, обсуждая систему управления, мы повторно выходим на представление необходимости хранения информации в системе управления, то есть, в психике. Значит, у психики должна быть память – хранитель информации, из которой можно выбрать по случаю что-то важное и полезное. И это уже основание. Остается ответить на ряд вопросов. Что такое информация? Как она появляется и формируется? Как она сохраняется и передается? Как она выбирается по ситуации (по задаче) и как передается поведению?

Перейти на страницу:

Похожие книги

Иисус Христос в документах истории
Иисус Христос в документах истории

Издательство «АЛЕТЕЙЯ» Санкт-Петербург 2001Личность Иисуса Христа до сих пор остается загадочной, хотя о нем написано больше, чем о ком бы то ни было. Уже почти два тысячелетия миллионы людей на разных континентах почитают его Богом, и столько же времени не стихают споры о нем историков, философов, религиоведов. Предлагаемая книга представляет собой сборник основных внебиблейских источников, говорящих или упоминающих о Иисусе Христе. Принадлежащие разным культурно-историческим традициям документы соединены в хронологической последовательности и снабжены необходимыми комментариями. Часть этих документов впервые дается в переводе на русский язык.Книга рассчитана на всех, кто интересуется историей христианства.

Борис Георгиевич Деревенский

Христианство / Прочая религиозная литература / Эзотерика
Над строками Нового Завета
Над строками Нового Завета

В основе этой книги – беседы священника московского храма свв. бессребреников Космы и Дамиана в Шубине Георгия Чистякова, посвящённые размышлениям над синоптическими Евангелиями – от Матфея, от Марка и от Луки. Используя метод сравнительного лингвистического анализа древних текстов Евангелий и их переводов на современные языки, анализируя тексты в широком культурно-историческом контексте, автор помогает нам не только увидеть мир, в котором проповедовал Иисус, но и «воспринять каждую строчку Писания как призыв, который Он к нам обращает». Книга адресована широкому кругу читателей – воцерковлённым христианам, тем, кто только ищет дорогу к храму, и тем, кто считает себя неверующим.

Георгий Петрович Чистяков

Православие / Религия, религиозная литература / Прочая религиозная литература / Эзотерика