Читаем Кувшин Маслоу полностью

Каждая из функций СУА ищет и сохраняет выявленную информацию или позже использует ее. Естественно, в свете 2.1.2 и 2.1.3. опыт или накопление информации предполагает, что сама АМ по результату своего поиска информации оценивает свое «отношение» к текущему опыту. Такое «отношение как информацию» система АМ может изначально разделять на две (важная – не важная), а позже на три категории или на три класса, когда «познакомится с опасностями». Это классы: полезные U (utility), опасные или порождающие страх F (fear) и нейтральные или бесполезные D (disutility).

Каков порядок нашей работы до конца этой Части 2 «Потребность. Язык. Мотивация. Навык»?

Во второй Части кратко и частично представлен важнейший материал из двух (Второй и Третьей) частей основного очерка. Стоит перечислить разделы для тех, кто уже знаком с психологией и не нуждается во введении в курс. Впрочем, для большинства специалистов будет интересным просмотреть идеи оценки эмоций 2.11.и антропогенеза 2.12 и 2.13.

Ниже каждый раздел этой части дается по имени и с кратким представлением выводов.

2.2. Первая функция Живого – самоснабжение энергии

Здесь моделируется охота Живого еще в среде при отсутствии опасностей и при полном отсутствии памяти. При поиске и тестировании пищи наше внимание обращено на момент запуска поведения и на момент его останова. Анализируется то, что должно быть записано в память для последующего аналогичного поведения с учетом накопленной информации. Вводится понятие ассоциации.

2.3. Диспетчер поведения или потребность. В разделе состояние внутреннего напряжения, приводящее к поисковому поведению, рассматривается как феномен потребности. Обсуждаются данные науки, отражающие такие состояния и их оценки организмом, а так же принципы запуска и останова (снятия) в работах Ухтомского и Халла.

2.4. Вторая функция Живого – безопасность. Здесь в виртуальную среду вводится возможность встречи с опасным объектом. Анализируется ситуация тестирования опасного и реакций на него, понятие боли и принцип записи важной информации об опасном объекте. Поясняется появление нового решения в Природе – создание нового сигнального принципа, именуемого страх (боли). Выявляется необходимость монтажа в систему принципа разрешения коллизий между функциями Живого – это и есть иерархия потребностей.

2.5. Первая функция Живого на опыте второй. Энергообеспечение усовершенствуется через феномен «предвкушения» как принцип использования случайной встречи с полезным объектом. Обсуждается механизм инверсии памяти – обращения порядка записи полезного для обеспечения предвкушения и споры психологов по поводу роли Среды и Психики как причин поведения. Рассмотрены известные результаты в нейрофизиологии для обеспечения предвкушения, последнее поддерживает прогностическое состояние и опережающее поведение и позже влечет новую особую потребность. Рассмотрено значение страха в эволюции.

2.6. Непустая память. Роль нового и изменений в среде. Мы помним все – важно захотеть. Мы стали осторожны.

Именно этот принцип проектирования влечет вывод, что всё, что ощущает Живое должно записываться в память. В противном случае Живое не способно быть готовым к защите. Ориентировочно-оборонительное состояние Животного так же объяснено как экономия Природы.

2.7. Функции Психики Живого и структура памяти. Ассоциации в модели Винера Две простые пары ассоциаций в модели Винера отражают использование накопленной ассоциативной памяти. Кратко даны результирующие представления о формах классификации модели мира в памяти и формирования памяти Живого (не Человека). Приведен список психических функций Живого.

2.8. Навык. Как лишить себя радостей и снять страх. Механизм предвкушения ослабевает при точном и всегда предсказуемом по опыту достижении потребности (пользы или важности) стандартном поведении в определенной ситуации. Это и образует феномен навыка или автоматизма. Указан его аналог в компьютерной технике.

2.9. Замещение. Как спасает природа психику, когда что-то не так. Рассматривается бытующее у высших Животных и у Человека паллиативное поведение, замещающее потребностное состояние при невозможности его снятия.

2.10. Врожденное и импринтинг. Как природа бережет малышей. Рассмотрены средства формирования и подготовки подроста Живого на основе врожденной памяти и др.

2.11. Социальное в Живом мире. Эмоции – зачем они нужны. Показаны значение эмоций и функции эмоций в интерпретации адаптивных свойств Психики. Выделена коммуникативная функция эмоций как ведущая в эусоциальном поведении Живого.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Иисус Христос в документах истории
Иисус Христос в документах истории

Издательство «АЛЕТЕЙЯ» Санкт-Петербург 2001Личность Иисуса Христа до сих пор остается загадочной, хотя о нем написано больше, чем о ком бы то ни было. Уже почти два тысячелетия миллионы людей на разных континентах почитают его Богом, и столько же времени не стихают споры о нем историков, философов, религиоведов. Предлагаемая книга представляет собой сборник основных внебиблейских источников, говорящих или упоминающих о Иисусе Христе. Принадлежащие разным культурно-историческим традициям документы соединены в хронологической последовательности и снабжены необходимыми комментариями. Часть этих документов впервые дается в переводе на русский язык.Книга рассчитана на всех, кто интересуется историей христианства.

Борис Георгиевич Деревенский

Христианство / Прочая религиозная литература / Эзотерика
Над строками Нового Завета
Над строками Нового Завета

В основе этой книги – беседы священника московского храма свв. бессребреников Космы и Дамиана в Шубине Георгия Чистякова, посвящённые размышлениям над синоптическими Евангелиями – от Матфея, от Марка и от Луки. Используя метод сравнительного лингвистического анализа древних текстов Евангелий и их переводов на современные языки, анализируя тексты в широком культурно-историческом контексте, автор помогает нам не только увидеть мир, в котором проповедовал Иисус, но и «воспринять каждую строчку Писания как призыв, который Он к нам обращает». Книга адресована широкому кругу читателей – воцерковлённым христианам, тем, кто только ищет дорогу к храму, и тем, кто считает себя неверующим.

Георгий Петрович Чистяков

Православие / Религия, религиозная литература / Прочая религиозная литература / Эзотерика