Читаем Квантовый возраст полностью

Самым притягательным центром был тогда Харьков, и в особенности для физиков-теоретиков. «Харьков 30-х годов — это Ландау», — вспоминал Юрий Борисович. И то, что ученики (конечно, не все) были старше своего учителя, никого не смущало. Ландау создал здесь блестящую школу физиков-теоретиков. К нему стремились попасть хотя бы ненадолго, а если повезет, то навсегда. Виктор Вайскопф, будущий создатель ЦЕРНа, писал: «Я не мог получить работы ни в Германии, ни в Англии, ни во Франции. В 1933 г. я почти на год уехал в Россию, в Харьков. В то время в Харькове работали Ландау, Лифшиц, Ахиезер и многие другие молодые русские физики. Жизнь в России была отнюдь не легкой, но интересной и поучительной» [35, с. 22].

В 1935 г. в Харькове появился Фриц Хоутерманс. Гонимый на родине нацистами, Хоутерманс благополучно сбежал в Россию. С 1935 по 1937 г. он работал в Харькове. Проводил интересные исследования, получил важные результаты, работал с Курчатовым во время частых приездов Курчатова из Ленинграда в харьковский Физтех. Неудержимый полет фантазии рождал у него захватывающие идеи. Он ведь первым, еще в Германии, высказал мысль о том, что источником энергии звезд являются термоядерные реакции. В Харькове он продолжал свои исследования по возможности получения термоядерных источников энергии на земле. Но, как показывает история науки, идеи Хоутерманса о термоядерном реакторе и его тонкие теоретические расчеты оказались слишком преждевременными. Еще не пришло время. И, как это часто бывает, понимание проблемы придет с совершенно другой стороны.

Хоутерманса все любили в Харькове, он был душой всякой компании. Его оберегали и о нем заботились, ему сочувствовали, как эмигранту и страдальцу. И когда в 1937 г. его неожиданно выслали в Германию, его русские друзья были в ужасе и недоумении. О том, какая судьба ждала его там, старались не говорить, это было очевидно. Но мы уже знаем, что судьба их снова свела с Фрицем Хоутермансом во время войны, когда немцы бесчинствовали и грабили европейские институты, переправляя научное оборудование в Германию.

В 60-е годы, когда потеплели отношения между Западом и Востоком и наши ученые стали бывать за границей, Хоутерманс искал с ними встречи, в особенности с теми, кого знал лично. При встречах он неизменно жаловался на нелепую свою судьбу — прожил долгую жизнь, мог много сделать, любил людей и всюду был чужим. И еще говорил, что главной его любовью осталась Россия. Умер он от белой горячки.

А Харьков 30-х годов жил с открытыми дверьми, принимал беженцев, воспитывал свою собственную молодежь, которая стекалась сюда со всех концов страны, шутил, переживал, занимался серьезной наукой. В Харькове постоянно устраивались конференции и совещания, на которые приезжали Нильс Бор, Паули, Дирак, Фаулер и многие другие знаменитые физики. В долгие командировки — на месяц и больше — регулярно приезжал в Харьков Курчатов, — приезжали его молодые сотрудники. С 1933 г. исследования по ядерной физике начинают занимать прочные позиции в лаборатории Курчатова.

Часто приезжал в Харьков к Ландау и Юрий Борисович. Здесь их дружба окрепла окончательно, здесь началось их научное сотрудничество. Это было замечательное время, почти безоблачное. Вопросы политики, внутренней и внешней, тогда их не очень волновали. К условиям быта они относились легко. Искусство, поэзия, бесконечные научные споры, непрерывная работа целиком заполняли их жизнь. Конечно, споры были не только научные, они могли зацепиться за что угодно и спорить отчаянно.

Когда из Ленинграда приезжал в Харьков Гамов, то менялась тональность всего происходящего вокруг. Он был веселым насмешником, добрым и умным, но после возвращения из-за границы немножко изменился; и иногда трудно было понять, шутит Гамов или говорит серьезно. Он мог, например, очень серьезно и, казалось, с неподдельной тоской говорить о том, как ему все «обрыдло», и что жить по-людски он может только «там», и что все его остроумные попытки сбежать за границу терпели неудачу, но что он обязательно придумает что-нибудь хитрое. Он действительно придумает, но совсем нехитрое — просто во время командировки в Англию он не вернется домой. А тогда ему никто не верил. И беспокойные его речи о тревожных событиях в стране старались не развивать. А тревожные вести были.

Когда Капица в 1934 г. приехал в Москву из Англии, где он работал у Резерфорда в течение 13 лет, ему было предложено остаться в Союзе и построить институт, такой, какой он хочет. Капица согласился. Эта весть, как огромное событие, быстро облетела все физические сообщества. Румер не был тогда лично знаком с Капицей и не мог знать обстоятельств этого дела. И слухи о том, что Капицу просто не выпустили обратно и что тот был вынужден остаться, казались ему слухами. Сам Румер только что вернулся на родину и был счастлив, что дома.

А Петр Леонидович Капица писал в это время Межлауку[16]:

                 «2 ноября 1934, Ленинград.

          Тов. В. И. Межлаук,

Перейти на страницу:

Все книги серии История науки и техники

Колесо времени
Колесо времени

Как давно первобытный человек оторвал взгляд от Земли и, однажды подняв глаза к Небу, вдруг нашел в себе достаточно чувств и разума, чтобы замереть в изумлении? Там, в беспредельном пространстве темно-голубого купола, светлым днем неторопливо проплывал ослепительно жаркий диск Солнца, а в темной ночи сияли мириады многоцветных звезд и яркая, но холодная, с причудливо переменчивым ликом Луна…К самым жгучим проблемам древнейшей истории относится интригующая загадка — насколько далеко в глубь тысячелетий уходит то, что можно определить волнующими словами: «истоки цивилизации». В книге археолога, доктора исторических наук В. Е. Ларичева рассказывается о попытках выявления в ранних культурах свидетельств интереса человека к небу, о преднаучных и научных знаниях первобытных людей, о самом, пожалуй, животрепещущем в древней истории — интеллектуальных и духовных порывах далекого предка современного человека.Для всех интересующихся проблемами древних культур.

Виталий Епифанович Ларичев

Астрономия и Космос / История
Эрмитаж. Науки служат музам
Эрмитаж. Науки служат музам

Эрмитаж известен всему миру. Его коллекциям, архитектуре зданий посвящено большое количество альбомов и книг. Гораздо менее известны инженерные аспекты деятельности Эрмитажа, направленные на обеспечение сохранности коллекций и нормальное функционирование всех звеньев сложного музейного организма. На основании обширных архивных материалов в книге прослеживается эволюция технического оснащения зданий Эрмитажа на протяжении более двухсот лет, отражающая этапы развития отечественной техники. Занимателен материал о первой промышленной электростанции в России, о внедрении систем электрического освещения, создании воздушного отопления и кондиционирования воздуха, а также о сегодняшней реконструкции Эрмитажа. Книга адресована широкому кругу читателей.Книга посвящена двухвековой истории развития инженерных систем эрмитажных зданий, а также сегодняшним техническим службам музея-гиганта. На основании обширных архивных материалов прослеживается эволюция осветительных приборов, отопительных и вентиляционных устройств, рассказывается о первых шагах электрификации. Интересны главы, посвященные проводимой в настоящее время генеральной реконструкции Эрмитажа, перспективам его развития.

Николай Андреевич Принцев , Павел Георгиевич Крутиков

История техники

Похожие книги

Сергей Фудель
Сергей Фудель

Творчество религиозного писателя Сергея Иосифовича Фуделя (1900–1977), испытавшего многолетние гонения в годы советской власти, не осталось лишь памятником ушедшей самиздатской эпохи. Для многих встреча с книгами Фуделя стала поворотным событием в жизни, побудив к следованию за Христом. Сегодня труды и личность С.И. Фуделя вызывают интерес не только в России, его сочинения переиздаются на разных языках в разных странах.В книге протоиерея Н. Балашова и Л.И. Сараскиной, впервые изданной в Италии в 2007 г., трагическая биография С.И. Фуделя и сложная судьба его литературного наследия представлены на фоне эпохи, на которую пришлась жизнь писателя. Исследователи анализируют значение религиозного опыта Фуделя, его вклад в богословие и след в истории русской духовной культуры. Первое российское издание дополнено новыми документами из Российского государственного архива литературы и искусства, Государственного архива Российской Федерации, Центрального архива Федеральной службы безопасности Российской Федерации и семейного архива Фуделей, ныне хранящегося в Доме Русского Зарубежья имени Александра Солженицына. Издание иллюстрировано архивными материалами, значительная часть которых публикуется впервые.

Людмила Ивановна Сараскина , Николай Владимирович Балашов

Документальная литература