Лабиринты отражённых реальностей

В постоянном арсенале инсайдера должно находиться несколько разноплановых «якорей», которые, по отдельности или применяемые совместно, помогут вернуться. Кроме этого, на случай истечения времени погружения или необходимости срочного выхода в свою реальность, нужно отработать определенную реакцию на какие-либо внешние сигналы, способные безусловно привлечь внимание. Эти световые, звуковые, обонятельные или тактильные сигналы могут производиться автоматически или по инициативе напарника, контролирующего медитативное погружение.

Ранее уже было высказано предположение, что наш мир одновременно является и реальным, и не-реальным. Остановимся на этом подробнее.

Задумывались ли Вы о том, что такое иллюзия? Казалось бы, ответ лежит на поверхности: то, что кажется не тем, чем есть на самом деле, в реальности. И нам вроде бы не так уж и сложно отличить одно от другого.

Однако, не все так просто. Современная наука утверждает, что мы видим и ощущаем окружающий мир абсолютно не таким, как на самом деле. Например, различие цвета происходит всего лишь в нашем сознании в результате улавливания зрительными сенсорами световых волн различной длины, отраженных от предметов. А в реальности все объекты бесцветны. К предметам мы также не прикасаемся напрямую, так как между их гранями и нашей кожей всегда существует минимальное пространство, мешающее двум поверхностям слиться.

Оказывается, информация о свойствах объектов по пути к сознанию проходит ряд изменений, помогающий идентифицировать предметы в нашей системе координат, согласно нашим убеждениям. Другими словами, мы, естественно, воспринимаем внешнюю среду, но то, что получаем, претерпевает значительные искажения в процессе перехода в наше сознание. И реальность в самом широком смысле этого слова не такова, как нам кажется. Мы в какой-то мере творим, создаем ее облегченный вариант, который на самом деле является лишь слабым отражением реальности истинной. Какие бы оценки, какие бы названия местам, объектам или событиям мы ни давали, все они будут условными, осознаваемыми только на нашем, человеческом, уровне. Их истинные и полные суть, задачи и функции так и останутся нам неизвестны.

Более того, даже в сравнении друг с другом люди видят все, что вокруг, по-разному, в зависимости от настроек своих сенсорных систем, а также других существенных факторов. Как выразился мой знакомый исследователь Андрей Гришаев, «множественность миров обусловлена не тем, что их действительно много, а тем, что один и тот же ОБЪЕКТИВНЫЙ пакет реальности воспринимается через разные фильтры сознания». В этой реальности, которую мы называем физическим миром (природой), каждый живет в своем собственном лабиринте, основанном на личных убеждениях, на личном опыте взаимодействия с миром. А лабиринт потусторонний, незримый — лишь его продолжение. И если уж быть совсем щепетильным, то все можно представить с точностью до наоборот: лабиринт явного, видимого, мира вполне сойдет за искаженное, непрямое отражение лабиринта нефизического, запредельного.

А как же обстоит дело в так называемых «иных» мирах? Рациональное, логическое мышление (как его понимает официальная наука) будет верным лишь для каждой определенной личной реальности. В иной реальности, живущей по другим законам и принципам, мышление, скорее всего, может быть совершенно иным, но вполне сообразным, логичным для местной среды. И мы с привычным нам уставом будем чувствовать себя в этом монастыре не совсем в своей тарелке. С позиции существ, возможно обитающих в чужой реальности, наши умозаключения и наше поведение могут показаться несуразными, необъективными и нерациональными, а сам наш мир — выдуманным, иллюзорным. Или не покажутся?