Лаборатория жизни. Как найти дорогу к подлинному себе

Но пробраться к себе настоящим не всегда легко. Снаружи не прекращается рябь трендов, которые привлекают и увлекают нас. Они отвлекают от наших собственных желаний и мечтаний, и нередко мы выбираем то, что модно. Модно быть банкиром – буду им, юристом – значит, стану юристом, психологом – почему бы нет? Очень важно пробраться сквозь этот шум, услышать внутренний зов и позволить себе пойти за ним. Но мы часто идем на поводу логического и всезнающего эго. На первом отрезке жизни нам необходима финансовая независимость, которая включает наши внутренние стандарты рая: например, квартира, машины, красивая одежда, модные часы, бриллианты, модная профессия с высоким доходом. А потом наступает момент, тот самый кризис среднего возраста, когда все это, как бракованные елочные игрушки, перестает радовать нас. Наша аутентичность выходит за пределы эго.

Мы начинаем слышать внутри зов. Он очень тихий и часто связан с неудовлетворенностью: собой, жизнью, работой, окружением. Мы распознаем этот зов самости, который показывает отклонение от стрелки внутреннего компаса – от проявления себя, которое заложено в нас Богом, от нашей природной сути. И смело или робко, мы начинаем сначала позволять себе просто «быть», потом разрешаем себе проявляться как-то иначе. Не бежать вновь делать дела, а прочувствовать, каково это: быть без действий, без принятия решений, просто «я есть». Когда взгляд обращен внутрь себя, «открытие себя дает вам все, что вы есть, были предназначены быть, и все, что вы живете от и для», как писал Карл Юнг.

Часть I. Проживание себя

Почему становиться собой, что естественно и необходимо для развития личности, так сложно для нас? Почему призывы к аутентичности откликаются напряжением внутри? Часто мы его и не замечаем, списывая усталость и отчаяние на тяжелые будни, информационные потоки и «все так живут». У многих из нас это вошло в привычку – мы делаем вид, что все нормально. Мы даже притворяемся, что счастливы, сами не замечая подмены. Кто-то чувствует, что обязан это делать – «держать лицо» перед родителями, знакомыми, коллегами, друзьями, а теперь еще и пользователями социальных сетей. Мы прячемся за масками и боимся их снять; нам может казаться, что это и есть мы, когда маска прирастает. И вот когда «елочные игрушки перестают радовать», нам хочется сбросить чужое и «надеть себя». Здесь мы задаемся вопросом: «А какой (какая) я на самом деле?»

Глава 1. Кто он, этот загадочный «я»?

Что включает в себя «я»? Когда мы начинаем разбираться в этом вопросе, все оказывается не так просто, как на первый взгляд. «Бытие собой» – многослойный пирог, в котором ощущение личностной идентичности (внутреннее «я») – лишь одна из ее составляющих в нашем сознании. Анил Сет, профессор когнитивной и вычислительной нейронауки, в книге «Быть собой»[1] описывает ощущение «бытия собой» как совокупность восприятий – туго увязанный «пучок» кодируемых нейронами предсказаний, призванных обеспечить выживание. По его мнению, это все, чем нам нужно быть, чтобы быть собой. А как?

Представляю вам Нину. Ей 46 лет, она финансист. Разведена, мама взрослой дочери. Яркая и пылкая от природы, любящая, дружелюбная и открытая, утонченная и чуткая, как виноградная лоза, из которой рождается благородное вино.

Все ее благополучное детство было наполнено творчеством. Нина увлеченно рисовала, пела, играла на фортепиано. Придя домой из школы, она поспешно сбрасывала серо-зеленый ранец и тут же бежала к волшебному инструменту. Музыка была для нее миром, полным мечты, легкости и живости. Разбирая по нотам новое произведение или выбирая краски для рисунка, Нина представляла себя пианисткой или художницей. Тишина концертного зала… Слышно только легкое дыхание исполнительницы, настраивающейся на выступление. Руки Нины, словно крылья бабочки, взлетают с коленей, нежно касаются клавиш – и гармония звуков охватывает всех и все вокруг. Порой Нина воображала, как красные, синие, желтые краски плавно текут по белому холсту, пока она танцует кистью, создавая живописные миры, которые уносят в бесконечность, рассказывают истории, убаюкивают тишиной красок.

Когда пришло время определиться с профессией, Нина решила, что если выберет творчество, то непременно умрет от голода. Бедная, тусклая, монохромная – такой казалась ей жизнь художника. Будущее рисовалось в мрачных тонах: постоянная нехватка денег, отчаянные и безуспешные попытки заработать. При этом родители не запрещали дочери реализоваться в искусстве – наоборот, поддерживали ее. Но страх был слишком сильным и властным. Нина буквально видела себя изможденной, дрожащей от жуткого холода, без крыши над головой. Пугающий внутренний голос победил. Поскольку Нина была сильна в математике, географии и языках, она поступила на экономический факультет, чтобы не погибнуть на пустынных улицах большого города, в равнодушном свете ночных огней.