Эти события отражали реальную близость земли Во с соседней Францией – как ее торговые и культурные связи, так и многочисленное присутствие водуазцев на французской службе. Декларация прав человека и гражданина, принятая в 1789 году Учредительным собранием, вызвала огромный отклик на родине Лагарпа, где тут же начали раздаваться сходные речи, прежде всего в пользу политического и экономического равенства и отмены феодальных привилегий. Бюргеры и либеральное дворянство городов, расположенных вокруг Женевского озера – Ролля, Ньона, Моржа, Лозанны, Веве, – надеялись получить от «бернских господ» те же уступки, каких французы добились от своего короля. Такие взгляды вообще были широко распространены в Швейцарии «Старого режима», где лишь около 1/5 жителей пользовалось политическими правами, а в земле Во это ощущалось особенно сильно, ее в буквальном смысле захлестнул поток революционных французских прокламаций[179]. Городские жители объединялись в клубы наподобие французских; в деревнях крестьяне, еще обремененные старыми феодальными повинностями, требовали их отмены. Несмотря на отсутствие в этом движении явного радикализма, в общественном климате ощущалось предчувствие перемен.
Чтобы отметить годовщину взятия Бастилии несколько городов земли Во 15 июля 1791 года провели банкеты, на которых поднимались тосты за Французскую революцию, свободу и равенство. Если в Лозанне в подобном собрании, состоявшемся в предместье Жордиль, участвовали представители либерального дворянства и горожан, демонстративно носившие революционные символы (трехцветные кокарды), то в малых городах банкеты приняли характер настоящих народных праздников. Берн немедленно отреагировал на это репрессиями. В Лозанну был отправлен воинский отряд силой в 4 тысячи человек, члены городских советов были подвергнуты унизительной процедуре публичных извинений, а десятки выявленных участников и «зачинщиков» арестованы и осуждены.
Среди организаторов банкета в Ролле находился и двоюродный брат Лагарпа Амедей. Не дожидаясь ареста, он бежал во Францию, где вступил в ряды революционной армии. Именно тогда бернцы извлекли из архива прошлогоднюю историю о перехваченном воззвании к жителям Во, поскольку одним из его адресатов являлся Амедей Лагарп. Фредерику-Сезару теперь отводилась роль заграничного вдохновителя всей кампании. Эти обвинения были переданы в Петербург через посредничество принца Фридриха Евгения Вюртембергского (отца великой княгини Марии Федоровны и деда Александра I), взявшего на себя роль «рупора» Берна[180], к нему подключились и французские эмигрантские круги, поскольку окончательная пересылка бумаг против Лагарпа в Россию последовала из Кобленца, центра контрреволюционной эмиграции. В ноябре 1791 года официальная жалоба с требованием наказать Лагарпа легла на стол Екатерины II (а в Швейцарии заговорили о его ссылке в Сибирь как об уже решенном деле)[181].
По преданию, императрица вызвала Лагарпа к себе и обратилась к нему – «
Был ли такой разговор в действительности – неизвестно; но о том, что ситуация разрешилась вполне успешно для Лагарпа, свидетельствуют два его письма к Екатерине II, от 15 и 20 ноября 1791 года (причем второе возникло потому, что императрица захотела переслать его в Берн и попросила убрать из текста все, что относится к ней лично, и оставить лишь «объяснения касательно жалоб господ бернских»)[183]. В конце своего письменного обращения к Екатерине II Лагарп давал ей обещание больше не заниматься политическими делами Швейцарии «ни прямо, ни косвенно», пока он находится на службе в Петербурге. Это полностью подтверждает и нижеследующая записка Екатерины II к Н.И. Салтыкову: «Как де Ла Гарп обещает впредь никак не мешаться в Бернские дела, я же доныне его инако не знала как честного и искусного человека, то сие обещание приемлю и писать в Берн прикажу, дабы и там унять гонение противу неосторожных его друзей. Но однако старайтеся, чтоб заподлинно удержался, как я и надеюсь»[184].