Читаем Лагерь и литература. Свидетельства о ГУЛАГе полностью

Лихачев Д. С. Мысли о жизни: Воспоминания. СПб., 2014.

Лихачев Д., Панченко А. Смех в Древней Руси. Л., 1976.

Лотман Ю. М. Память в культурологическом освещении // Лотман Ю. М. Избранные статьи: В 2 т. Т. 1. Таллинн, 1992. С. 200–202.

Лотман Ю. М., Успенский Б. А. Роль дуальных моделей в динамике русской культуры (до конца XVIII века) // https://www.ruthenia.ru/document/537293.html (дата обращения 26.02.2023).

Лукач Г. Рассказ или описание / Пер. с нем. Н. Волькенау // Литературный критик. 1936. № 8.

Мальсагов С. А. Адские острова. Советская тюрьма на Дальнем Севере / Пер. с англ. Ш. Яндиева. Нальчик, 1996.

Мандельштам Н. Я. Воспоминания // Мандельштам Н. Я. Собрание сочинений: В 2 т. Т. 1 / Ред.-сост. С. Василенко, П. Нерлер, Ю. Фрейдин. Екатеринбург, 2014. С. 79–582.

Мандельштам О. Э. Разговор о Данте. М., 1967.

Марголин Ю. Путешествие в страну зэ-ка. Нью-Йорк, 1952.

Марголин Ю. Путешествие в страну Зе-Ка (https://royallib.com/book/margolin_yuliy/puteshestvie_v_stranu_ze_ka.html (дата обращения 11.12.2023)).

Маркс К. Заметки по поводу книги Джемса Милля / Пер. с нем. // Вопросы философии. 1966. № 2. С. 113–127.

Медведев П. Формальный метод в литературоведении. Л., 1928.

Мейлах М., Топоров В. Ахматова и Данте // International Journal of Slavic Linguistics and Poetics. 1972. № 15. P. 29–75.

Морозова О. Роль цвета в политической истории России // Научно-политический журнал. 2010.

Нил Сорский, преподобный. Устав о скитской жизни (новый русский перевод). Екатеринбург, 2002.

Паке А. В коммунистической России. Письма из Москвы / Пер. с нем. Н. А. Власова. СПб., 2021.

Попов В. Г. Дмитрий Лихачев. М., 2013.

Пребывает вечно: Письма П. А. Флоренского, Р. Н. Литвинова, Н. Я. Брянцева и А. Ф. Вангенгейма из Соловецкого лагеря особого назначения. В 4 т. / Сост. П. В. Флоренский. М., 2011.

Процесс Промпартии (25 ноября – 7 декабря 1930): Стенограмма судебного процесса и материалы, приобщенные к делу. М., 1931.

Робинсон А. Н. Жизнеописания Аввакума и Епифания: Исследование и тексты. М., 1963.

Рогинский А. Память о сталинизме // 60 параллель. 2010. № 1. С. 30–35.

Росси Ж. Справочник по ГУЛагу: Исторический словарь советских пенитенциарных институций и терминов, связанных с принудительным трудом. Лондон, 1987.

Русский космизм / Сост. С. Г. Семенова, А. Г. Гачева. М., 1993.

Селищев А. Язык революционной эпохи: Из наблюдений над русским языком последних лет (1917–1926). М., 1928.

Семпрун Х. Писать или жить / Пер. с фр. Т. Поповой. М., 2002.

Синявский А. Голос из хора. Лондон, 1973.

Синявский А. Иван-дурак. Очерк русской народной веры. Париж, 1991.

Система исправительно-трудовых лагерей 1923–1960. Справочник / Сост. М. Б. Смирнов, под ред. Н. Г. Охотина, А. Б. Рогинского. М., 1998.

Смирнов В. П. Большой полутолковый словарь одесского языка. Б. м., 2002.

Снайдер Т. Кровавые земли / Пер. с англ. Л. Зурнаджи. Киев, 2015.

Солженицын А. Один день Ивана Денисовича. М., 1963.

Солженицын А. И. Раковый корпус. М., 1990.

Солженицын А. Архипелаг ГУЛАГ. 1918–1957: Опыт художественного исследования: В 3 т. Екатеринбург, 2006.

Сорокин В. Сердца четырех. М., 1991.

Сорокин В. Роман. М., 1994.

Сорокин В. Обелиск: Рассказы и повести. М., 2008.

Стенограмма Бухаринско-троцкистского процесса 2–12 марта 1938 г. Вечернее заседание 12 марта 1938 года (http://www.hrono.ru/dokum/1938buharin/vec12-5-38.php (дата обращения 20.07.2023)).

Тодоров Ц. Введение в фантастическую литературу / Пер. с фр. Б. Нарумова. М., 1997.

Толстой Л. Н. О голоде // Толстой Л. Н. Полное собрание сочинений: В 90 т. Т. 29. Произведения 1891–1894. М., 1954. С. 86–116.

Третьяков С. Биография вещи // Литература факта / Ред. Н. Ф. Чужак. М., 1929. С. 66–78.

Троцкий Л. Д. Литература и революция. М., 1921.

Тумаркин Н. Ленин жив! Культ Ленина в Советской России / Пер. с англ. С. Л. Сухарева. СПб., 1999.

Фасмер М. Этимологический словарь русского языка / Пер. с нем. и доп. О. Н. Трубачева. В 4 т. М., 1986.

Флиге И. Биография памятника жертвам советского террора // Научно-информационный центр «Мемориал». СПб., 2011. С. 1–18.

Флиге И. Визуальные образы ГУЛАГа и террора в музейных экспозициях // История сталинизма: Жизнь в терроре. Социальные аспекты репрессий: Материалы международной научной конференции (Санкт-Петербург, 18–20 октября 2012 г.). М., 2013. С. 94–101.

Флиге И. Палач и жертва в поисках исторического героя как парадигма музейных экспозиций: Рукопись.

Перейти на страницу:

Похожие книги

100 великих кораблей
100 великих кораблей

«В мире есть три прекрасных зрелища: скачущая лошадь, танцующая женщина и корабль, идущий под всеми парусами», – говорил Оноре де Бальзак. «Судно – единственное человеческое творение, которое удостаивается чести получить при рождении имя собственное. Кому присваивается имя собственное в этом мире? Только тому, кто имеет собственную историю жизни, то есть существу с судьбой, имеющему характер, отличающемуся ото всего другого сущего», – заметил моряк-писатель В.В. Конецкий.Неспроста с древнейших времен и до наших дней с постройкой, наименованием и эксплуатацией кораблей и судов связано много суеверий, религиозных обрядов и традиций. Да и само плавание издавна почиталось как искусство…В очередной книге серии рассказывается о самых прославленных кораблях в истории человечества.

Андрей Николаевич Золотарев , Борис Владимирович Соломонов , Никита Анатольевич Кузнецов

Детективы / Военное дело / Военная история / История / Спецслужбы / Cпецслужбы
100 знаменитых чудес света
100 знаменитых чудес света

Еще во времена античности появилось описание семи древних сооружений: египетских пирамид; «висячих садов» Семирамиды; храма Артемиды в Эфесе; статуи Зевса Олимпийского; Мавзолея в Галикарнасе; Колосса на острове Родос и маяка на острове Форос, — которые и были названы чудесами света. Время шло, менялись взгляды и вкусы людей, и уже другие сооружения причислялись к чудесам света: «падающая башня» в Пизе, Кельнский собор и многие другие. Даже в ХIХ, ХХ и ХХI веке список продолжал расширяться: теперь чудесами света называют Суэцкий и Панамский каналы, Эйфелеву башню, здание Сиднейской оперы и туннель под Ла-Маншем. О 100 самых знаменитых чудесах света мы и расскажем читателю.

Анна Эдуардовна Ермановская

Документальная литература / История / Прочая документальная литература / Образование и наука / Документальное
1939: последние недели мира.
1939: последние недели мира.

Отстоять мир – нет более важной задачи в международном плане для нашей партии, нашего народа, да и для всего человечества, отметил Л.И. Брежнев на XXVI съезде КПСС. Огромное значение для мобилизации прогрессивных сил на борьбу за упрочение мира и избавление народов от угрозы ядерной катастрофы имеет изучение причин возникновения второй мировой войны. Она подготовлялась империалистами всех стран и была развязана фашистской Германией.Известный ученый-международник, доктор исторических наук И. Овсяный на основе в прошлом совершенно секретных документов империалистических правительств и их разведок, обширной мемуарной литературы рассказывает в художественно-документальных очерках о сложных политических интригах буржуазной дипломатии в последние недели мира, которые во многом способствовали развязыванию второй мировой войны.

Игорь Дмитриевич Овсяный

История / Политика / Образование и наука
1937. Как врут о «сталинских репрессиях». Всё было не так!
1937. Как врут о «сталинских репрессиях». Всё было не так!

40 миллионов погибших. Нет, 80! Нет, 100! Нет, 150 миллионов! Следуя завету Гитлера: «чем чудовищнее соврешь, тем скорее тебе поверят», «либералы» завышают реальные цифры сталинских репрессий даже не в десятки, а в сотни раз. Опровергая эту ложь, книга ведущего историка-сталиниста доказывает: ВСЕ БЫЛО НЕ ТАК! На самом деле к «высшей мере социальной защиты» при Сталине были приговорены 815 тысяч человек, а репрессированы по политическим статьям – не более 3 миллионов.Да и так ли уж невинны эти «жертвы 1937 года»? Можно ли считать «невинно осужденными» террористов и заговорщиков, готовивших насильственное свержение существующего строя (что вполне подпадает под нынешнюю статью об «экстремизме»)? Разве невинны были украинские и прибалтийские нацисты, кавказские разбойники и предатели Родины? А палачи Ягоды и Ежова, кровавая «ленинская гвардия» и «выродки Арбата», развалившие страну после смерти Сталина, – разве они не заслуживали «высшей меры»? Разоблачая самые лживые и клеветнические мифы, отвечая на главный вопрос советской истории: за что сажали и расстреливали при Сталине? – эта книга неопровержимо доказывает: ЗАДЕЛО!

Игорь Васильевич Пыхалов

История / Образование и наука