Лайфхаки для грешника

«По тому узнают все, что вы Мои ученики, если будете носить платки и длинные юбки. И не стригите бород, чтобы вас не спутали с буддистами».

Что-то не так с этой цитатой, правда? Да, но еще что-то не так с теми, кто задается вопросом «как должен выглядеть православный человек» и начинает рассуждать об одежде. В такие минуты мне кажется, что когда Христос говорил «не заботьтесь, во что одеться», Он имел в виду «не заботьтесь, во что именно одеться».

Один мой знакомый епископ как-то сказал: «Была бы моя воля, я бы заставил монахов постричься налысо и ходить не во всех этих мантиях и клобуках, а в джинсах». Когда я это услышал впервые, то подумал: «Хорошо, что я не монах». А теперь понимаю, он прав. Очень часто то, что должно помогать, наоборот, мешает и отвлекает от главного. И тогда, бывает, вместо молитвы носят в руках четки, вместо скромности – длинную юбку от «Прада» ит. д.

Но я иду дальше, чем тот владыка. И когда меня спрашивают: «Как же должен выглядеть православный человек?» – я отвечаю: «Как святая Мария Египетская», то есть голым. Она не носила клобук и четки, по ее виду нельзя было понять, мужчина это или женщина и какой национальности. Можно было понять только одно. Она – христианка. Потому что она была одета не от «Версаче» и не от «Софрино», а от Христа. Точнее, во Христа.

Надеюсь, понятно, что я никого не призываю к эксгибиционизму. Но на всякий случай, чтобы было понятнее, расскажу одну историю. Мне ее рассказал мой семинарский преподаватель.

Он ехал с другом на машине в Псков. Тот вез его в гости, жена наготовила еды, дети – стихов. Под Изборском был очень густой туман, из которого вдруг вырисовался силуэт – прямо посреди трассы. От силуэта несло водкой, поэтому решено было взять его с собой. Собьют ведь в тумане. Тем более тот шел в направлении Пскова. Всю дорогу он бессвязно мычал и матерился. А потом немного протрезвел, понял, что его везут в Псков, и как заорет: «Да вы кто такие?.. Куда вы меня?.. Мне в Печоры надо!» И тут его стошнило, прямо в машине. Мужичок попритих, думал, что его сразу же выкинут. Но друг рассказчика дал ему тряпку, позвонил жене, чтоб не ждала, и молча поехал в Печоры.

Выходя из машины, тот мужик сказал: «А я знаю, кто вы. Вы православные».

Да, люди совершенно правы, когда говорят, что встречают по одежке. Так что не ошибитесь с гардеробом – только если мы будем иметь любовь между собой, узнают, что мы – Его ученики.

4 совета юным подвижникам

Предлагаем 4 совета для таких же юных подвижников, как евангельский богатый юноша, стремившийся к совершенству (Мф. 19: 16–22).

Чтобы не повторять его ошибок -

1. Не задавай дурацких вопросов. Есть такие вопросы, которые задают не ради ответа. Вот юноша спрашивает, как достичь совершенства. Интересно, что он ожидал услышать? Любому понятно, а тем более любому иудею, что исполнение заповедей – это путь к совершенству.

Часто так поступают, чтобы избежать конкретных дел, уклонившись в «благочестивые» размышления о них. «Батюшка, как простить ближнего?» Не надо об этом спрашивать, надо взять и простить. Все мы любим порассуждать. А как доходит до дела – сдуваемся, как тот юноша, и уходим в печали.

2. В любой непонятной ситуации – исполняй заповеди. Часто мы размышляем, как школьники, которые выучили все уроки и не знают, чем бы еще заняться. Чего бы еще такого сделать православного? Ответ Христа – «исполняй заповеди» – как бы напоминает: заповеди – это не факультатив, а основное занятие.

Можно почитать Евангелие или вычитать молитвенное правило. Но если ты забыл возлюбить ближнего – все это будет как субботник, который не идет в счет зарплаты.

3. Не выпендривайся. Юноша попросил Христа уточнить, какие заповеди надо исполнить, чтобы достичь совершенства, а в ответ услышал «стандартный набор».

Часто нам наскучивает «обычная» духовная жизнь и хочется чего-то эдакого. Какого-то роста, что ли. Дополнительный пост на себя наложить или благословение на четки взять. Но в христианстве нет особых тайных духовных практик. Все одинаково для всех. Вот масоном быть интересно – всякие посвящения, тайные собрания. А христианином скучно – люби Бога да ближнего, ближнего да Бога.

4. Хочешь делать добро – делай его другим. Юноша спрашивает: «Что сделать мне доброго, чтобы иметь жизнь вечную?» Этот вопрос звучит почти как: «В какой благотворительный фонд лучше пожертвовать, чтобы об этом написали в центральных газетах?»

Добро делают другим ради них самих, все остальное – инвестиции.

Поэтому в конце беседы Христос советует раздать все имение ближним. «Всё» – от слова «ничего себе не оставить».

«3 причины, почему я не верю в Бога»

В одно из воскресений перед Великим постом в храмах читается Евангелие о Закхее, который залез на дерево.

Он преодолел 3 главные «помехи», чтобы увидеть Иисуса.

Люди

Закхею мешали люди. Из-за них он не мог рассмотреть Христа.

И такое происходит постоянно. То чихнет кто-то в храме, то место мое займет. То у патриарха слишком дорогие часы, то он на них не смотрит и всюду опаздывает…