Лайфхаки для грешника

Ожидание Антихриста, а не Христа – самая большая и обидная деформация христианского сознания. Ведь если ты ждешь прихода врага, то возникает резонный вопрос: «А ты вообще за кого?» Трусы ждут наступления врага, герои – наступления своих. Представьте, что вы солдат; в свой первый приход ваш генерал занял высоту, отошел для перегруппировки войск, а вашему отряду приказал удерживать позицию. Кого вы будете ждать?

А теперь еще одно упражнение. Представьте себе диалог солдат в 1943 году под Сталинградом: «Вася, ты веришь в 9 Мая?» – «Да, Петя, но хочется, чтобы оно наступило как можно позже…» Не получилось? Вот и у меня не получается понять, как можно бояться конца света. Ведь Второе Пришествие – это когда наши придут! Ей, гряди, Господи Иисусе! (Откр. 22: 20).

«Чашу, которую Я пью, будете пить». Ожидание и реальность

Дайте мне коронавируса!

У Христа весьма своеобразные методы утешения. Вот, например, в Евангелии от Марка сказано, что апостолы ужасались и, следуя за Ним, были в страхе (Мк. ю: 32); тогда Иисус решает их успокоить и говорит, что скоро умрет. Мда… А все ругают Иакова и Иоанна. Мол, после слов о смерти они ничего не поняли и цинично просят о теплых местечках в Его Царстве.

Но они все правильно поняли. Ведь Он сказал, что не только умрет, но и воскреснет. И это великое утешение.

Правда, в их рассуждениях все же есть ошибка. Объясним ее на примере коронавируса.

Смотрите. Все в страхе от эпидемии. Но Врач говорит своим друзьям: Я специально заражусь COVID-19, за три дня переболею им, а наутро приготовлю вакцину.

Разве плохо этому радоваться и этого просить?

Нет. Ошибка Иакова и Иоанна лишь в том, что они не знают, чего просят.

Потому что вакцина – это не гематоген. Вакцина – тот же вирус, только ослабленный, которым ты должен переболеть и выработать собственный иммунитет. И когда ты говоришь «дай мне вакцину», в сущности, ты говоришь «дай мне немного коронавируса».

Чтобы иметь иммунитет, нужно переболеть. В этом смысл победы Христа – Он не уничтожил смерть. Он превратил ее в прививку.

Соответственно, чтобы воскреснуть – нужно умереть. Или, как говорил Бутусов, нельзя ходить по воде, предварительно не повисев на кресте.

Потому Христос и сказал Иакову с Иоанном: Чашу, которую Я пью, будете пить.

Главхристианин

Другие 10 апостолов стали очень возмущаться, заслышав, что какую-то чашу будут пить без них. И стали спорить, кто из них главный и кому пить первому. Тогда Христос объяснил им, что главный христианин – это главный слуга.

В детстве я хотел быть врачом. Я думал, что врачи – это те, кто никогда не болеет (а пожарные – никогда не горят). Оказалось, все наоборот – они болеют чаще других. Даже главврачи (что и продемонстрировал главврач первой ковидной больницы Денис Проценко).

Короче, спорить о главенстве ради почестей так же глупо, как стремиться стать врачом, чтобы не болеть.

Божественный демпинг

Знаете, в чем самая большая несправедливость Великой Среды?

В том, что в этот день все говорят об Иуде. В то время как история с предательством – это история о Христе. Впрочем, как и все Евангелие.

Божественный демпинг

Намного важнее понять, почему «продался» Христос, а не почему Иуда продал Христа. Тот, Кто видел Нафанаила под смоковницей, неужели не видел насквозь Иуду? Видел. Ну и?..

Ну и перехитрил всех!

Что произойдет, если кто-нибудь вдруг начнет продавать золото по бросовым ценам? Правильно – обвал рынка. Никто не станет покупать золото у тех, кто по-прежнему продает его задорого. В итоге золото обесценится. Оно станет дешевым, а значит – общедоступным. И им будут владеть не только Рокфеллеры, но и Пупкины. Да вообще все!

Такую модель поведения на рынке (она называется демпинг) ненавидят монополисты.

Именно демпингом занялся Христос. У еврейских религиозных лидеров была своеобразная монополия на

Бога. Как некоторые нынешние олигархи, они решили, что Бог – как нефть, не общее достояние, а их маленькой группки. Бог стал дорогим удовольствием и, конечно же, не для всех – только для избранных.

Тогда Бог решил сломать эту монополию.

Именно для этого Он назначил за Себя бросовую цену. Он – Бесценный, но продается за копейки – демпингует. Биржи начинает штормить, а через три дня Бог становится общедоступным. Ибо Христос – Бог не для избранных, а для всех, Ему можно поклоняться не только в Иерусалиме, а везде, и соединиться с Ним можно всегда – на каждой Евхаристии.

Одним словом, полный крах рынка религиозных услуг.

Бесценное – синоним бесплатного. Наш Бог бесценный и потому «бесплатный». Нельзя набить цену, сделать Его «не для всех» и превратить в предмет роскоши.

Потому что Бог – не роскошь. А средство жизни. Сама жизнь.

Таможня от Фомы. «Почему ты вместе с танком не сгорел?»