Лальские тайны и другие удивительные истории

Среди святынь монастыря множество частиц мощей святых, среди них частицы мощей святителя Иоанна Златоуста и преподобного Арсения Каппадокийского.

Службы и трапеза

Службы в монастыре часто бывают ночные. Герондисса приходит в храм первая, уходит последняя. Сама читает Шестопсалмие. А ведь ей семьдесят восемь лет… Из них пятьдесят семь она подвизается в монастыре. Даже когда ночных служб нет, сон монахинь короток: подъем в четыре утра. Утренние службы начинаются в четыре тридцать, когда еще совсем темно, и монастырь освещается только светом фонарей. В воскресные дни храм бывает полон: приезжают духовные чада старицы из Кавалы, Серреса, со всей округи.

Я как-то привыкла в художественных рассказах встречать сравнения невысоких греков с рослыми русскими, и тут была поражена, когда мужскую половину храма заполнили греки разных возрастов и комплекций, но все как на подбор под два метра ростом. Приезжали на большом автобусе грузинские паломники со священником.

По окончании утренней службы, в шесть утра, герондисса раздает просфоры, и сестры молятся в кельях и немного отдыхают до восьми, кроме тех, кто трудится в трапезной, архондарике и на нескольких других послушаниях, требующих постоянного присутствия. В восемь пьют по крохотной чашке кофе, первая трапеза – в два часа дня, вторая трапеза, более скудная, – после вечерней службы.

Сестры питаются очень скромно, стол преимущественно постный. За неделю моего пребывания в монастыре рыба была на столах только один раз, в праздник давали молочное – греческий йогурт, в остальное время – жареную картошку, рис, овощи, оливки. Пирожки с картошкой, овощной начинкой. Как и в других греческих монастырях, сестры начинают вкушать пищу по звонку колокольчика игуменьи, второй звонок – знак того, что можно налить себе холодную воду из кувшина, третий звонок колокольчика – и трапеза окончена, сестры встают, молятся. За трапезой, как и во всех монастырях, читают Святых Отцов.

Ветер в лицо

После ужина мы вышли в монастырский двор – ветер бил в лицо. Да, тот самый ветерок, который у подножия горы легким бризом освежал, ласкал вспотевший лоб, здесь, на горе, опрокидывал большие тяжеленные горшки с цветами, рвал ставни, и мне поневоле подумалось: если такие сильные ветры дуют тут в начале сентября – как же они свирепствуют зимой?!

И это было не только явлением природы, но и неким символом, прообразом духовной жизни: чем выше ты поднимаешься, тем труднее. Что заставляет сестер монастыря, этих слабых, хрупких женщин, подвизаться здесь, в горах? Ограничивать себя в пище, урезать часы сна, лишать себя свободы передвижения, путешествий, развлечений, отказываться от собственной воли? – .Любовь к Богу.

Паломничество в монастырь

В монастырь приезжает множество народа. Когда паломники впервые поехали в этот монастырь – для них не было никаких условий. Сестры помолились:

– Господи, пошли нам хотя бы двадцать стульев и десять кроватей.

Господь дал просимое не сразу – учил терпению. Зато сейчас в монастыре множество стульев, и не простых, а красивых, вырезанных вручную из дерева с любовью. И переночевать в монастыре могут одновременно человек семьдесят.

В послушании у Церкви

Напротив трапезной – могилка митрополита Спиридона (Киветоса). Он дружил с герондой Ефремом. Когда владыка заболел раком, его отправили на покой. Он приехал сюда, в этот монастырь с просьбой принять его, чтобы он мог закончить здесь свой земной путь. Игумения монастыря Анисия посоветовалась с герондой Ефремом, и тот ответил:

– Конечно! Это для вас благословение Божие!

И владыка отошел ко Господу в этом монастыре. На надгробии у него написано: «Всю свою жизнь я находился в послушании у Церкви». Это его собственные слова, сказанные им незадолго до смерти. На надгробии также выбиты даты: 1974–2003, но это не годы жизни митрополита Спиридона, а годы его архипастырского служения.

Сестры вспоминают, что на похоронах святителя словно Пасха была…

Наставления старицы

Все герондиссы у старца Ефрема разные. Из некоторых слова не вытянешь: предпочитают словам молитву. Да и дары духовные у всех свои. У герондиссы Анисии – дар слова, дар проповеди. У нее много духовных чад. Когда-то она мечтала об уединении, исихии, но геронда Ефрем благословил ей принимать всех, кто будет обращаться за духовной помощью. Люди автобусами приезжают, чтобы послушать наставления матушки. Она ежедневно беседует с сестрами для духовной пользы.

После вечерней службы и ужина монахини традиционно собираются в зале, и ге-рондисса Анисия читает им отрывки из духовных книг, разъясняет псалмы, приводит примеры из жизни. Монахини в это время вяжут, плетут четки, вышивают, но слушают внимательно, задают вопросы.

Каждый год в обитель приходят новые сестры – это очень хороший знак для монастыря. В прошлом году пришли три сестры. Рядом с матушкой в кресле сидит самая старшая по возрасту монахиня – ей девяносто лет. Примерно половина монахинь молодые, другая половина – среднего возраста и пожилые.