Читаем Латышские народные сказки полностью

105. Как животные падчерицу выручали — ПШ, V, 411. Записал Я. Пога в Бромберге Елгавского уезда.

106. Чудесная мельничка — ПШ, VIII, 119. Записал А. Лерхис-Пушкайтис.

107. Скатерть, накройся! — ПШ. VIII. 84. Записал К. Жиема в Озолниеки Елгавского уезда.

108. Волшебное слово — ПШ, VIII, 83. Записал А. Васкис в Тукуме.

109. Гора, отворись! — ПШ. IX, 130. Записал Ф. Рекис в Ренде Кулдигского уезда.

110. Волшебное зеркало — ЛП, V, 217. Записал Я. Плочкалнс в Скрунде Кулдигского уезда.

111. Старый кошелек — ПШ, VII, 474. Записал А. Лерхис-Пушкайтис в Джуксте Елгавского уезда.

112. Волшебное кольцо — ПШ, VIII, 11. Записал А. Лерхис-Пушкайтис в Джуксте Елгавского уезда.

113. Сказка про пастуха и его кокле — ЛП, II, 60. Записал А. Лерхис-Пушкайтис в Джуксте Елгавского уезда.

114. Часовых дел мастер — Фольк. арх. АН 458, 80. Записал А. Анцвериньш в Капини Даугавпилсского уезда со слов В. Даукшта, 1928 г.

115. Золотая лодка — ПШ. VI, 268. Записали Я. Гобзинь и Я. Шмит в Рудбаржи Айзпутского уезда.

116. Три чудесных умельца — ЯН, I, 38. Записал К. Тигерис в Арлаве Талсинского уезда со слов Г. Лейманиса, 1929 г.

117. По заслугам и награда — ПШ, IX, 498. Записал Э. Краулите в Бринки Айзпутского уезда.

118. Как лихо бедняка покинуло. — ПШ, IX, 419. Записала М. Шилиня в Викселе Тукумского уезда.

119. Лайма-заступница — AM, 34.

120. Лайма выполняет три желания — ПШ, IX, 492. Записал Крейцбергис в Дзирциеме Тукумского уезда.

121. Скупой хозяин — ПШ, IX, 503. Записал Э. Бирзпиекс в Дзирциеме Тукумского уезда со слов К. Розе.

122. Сказка о золотом топоре — AM, 31.

БЫТОВЫЕ СКАЗКИ

123. Как управителя проучили — AM, 9.

124. Чик — ЛП, V, 234. Записала К. Кузнецова в Рауне Цесисского уезда.

125. Как мужик работником в пекле был — ПШ, V, 219. Записал Браманис в Рижском уезде.

126. Староста и черт — ПШ, IX, 440. Записал А. Лерхис-Пуигкайтис в Джуксте Елгавского уезда.

127. Как работники старосту проучили — ПШ, XIV, 118. Записала X. Скуиня в Смилтене Валкского уезда.

128. Хорошее средство — Фольк, арх. АН 316, 17. Записал Я. Ниедра в Балвы Абренского уезда, 1927 г.

129. Все господа — дураки — AM, 23.

130. Как барин жеребенка высиживал — ПШ, XI, 311. Записал М. Крогземис в Лиелварде Рижского уезда со слов Берзиня.

131. Рябая свинья — Фольк. арх. АН 740, 10762. Записала А. Мартынова в Видсмуйже Резекненского уезда со слов Э. Церциня, 1931 г.

132. Барин и нищий — AM, 32.

133. Смекалистый Андритис — ЛП, V, 288. Записана в Айзсиле.

134. Как мужик гуся делил — ПШ, XII, 103. Записала М. Яунземе в Риге со слов Вилемсона.

135. Мачатынь — ЛП, I, 156. Записал А. Лерхис-Пушкайтис в Джуксте Елгавского уезда.

136. Всевидец — ПШ, XII, 326. Записал Я. Руллис в Бломе Валкского уезда, 1892 г.

137. Барин-лихоимец — Нск, 19.

138. Мудрая барыня — ЛП, VI, 366. Записал Ю. Берсон в Зидари.

139. Волшебная птица — ЛПр, 2512. Записал М. П. Лодзиньш в Селпилсе Екабпилсского уезда.

140. Вор-благодетель — ПШ, XII, 251. Записана в Руиене Валмиерского уезда.

Перейти на страницу:

Все книги серии Антология детской литературы

Индийские сказки
Индийские сказки

Загадочная и мудрая Индия – это буйство красок, экзотическая природа, один из самых необычных пантеонов божеств, бережно сохраняющиеся на протяжении многих веков традиции, верования и обряды, это могучие слоны с погонщиками, йоги, застывшие в причудливых позах, пёстрые ткани с замысловатыми узорами и музыкальные кинофильмы, где все поют и танцуют и конечно самые древние на земле индийские сказки.Индийские сказки могут быть немного наивными и мудрыми одновременно, смешными и парадоксальными, волшебными и бытовыми, а главное – непохожими на сказки других стран. И сколько бы мы ни читали об Индии, сколько бы ни видели ее на малых и больших экранах, она для нас все равно экзотика, страна загадочная, волшебная и таинственная…

Автор Неизвестен -- Народные сказки

Сказки народов мира / Народные сказки

Похожие книги

Повседневная жизнь египетских богов
Повседневная жизнь египетских богов

Несмотря на огромное количество книг и статей, посвященных цивилизации Древнего Египта, она сохраняет в глазах современного человека свою таинственную притягательность. Ее колоссальные монументы, ее веками неподвижная структура власти, ее литература, детально и бесстрастно описывающая сложные отношения между живыми и мертвыми, богами и людьми — всё это интересует не только специалистов, но и широкую публику. Особенное внимание привлекает древнеегипетская религия, образы которой дошли до наших дней в практике всевозможных тайных обществ и оккультных школ. В своем новаторском исследовании известные французские египтологи Д. Меекс и К. Фавар-Меекс рассматривают мир египетских богов как сложную структуру, существующую по своим законам и на равных взаимодействующую с миром людей. Такой подход дает возможность взглянуть на оба этих мира с новой, неожиданной стороны и разрешить многие загадки, оставленные нам древними жителями долины Нила.

Димитри Меекс , Кристин Фавар-Меекс

Культурология / Религиоведение / Мифы. Легенды. Эпос / Образование и наука / Древние книги