Читаем Лечебные «наговоры»: Из собрания А. А. Савельева полностью

20. От младенки. ГЛМ, ф. 4, Савельев А. А., п. 25/1 ркп. «Божественные наговоры» л. 42, №20; зап. в дер. Яркино 26 апреля 1911 г. Опубликовано: Савельев. №37/38, С. 281.

есть в Волге китай рыба — здесь, рыба кит.

раб Гарвила — измененное Гаврила.

21. От рожи. ГЛМ, ф. 4, Савельев А. А., п. 25/1 ркп. «Божественные наговоры» л. 51—52, №39; зап. в дер. Яркино 26 марта 1911 г. Опубликовано: Савельев. №17/18, С. 151.

«девятка» — здесь Савельев А. А. «девяткой» называет два сеанса, проведенных за один день, утром и вечером, при этом получается, что за один сеанс наговор читался двенадцать раз.

«тридевять девяток» — черчение на трех суках в течение девяти дней, видимо, в этом случае за один сеанс наговор читали шесть раз.

22. От сучьей титьки. ГЛМ, ф. 4, Савельев А. А., п. 25/1, ркп. «Божественные наговоры» л. 53, №41; зап. в дер. Яркино 1 июня 1911 г. Давая употребление этого наговора, Савельев А. А. пишет: «Употребление такое же, как у „проклятой рожи“ — девять „девяток“». Т. е., как у наговора, стоящего в рукописи под №40, л. 52—53 (он опубликован: Савельев. №19/20, С. 168). Это описание мы и приводим, но при третьем черчении, видимо, нужно произносить в соответствии с текстом «от сучьей титьки»: «Как сук на лавке сохнет». Опубликовано: Савельев. №31/32, С. 248.

23. От чирья. ГЛМ, ф. 4, Савельев А. А., п. 25/1, ркп. «Божественные наговоры» л. 37—38, №11; зап. в дер. Яркино 25 апреля 1911 г. Опубликовано: Савельев. №35/36, С. 268, №1.

24. От летучего «огня». ГЛМ, ф. 4, Савельев А. А., п. 25/1, ркп. «Божественные наговоры» л. 54—55, №44; зап. в дер. Яркино 1 июня 1911 г. Опубликовано: Савельев. №37/38, С. 281.

25. От огня летучего. ГЛМ, ф. 4, Савельев А. А., п. 28 (Тетрадь заговоров) л. 146 об.; самозапись неизвестного лица.

26. От ожогу. ГЛМ, ф. 4, Савельев А. А., п. 28, л. 108; самозапись Д. Я. Мутовина; после текста запись Савельева А. А.: «Дмитрий Яковлевич Мутовин, с. Богучаны».

27. От ожогу. ГЛМ, ф. 4, Савельев А. А., п. 25/1, ркп. «Божественные наговоры» л. 54, №43; зап. в дер. Яркино 1 июня 1911 г.

28. От болезни горла. ГЛМ, ф. 4, Савельев А. А., п. 25/2 ркп. «Заметки по медицине Приангарья» л. 77 об., №97; зап. от Матрены Буяновой, 13 лет, в 1916 г.

29. От горла. ГЛМ, ф. 4, Савельев А. А., п. 28 (Тетрадь заговоров) л. 146 об.; самозапись неизвестного лица.

Сыми… горлицу — здесь, болезнь горла.

Слово «пускай» написано «пискай».

30. От испуга. ГЛМ, ф. 4, Савельев А. А., п. 25/1, ркп. «Божественные наговоры» л. 42—43, №21; зап. в с. Богучаны 25 мая 1912 г.

Ковы и дикие крики — видимо, «ревы и дикие крики»; ср. «Вечерняя заря, удалой молодец, отними у раба Божия (имярек) уроки и призоры, испуги и родимцы, ревы и дики крики…» (ГЛМ, ф. 4, Савельев А. А., п. 28, л. 144; запись неизвестного лица в дер. Хайская 25 ноября 1909).

31. От полуночницы. ГЛМ, ф. 4, Савельев А. А., п. 25/3, л. 112; отдельный листок, запись неизвестного лица от Иванихи в дер. Карабула в 1913 г.

32. От полуночницы. ГЛМ, ф. 4, Савельев А. А., п. 25/1, ркп. «Божественные наговоры» л. 40, №15; зап. в дер. Яркино 1 июня 1911 г. Опубликовано: Савельев. №35/36, С. 270, №1.

33. От зубной боли. ГЛМ, ф. 4, Савельев А. А., п. 25/2, ркп. «Заметки по медицине Приангарья» л. 73 об., №64.

34. От зубной боли. ГЛМ, ф. 4, Савельев А. А., п. 25/1 ркп. «Божественные наговоры» л. 43, №22; зап. в с. Богучаны 25 апреля 1922 г. Опубликовано: Савельев. №21/22, С. 178.

я тебя съем, с ветьями, со снетьями — «ветьями», видимо, под влиянием рифмы измененное «ветвями»; «снетьями», возможно, измененное «сметьями», в значении «листья».

35. От колотья. ГЛМ, ф. 4, Савельев А. А., п. 25/1, ркп. «Божественные наговоры» л. 41—42, №19; зап. в дер. Яркино 27 апреля 1912 г. Опубликовано: Савельев. №37/38, С. 281.

раба Акентия — здесь, Иннокентия.

36. От колотья. ГЛМ, ф. 4, Савельев А. А., п. 28 (Тетрадь заговоров) л. 145; самозапись неизвестного лица.

37. От заусениц. ГЛМ, ф. 4, Савельев А. А., п. 25/1, ркп. «Божественные наговоры» л. 43, №23; зап. в дер. Ярки 16 июля 1912 г. Опубликовано: Савельев. №35/36, С. 269.

38. От ячменя. ГЛМ, ф. 4, Савельев А. А., п. 25/1, ркп. «Божественные наговоры» л. 43, №24; зап. в дер. Бедоба 18 августа 1912 г. Опубликовано: Савельев. №35/36, С. 269—270.

39. (От боли в пояснице). ГЛМ, ф. 4, Савельев А. А., п. 25/1 ркп. «Божественные наговоры» л. 11. Опубликовано: Савельев. №17/18, С. 151, с указанием места записи — дер. Ярки.

40. (При боязни заразы). ГЛМ, ф. 4, Савельев А. А., п. 25/1 ркп. «Божественные наговоры» л. 40—41, №17; зап. в дер. Яркино 26 апреля 1911 г. Опубликовано: Савельев. №37/38, С. 281.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Адепт Бурдье на Кавказе: Эскизы к биографии в миросистемной перспективе
Адепт Бурдье на Кавказе: Эскизы к биографии в миросистемной перспективе

«Тысячелетие спустя после арабского географа X в. Аль-Масуци, обескураженно назвавшего Кавказ "Горой языков" эксперты самого различного профиля все еще пытаются сосчитать и понять экзотическое разнообразие региона. В отличие от них, Дерлугьян — сам уроженец региона, работающий ныне в Америке, — преодолевает экзотизацию и последовательно вписывает Кавказ в мировой контекст. Аналитически точно используя взятые у Бурдье довольно широкие категории социального капитала и субпролетариата, он показывает, как именно взрывался демографический коктейль местной оппозиционной интеллигенции и необразованной активной молодежи, оставшейся вне системы, как рушилась власть советского Левиафана».

Георгий Дерлугьян

Культурология / История / Политика / Философия / Образование и наука
Антология исследований культуры. Символическое поле культуры
Антология исследований культуры. Символическое поле культуры

Антология составлена талантливым культурологом Л.А. Мостовой (3.02.1949–30.12.2000), внесшей свой вклад в развитие культурологии. Книга знакомит читателя с антропологической традицией изучения культуры, в ней представлены переводы оригинальных текстов Э. Уоллеса, Р. Линтона, А. Хэллоуэла, Г. Бейтсона, Л. Уайта, Б. Уорфа, Д. Аберле, А. Мартине, Р. Нидхэма, Дж. Гринберга, раскрывающие ключевые проблемы культурологии: понятие культуры, концепцию науки о культуре, типологию и динамику культуры и методы ее интерпретации, символическое поле культуры, личность в пространстве культуры, язык и культурная реальность, исследование мифологии и фольклора, сакральное в культуре.Широкий круг освещаемых в данном издании проблем способен обеспечить более высокий уровень культурологических исследований.Издание адресовано преподавателям, аспирантам, студентам, всем, интересующимся проблемами культуры.

Коллектив авторов , Любовь Александровна Мостова

Культурология