Пожалуй, самое чудовищное в том, что некоторые семьи, даже зная, что их близкий попал в секту, «машут на все рукой», считая, что это не опасно. Мол, «что угодно, лишь бы не пил». Кого-то рано или поздно постигает жестокое разочарование, когда наступает печальный итог. Кто-то так и остается в счастливом неведении, не понимая, что, помимо прочего, в секте не происходит никакого лечения – психологически зависимый так и остается зависимым. Просто алкоголь ему «меняют» на псевдорелигиозные установки, служение какому-нибудь очередному «мессии» и т. д.
Мы уже неоднократно говорили в этой книге, что психологическая зависимость гораздо тяжелее и страшнее физической. Любой «яд» куда сложнее вывести из головы, чем из тела. Зато можно заменить эйфорию опьянения на экстаз, который сектанты испытывают во время своих собраний. Это состояние, схожее с неконтролируемым трансом, но не стоит представлять себе неких просветленных людей, истово шепчущих молитвы с улыбкой на устах. Человек в подобном состоянии больше похож на наркомана под кайфом – беспричинное веселье может в любой момент смениться судорогами или эпилептическим припадком. И каждый подобный «приступ» наносит чудовищный удар по психике.
Профессор богословия Александр Дворкин, посвятивший долгие годы изучению сектантства, в своих трудах описывал состояние адептов «Пятидесятников» (одной из крупнейших сект в России) как «массовый психоз, более мощный, чем на сеансах Кашпировского».
В рамках секты зависимый получает все то, что раньше давал ему алкоголь, – эйфорию, возможность расслабиться, почувствовать себя избранным, нужным. Все психологические паттерны, которые изначально подталкивали его к употреблению, просто переносятся на служение секте.
Кроме того, неофит приобретает и физическую зависимость. В процессе сильного стресса (негативные и мощные позитивные эмоции – тот же экстаз) человеческий организм вырабатывает вещество, практически идентичное наркотику. Одно собрание, второе, третье – и у человека развивается уже полноценная зависимость. Психологический фактор дополняется физиологическим.
Да, алкоголика больше нет, но и здорового человека не существует. Появляется «наркоман от секты» – точно так же не способный вести нормальный образ жизни (он просто не может без своих «собраний»), не обращающий внимание на семью, друзей (всех заменяет секта). И если алкоголика вы еще можете уговорить отправиться в реабилитационный центр, как только в вашу жизнь вмешивается секта, вы фактически теряете возможности как-то повлиять на судьбу близкого человека. Единственный вариант – вырвать его из лап сектантов, но это не так просто сделать, как кажется на первый взгляд.
Все сектантские программы рассчитаны на постепенную деградацию личности адептов. Точно так же, как в случае с любой зависимостью, постепенно обрушиваются на все сферы – психическую, социальную, духовную. У человека не остается собственных нравственных ориентиров, принципов, привязанностей, увлечений. Это страшно, но закономерно – деятельность секты и направлена на то, чтобы в конечном итоге создать некое «стадо», которое будет, например, послушно работать на лидера подобной организации или просто тешить его «эго». В череде иных случаев была зафиксирована даже такая ситуация, когда лидер секты заставлял адептов строить дома, а потом продавал, естественно, отправляя деньги к себе в карман.
Далеко не во всех сектах действуют запреты на прием психоактивных веществ. Чаще всего адептов, напротив, приучают к употреблению наркотиков различной степени тяжести, чтобы сделать человека управляемым, чтобы он никуда не делся. Так что вместо алкоголика через некоторое (и весьма короткое) время вы можете получить устойчивого наркомана – в самом прямом смысле этого слова.
Нужно ли говорить о том, что сильнейшее пагубное воздействие наркотиков на организм, чьи силы уже подорваны алкоголем, может просто закончиться летальным исходом?
Исключительный случай, когда секта существует не из самых низменных форм материальных целей. Рон Хаббард, основатель одной из наиболее известных сект (так называемых саентологов), говорил, что только на создании собственной религии «можно наварить действительно большой куш».
В ход идут всевозможные способы – от прямого принуждения зависимого переписать свое имущество на лидера секты до попыток манипулировать родственниками. Вам могут сообщить о каком-нибудь неожиданно обнаружившемся диагнозе, о необходимости внести деньги на приобретение дорогостоящих лекарств и для проведения сложных медицинских процедур. Естественно, никакого заболевания у вашего родственника на самом деле не будет, а даже если и будет (и это самое страшное), его никто не вылечит.