Таким образом, в методике символотерапия выполняет функцию интеграции психотерапии, кинезитерапии и речевой работы. В лечебном символе как бы «свернут» весь континуум психических состояний, ведущих к гармонизации личности, через который осуществляется опосредованное преобразование внутреннего мира пациента. Обучение же лечебным символам позволяет пациентам самостоятельно пролонгировать заданные психотерапевтом психические состояния, снимает поведенческие и мыслительные стереотипы.
Подбором выражений-символов, характеризующих отдельные элементы упражнений, т.е. своего рода творчеством, участники группы занимаются на протяжении всего курса реабилитации. Напоминание же им в свернутой символической форме о главной задаче этих упражнений и о роли каждого из них в данном задании значительно повышает эффективность занятий, экономит время.
Как было показано, каждый сложный символ методики («Пигмалион», «Нарцисс», «Айсберг» и др.) имеет свой путь, и, как правило, такие символы рождаются и проходят путь в контексте специальных тематических занятий – логопсихотерапевтических бесед.
III. 3. Метод логопсихотерапевтической беседы
Данный метод, как и метод лечебного символа в нашей работе, имеет свой путь. Важным фактором, оказывающим ведущее воздействие на структуру и динамику беседы, служит опосредование изложения информации. Путь психотерапевтической беседы выражается в степени опосредования материала (от однозначной и прямой формы до символической); в особенностях взаимодействия группы и психотерапевта (от ведущей роли психотерапевта к позиции «на равных» с пациентами).
В разделе «Основные формы работы активной логопсихотерапии» была приведена беседа, где ведущая роль принадлежала психотерапевту. В данном разделе будут представлены другие беседы, – их мы называем спонтанно-планируемыми, поскольку психотерапевт, проводя заранее выстроенную беседу, внимательно следит за реакцией (обратной связью) пациентов на определенные виды взаимодействия. Задачей психотерапии в данном случае является формирование лечебных состояний покоя, размышления, умиротворения, творчества и др. В центр таких бесед могут быть поставлены проблемы, связанные с особенностями характера, типом воспитания, саногенными психическими состояниями пациентов и др.
Психотерапевт продолжает разъяснять роль личностных особенностей в успешности усвоения знаний и способов ухода от недуга. Эта основная мысль проходит через все последующие темы: «Тревожность», «Застенчивость», «Обида» и др. Приведем некоторые из бесед в стенографической записи.
Беседа по теме «Тревожность»
Данная беседа – спонтанно-планируемая, с активным участием пациентов. Принцип парадоксальности методики, представленной на примере «пути» (развития) лечебного символа «Нарцисс», помогает по-новому подойти к осмыслению тревожности как одной их характеристик личности. Одновременно мы продолжаем тему формирования саногенных психических состояний.