Лечение творчеством

Однажды, когда он заблудился в густом лесу во время охоты, увидала его нимфа Эхо. Нимфа не могла сама заговорить с Нарциссом… а отвечать на вопросы она могла лишь тем, что повторяла их последние слова. С восторгом смотрела Эхо на стройного красавца юношу, скрытая от него лесной чащей. Нарцисс… не зная, куда ему идти, громко крикнул:

– Эй, кто здесь?

– Здесь! – раздался громкий голос Эхо.

– Иди сюда! – крикнул Нарцисс.

– Сюда! – ответила Эхо.

С изумлением смотрит прекрасный Нарцисс по сторонам. Никого нет. Удивленный этим, он громко воскликнул:

– Сюда, скорей ко мне!

Протягивая руки, спешит к Нарциссу нимфа из леса, но гневно оттолкнул ее прекрасный юноша. Ушел он поспешно от нимфы и скрылся в темном лесу. Страдает от любви к Нарциссу, никому не показывается и только печально отзывается на всякий возглас несчастная Эхо.

А Нарцисс остался по-прежнему гордым, самовлюбленным. Он отвергал любовь всех и многих нимф сделал несчастными. И раз одна из отвергнутых им нимф воскликнула:

– Полюби же и ты, Нарцисс! И пусть не отвечает тебе взаимностью человек, которого ты полюбишь!

…Однажды весной во время охоты Нарцисс подошел к ручью и захотел напиться студеной воды… Вода его была чиста и прозрачна. Как в зеркале, отражалось в ней все вокруг: и кусты… и кипарисы, и голубое небо. Нагнулся Нарцисс к ручью, опершись руками на камень, выступавший из воды, и отразился в ручье весь, во всей своей красе. Тут-то и постигла его кара Афродиты. В изумлении смотрит он на свое отражение в воде, и сильная любовь овладевает им. Полными любви глазами смотрит он на свое изображение… манит его, зовет, простирает к нему руки. …Все забыл Нарцисс; он не уходит от ручья; не отрываясь, любуется самим собой. Он не ест, не пьет, не спит. Наконец, полный отчаяния, восклицает Нарцисс, простирая руки к своему отражению:

– О, кто страдал так жестоко! Нас разделяют не горы, не моря, а только полоска воды, и все же не можем мы быть с тобой вместе. Выйди же из ручья!

…Вдруг страшная мысль пришла ему в голову…

– О, горе! Я боюсь, не полюбил ли я самого себя! Ведь ты – я сам! Я люблю самого себя. Я чувствую, что немного осталось мне жить… Смерть не страшит меня; смерть принесет конец мукам любви.

Покидают силы Нарцисса, бледнеет он и чувствует уже приближение смерти, но все-таки не может оторваться от своего отражения. Плачет Нарцисс. Падают его слезы в прозрачные воды ручья. По зеркальной поверхности воды пошли круги, и пропало прекрасное изображение. Со страхом воскликнул Нарцисс:

– О, где ты! Вернись! Останься! Не покидай меня: ведь это жестоко. О, дай мне хоть смотреть на тебя!

…Склонилась голова Нарцисса на зеленую прибрежную траву, и мрак смерти покрыл его очи. …Приготовили нимфы юному Нарциссу могилу, но когда пришли за телом юноши, то не нашли его. На том месте, где склонилась голова Нарцисса, вырос белый душистый цветок… нарциссом зовут его.

В начале этапа активной логопсихотерапии легенду о Нарциссе близко к тексту запоминают не все пациенты. Ее повторяют и пересказывают лишь те, на кого она произвела особое впечатление. При этом изложение легенды бывает очень кратким.

В дальнейшем «путь» символа «Нарцисс» (так же как и других в нашей методике) встраивается в контекст сложной и многогранной работы. Поэтому уже к середине курса лечения, когда у пациентов рождается понимание смысла «Нарцисса» со знаком «плюс», психотерапевт предлагает легенду в новом, поэтическом оформлении, заранее предвидя их большое желание повторять и проговаривать ее.

Нарцисс
Тот, чей отец был поток, любовался водами мальчик,
И потоки любил – тот, чей отец был поток.
Видит себя самого, отца увидеть мечтая,
В ясном зеркальном ручье видит себя самого.
Тот, кто Дриадой любим, над этой любовью смеялся,
Честью ее не считая – тот, кто Дриадой любим.
Замер, дрожит, изумлен, любит, смотрит, горит, вопрошает,
Льнет, упрекает, зовет, замер, дрожит, изумлен.
Может, он сам, что влюблен, ликом, просьбами, взором, слезами,
Тщетно целуя поток, скажет он сам, что влюблен.

Валерий Брюсов

Такой текст, помимо эстетического наслаждения, вызывает состояния удовлетворения, удовольствия от произнесения недоступных ранее трудных звуков и возможности конкретного применения полученных знаний и навыков правильной речи.