Легенда о Плоской Земле

Иную позицию занимали алые. Они наделяли Первопламя волей, но это была не воля мудрого и справедливого Творца, какой её описывали мелкие еретические течения, это стихийная, не осознающая своих границ, которых возможно и нет, не признающая добра и зла, непреодолимая воля, отражающая саму суть пламени. Она может быть направлена как во благо, так и во зло. Люди не способны ни понять её направления, ни осознать замысел, который за ней стоит. Но поскольку человеческая воля так же порождена божественной искрой, что и отличает живое от неживого, а разумное от неразумного, значит искра может разжечь пламя, а осколок божественной воли может направить волю божества в нужное этому осколку русло. Именно этим и занимались алые. Конечно, их учение должны были бы счесть ересью и запретить, как это произошло со многими другими учениями. Вот только в отличие от других еретиков алые подкрепляли свои слова делом: они действительно могли творить то, что непосвященным казалось чудом. Провозгласив принцип, согласно которому страдания разжигают искру, превращая её в пламя, алые научились исцелять больных, нанося себе увечья. Именно поэтому у каждого из членов ордена болтался на поясе длинный ритуальный кинжал, которым они резали свою плоть, исцеляя плоть чужую. Рассказывали, что если алый готов принести свою жизнь в жертву, то он может спасти от смерти даже безнадежно больного.

Конечно, официальная церковь объясняла их чудеса в рамках своей доктрины. Страдания одних должны быть компенсированы благом для других. Здесь нет нарушения принципа строгого баланса, который заложило Первопламя в день Творения. Но объяснение это многим представлялось неубедительным. Геометр, читавший в том числе запрещённые сочинения, знал, что бывали среди алых и такие, кто использовал свой дар не во благо, а во зло. Их называли красными и изгоняли из ордена, их искусство было запрещено, но всё равно они снова и снова появлялись, чтобы нанести удар, раствориться и дальше ждать своего часа. Самым известным деянием красных было убийство верховного князя двести лет назад. Геометр так и не выяснил деталей той истории, знал только, что князь вознамерился истребить всех красных, дабы они не совращали послушников алых своим богомерзким искусством. Сначала красные прятались, уйдя в Тоннели Мертвецов, надеялись, что князь не сумеет их отыскать, но они сильно недооценили его решимость. Дабы принудить красных объявиться, он начал безжалостно казнить тех, кого заподозрили в родстве с красными. Перебив кучу непричастных людей, он случайно казнил возлюбленную высшего жреца красных. А на следующий день князь умер. Алые утверждали, что сделать это можно было, только убив себя, а значит мертв и верховный красный. Но не все люди в это верили, какое-то время даже ходили слухи о том, что высший выжил и теперь ищет способ воскресить свою возлюбленную. Впрочем, даже разговоры об этом запретили, книги и манускрипты, в которых содержались подробности этой истории, стали уничтожать, потому Геометр узнал лишь общие детали, заплатив огромную сумму торговцам запрещённой литературы.

Хотя алые сами называли красных еретиками, отцы церкви Перпопламени, да и рядовые священники, недолюбливали орден и время от времени пытались уговорить верховного князя запретить его, но всё было без толку. Как и градоначальник Мракгорода, знатные люди постоянно обращались к их услугам, а алые не отказывали, спасая и самих господ, и их хворых детей. Верховный князь не решился бы пойти против воли стольких вассалов.

Впрочем, это не мешало священникам церкви подчеркнуто презрительно относиться к ордену, приносящему в жертву свою собственную кровь. Поэтому полный отвращения взгляд отца Градимира не удивил Геометра. Сам Тихон не разделял чувств официальной церкви, и алые представлялись ему интересным объектом для изучения. Но отважиться пробраться к ним на богослужение и сеансы колдовства он не смел. Всем известно, что свои тайны они охраняли тщательно и чужаков не любили. Более того, они практически не контактировали ни с кем из внешнего мира. Лишь старшие служители алых вели переговоры, проповедовали свои взгляды и набирали в свои ряды новых послушников. алым было разрешено жениться, но браки были редкостью и ещё реже они заводили детей, поэтому потребность в свежей крови была всегда. А охочие до богатой жизни (алые были очень богаты и не разделяли идеи аскезы, которые проповедовала церковь Первопламени) были готовы смириться с некоторыми неудобствами, которые им приходилось принять, становясь послушником Алых.

— Вас заставили их сюда пустить? — спросил Геометр отца Градимира.

— Нет, — ответил священник, продолжая читать пергамент. — Церковь открыта для всех.

Геометр понимающе кивнул. Нужно было идти в лазарет, но сначала следовало посетить святилище Первопламени.

— Тогда я в святилище, — сказал Геометр. — После найти вас или сразу к больным?

— Найди меня, нужно переговорить, — пробурчал священник.