Легенды Ахиллии

«От турок была освобождена Бессарабия и Западная Грузия. Турки навсегда покидали междуречье Днестра и Прута с крепостями Хотин, Сороки, Бендеры, Аккерман, Килия, Измаил. Этот мир закреплял за Россией право торгового судоходства по Дунаю на всем протяжении реки и право военного судоходства от Черного моря до устья Прута. Турция подтвердила все преимущества, предоставленные Молдавии и Валахии Ясским миром 1791 г., освободила население княжеств от всех налогов на два года. Получала внутреннее самоуправление и Сербия, а восставшие сербы могли воспользоваться амнистией. Таковы были военно-политические итоги русско-турецкой войны 1806–1812 гг. Она принесла освобождение населению Пруто-Днестровского междуречья от 300-летнего турецкого ига. Эта война сыграла исключительно важную роль в судьбах молдавского народа, более чем на 100 лет установив на этих землях мир, спокойствие, стабильность, возможность заселять и осваивать эту территорию, заниматься мирным созидательным трудом»… Бабилунга Николай. Историк. Заведующий научно-исследовательской лабораторией «История Приднестровья», заведующий кафедрой Отечественной истории…

На протяжении веков молдаване тяготели к Российскому государству, в трудные моменты обращались за помощью к русским людям. История взаимоотношений Молдавского княжества с Россией изобилует фактами российской военной помощи. 30 мая 2006 года отмечали особую дату российско-молдавских отношений – 350 летие миссии Молдавского Митрополита Гедеона в Москву (1656 г.). В Тирасполе, на научной конференции «Россия в исторических судьбах молдавского народа», отметили, что именно «братская Россия всегда являлась для молдаван надеждой их национального спасения и самосохранения. Церковный и общественный деятель 17 века Досифей, Митрополит Сучавский и всея Молдавии, это очень точно выразил в словах «Свет из Москвы идёт к нам, сияя длинными лучами и добрым именем под солнцем». А Митрополит Гедеон, возглавивший Великое посольство в Москву господаря Георге Стефана, обратился к русскому царю Алексею Михайловичу с просьбой принять всю страну «под государеву высокую руку, так же как и гетмана Богдана Хмельницкого и всё войско Запорожское». Желая с помощью православной России освободиться от ненавистного османского ига, Митрополит Гедеон тогда же принял присягу за себя, за господаря и за весь молдавский народ – пребывать в российском подданстве «навеки неотступно». «Двухвековая борьба молдаван за реализацию интеграционного проекта Стефана Великого – правовое включение Молдавского княжества в состав России, явилось исполнением их чаяний». 106 лет, находясь в составе России, население Бессарабии имело привилегии, каких не было даже у Россиян. После ряда русско-турецких войн XVIII–XIX вв. был сделан упор на сельскохозяйственное развитие перешедших от Турции к России земель, помощь при этом оказывалась в создании экономически крепких хозяйств переселенцев-колонистов. Так, болгарские, гагаузские, немецкие и другие переселенцы начала XIX в. безоплатно получали от правительства наделы до 60 десятин (около 65,6 га) земли, 50-летнее освобождение от основных налогов, частичное или временное освобождение от рекрутской повинности, материальные и денежные ссуды на льготных условиях. Переселенцы из России и Украины де-факто освобождались от крепостной зависимости и ряда феодальных повинностей, а демобилизованные солдаты наделялись землей или приписывались к мещанскому сословию в городах и посадах. Поселения немецких колонистов на юге Бессарабской губернии создавались после Наполеоновских войн начала XIX в. Многие названия того времени (позже частично замененные советской топонимией) увековечили места побед русских и союзных армий. Так появились немецкие колонии Арциз, Бородино, Березино, Тарутино, Париж, Лейпциг и др. в современных Арцизском и Тарутинском районах. Культовые, хозяйственные, общественные и селитебные строения, созданные немецкими колонистами, сохранились как неоспоримое свидетельство вклада поселенцев в хозяйственное освоение края.

Задунайская Сечь. Казачий атаман Осип Гладкой

Из воспоминаний Осипа Гладкого о Задунайской сечи и собственной биографии, следует, что родился он на Полтавщине. Позже, ушёл от жены и детей в Одессу. Затем, перебрался в Задунайскую Сечь, под эгиду турецких властей, образованную запорожскими казаками, в 1775 году. Объявив себя холостяком, был принят в Платниривский курень. Греки, добивавшиеся независимости, в 1821 г., восстали против турок. Казаки, в составе турецких войск участвовали в подавлении этого восстания. Гладкий также участвовавший в этом, был избран куренным, а в 1827 году он стал кошевым атаманом всех задунайских запорожцев и двухбунчужным пашой.