Легенды и мифы древней Индии. Махабхарата. Рамаяна.

Видя только два шага того,
Кто выглядит, как солнце, мечется смертный —
На его третий шаг никто не может отважиться взглянуть,
Даже крылатые птицы в полёте.

Эти гимны, эти славословия поддерживали сражавшихся во тьме богов и пополняли их силы. А затем, в ходе новых веков, свет стал литься с небес день за днём и сменялся лишь недолгой ночью. Забыты были те земли, где устрашающе длившаяся тьма поглощала солнце и где смертные молили богов о помощи. Но не забыты эти боги, видевшие страх и страдания людей и спешившие им на помощь. И не следует забывать о том, что боги видят всегда из своих небесных обителей каждый помысел человека и каждое его деяние. Вишну, которым исполнено всё сущее, прозревает все дела мирские, и не следует людям забывать об этом хотя бы на миг.

Когда воцаряется в мире несправедливость, этот воитель правды является среди смертных, чтобы покарать зло. Уже не раз он так являлся и снова явится, чтобы утвердить праведность в мыслях, чувствах и делах людей.

Вишну обладает великой силой перевоплощения, превращая себя своей волей в разные живые существа. В самых различных новых обликах-аватарах рождался он в мире: был рыбой, был черепахой, а в третьей своей аватаре, приняв облик вепря, вознёс он землю со дна океана, с глубочайшего дна, куда опустилась она, не вынеся тяжести мириадов народившихся на ней жизней.

Но вот пришло время воплощения в четвёртую аватару, и стал он не только зверем на этот раз. Принял он облик не зверя и не человека, а человеко-зверя, человеко-льва — Нарасинхи. Тело его было как у истинного мужа — нары, а голова и когти как у льва — у синхи. И когда явился он на землю, содрогнулись грешники, увидев в нём воплощение своей гибели. Разгневан он был нарастанием зла на земле и стал получеловеком, чтобы узнали в нём люди того, кто покажет им, как можно быть грозой для всех неправедных.

В те годы грешил безмерно один несправедливый и жестокий царь. И великим его грехом было то, что ненавидел он своего сына, мальчика Прахлада. Отец считал, что большой провинностью сына было его преклонение перед пресветлым Вишну, нетленная любовь мальчика к этому богу. И однажды задумав погубить сына, повелел он преданной ему демонице, которая была заклята от силы всепожирающего огня, внести Прахлада в огромный костёр. Увидев это истребительно пылающее пламя, взмолился юный Прахлад, воззвав всей душой к Вишну и моля о спасении.

Разгневался бог, увидев злое дело, совершаемое на земле. Своей небесной волей он мгновенно снял с демоницы заклятие, оберегавшее её от огня, а тело мальчика сделал прохладным. Облечённому в холод юноше не был теперь страшен жар пламени. И погибла в огне злобная демоница, и невредимым остался Прахлад.

Но неправедный царь не должен был оставаться ненаказанным. И предстал перед ним бог в грозном облике Нарасинхи и в клочья растерзал плоть этого грешника страшными своими львиными когтями. А затем вознёсся Вишну в свои пределы. И убоялись такой тяжкой кары все гонители справедливости, и на земле надолго воцарилась правда.

Мудрые помнят, что в древнейшие времена жили наряду с богами и людьми могучие титаны-дайтьи. У них была натура демонов, и угрожали они даже богам. Они даже теснили богов и захватили часть их власти над тремя мирами — небесным, земным и подземным. Возвеличившись над всеми, стали они всё сильнее теснить смертных и бессмертных. Безмерно заносчивы были дайтьи и с гордостью восклицали, что их правитель, сильнейший Бали, был порождён в дни сотворения мира, и матерью его была одна из дочерей преславного бога Дакши. Того Дакши, который был сыном самого Брахмы. Могучерукий Бали не знал страха и требовал от всех почтения и поклонения. Непокорных он подавлял и изгонял. Стремясь к разрастанию своей власти, он стал возлагать на себя тяжкие обеты и неуклонно выполнял их, в надежде обрести святость и сравняться с богами.

Теснимые боги воззвали к Вишну, к тому, кто не отказывает просящим. И снова ощутил гнев в своём сердце этот податель помощи, решив, что следует явиться в мир земли и остановить нарастание зла. Он вошёл в облик своей новой, пятой аватары, приняв на этот раз облик карлика. Малого и слабого на вид карлика по имени Вамана. И предстал он перед могучим Бали, смиренно сложив руки. Он показался этому титану таким жалким и таким ничтожным, что тот решил оказать ему милостивое гостеприимство и позволил обратиться с просьбой.

Он попросил немного — разрешить ему сделать три шага по земле дайтьев. Бали, захвативший власть над тремя мирами, решил, что в этих трёх шагах карлика нет покушения на его владения, и дал ему разрешение. Но тот попросил его пообещать также при всех собравшихся, что Бали отдаст ему во владение всё, куда ступит его нога в этих трёх шагах. Повелитель дайтьев пообещал карлику и это, желая проявить перед всеми свою щедрость.