Легенды о Дневе. Право на счастье. Часть 2

Теринс помнит, как узнав о новом ребенке, они с Альвуром простояли сутки на коленях в храме Арто, читая молитвы. Сейчас чародейка понимала, как наивны были их ожидания, что кто-то даст им право на счастье. Второй ребёнок умер, как и первый. Вот только на этот раз его смерть сильно подпортила уже их отношения с мужем. Они отдалились друг от друга, погрузившись в постоянную работу, службу в Конклаве, обучение новых магов. Теринс помнит, как взяла в личное попечительство маленького мальчика по имени Гестер Вархаран, он оказался сильным магом крови, но чародейка скрывала этот факт. Магов крови обучали на востоке страны в городе Бурдербер, там стоит государственный Конклав, названный «Кровь предков». Именно туда со всей страны свозят магов крови, численность которых за четыреста лет очень сильно сократилась. Под надзором инквизиторов их обучают, давая совершенно другие знания, превращая их в орудие для ведения войн, но никак не в порядочных граждан, которые могли бы свободно иметь семьи, рожать детей и возделывать поля. Дженетиве хоть и уважал магов в родной Верландии, держал их в определённых рамках. Именно из-за этого у Теринс отобрали Гестера. Это была очередная и далеко не последняя трагедия в её жизни. Гестер не забыл про свою наставницу, и она получала пару раз от него письма, где он рассказывал о том, что уехал в ГроальГраад, и там у него появилась семья: жена и трое детей. Последнее письмо было прискорбным, но чародейке уже было плевать. Прошло почти пятьдесят лет, как она не видела Гестера, и его слёзы о том, что семью убили наёмники, даже не тронуло уже каменное сердце Теринс.

Чародейка смотрела на себя и вспоминала, как прошёл сам ритуал, она никогда не забудет глаза того гулёмы, который нёс службу в день смерти халифа. Именно его они с Сайлладдином выбрали в жертву для подселения души. Старик долго плакал и умолял пощадить его, пытаясь откупиться всем, что смог накопить за свою жизнь. Увы, если бы он не был нужен для столь монументальных планов и перед ним стоял бы не Сайлладдин и она, а какой-нибудь вор или разбойник, то старому Фараману повезло бы, и он ушёл в одном нижнем белье по пустыне к себе домой. Откупиться в тот злополучный вечер ему не удалось, и маг быстро лишил его возможности шевелиться, околдовав заклинанием, которого даже Теринс не знала.

После гулёму поместили в обоз, и они отправились в храм, взяв с собой пару стражников, которые должны были помочь им осуществить ритуал. В храме старика уложили, как и полагается, на алтарь, выполненный из золота, оголили его тело и нанесли письмена. Фараман кричал так громко, что у стражников, которые отправились вместе с Теринс и Сайлладдином, внутри всё сжималось. К несчастью, заклинание мага только лишало движения, но никак не могло лишить голоса. Сайлладдину надоело слушать вопли старика, и он просто отрезал ему язык. Для ритуала это было не очень хорошим подспорьем, поскольку тогда им пришлось подселять душу мученика и жертвы, а не добровольно отдавшуюся для перерождения. Некоторые маги применяли этот способ подселения, добровольно отдавая себя для ритуала, но использовалось это очень редко. Виной всему то, что среди колдунов ходило заболевание, которое называлась Язва мора, с виду ничего особенного, простая простуда, всё те же симптомы. Насморк, заложенность носа, лёгкий озноб, иногда болело горло. Когда симптомы были излечены, наступала вторая стадия, которая заключалась в том, что маг начинал быстро терять силы, его руки, ноги и шея покрывались красными шелушащимися язвами, и он начинал достаточно быстро умирать. Те, кто отказывался от ритуала подселения души, как правило отправлялись в мир иной по истечению двух, иногда трёх лет. Только из-за этой болезни в практику и вошёл старинный и достаточно неприятный ритуал.

Отдавая душу добровольно, плод рождался копией того, кто пошёл на ритуал. Потом они вырастали, сохранив все воспоминания и знания с той жизни, продолжая жить в новом теле. Увы, иногда ритуал не получался и носительницы рожали непонятных монстров полных отклонении. Ученые установили, что это связано с тем колдовством, каким занимался чародей, маг или колдун в момент заражения Язвой мора. Если он вёл эксперименты, которые проводят почти девяносто процентов магов, то результат был не лучшего вида, если же он просто врачевал или воевал, не пытаясь совмещать заклинания, не уходя за завесу и не выводя новые рецепты, то рождался вполне здоровенький младенец, который вырастал точной копией с тем же сознанием.