Легенды Царьграда

136. В Псомафее стоял идол, и один из идолослужителей почитал его как бога. Говорили же ему христолюбцы: «Идол, которого ты почитаешь, – мнимый бог». И это место получило свое имя от мнимого бога (ψεῦμα θεός) <или от божественного возвышения (ὕψωμα θεῖоν), так как наверху колонны там стоял крест[815]>[816].

137. Пятые ворота были названы так потому, что они пятые по счету[817].

138. Ворота Харсия названы так по Харсию, заместителю главы партии Голубых[818], <потому что он надзирал там за строительством>.

139. [Ворота] Ксилокерка. Поскольку мастера нашли там много и даже слишком много воды, то для постройки фундамента бросали туда камни и сделали каркас из множества балок (ξύλων)[819].

140. [Ворота] Полиандра («многолюдные») [названы так] потому, что соединились там обе цирковые партии, когда строили стену при Феодосии [II] Младшем[820].

[Постройки за стеной Феодосия]

141. Квартал Германа <построил> патрикий Герман, живший во времена Валентиниана [I] и Грациана. Он стал стратигом на Пелопоннесе[821] и перестроил свой дом в баню.

142. Богородицу в Пиге («источнике») построил Юстиниан [I] Великий[822]: отправляясь на охоту во Фракию, он увидел, как множество народа выходит из тамошней маленькой молельни, где сидел один монах. Тогда император спросил, что это, а магистр Стратигий, хранитель императорских денег[823], сказал ему, что это целебный источник. Удивившись, император распорядился и перестроил ее из лишнего материала Великой церкви[824]. Когда же она полностью разрушилась от землетрясения, ее отстроила Ирина Афинянка вместе со своим сыном Константином [VI], а [от Юстиниана I] до Ирины прошло 260 лет[825].

143. Ахиропиит[826] был построен Константином [I] Великим, чтобы жил там монах Аврамий[827], – потому он и был назван Аврамитом.

144. Базиликальный храм в Эвдоме был построен Константином [I] Великим во имя Иоанна Богослова.

145. [Храм] с круглой крышей и апсидами был назван в честь Предтечи, а построен он Феодосием [I] Великим[828], так как в его времена была принесена святая глава Предтечи, и встретил император ее в Эвдоме и положил в храме Богослова[829] с патриархом Нектарием[830]. А убедил императора построить храм Предтечи, чтобы положить там его святую главу, магистр Руфин[831].

Св. Иоанн Предтеча в Эвдоме. Реконструкция Т. Мэтьюза

146. Квартал Павлина был построен Павлином, магистром и другом Феодосия [II] Младшего, ведь он был с ним хорошо знаком. А это место – его усадьба, и он строил храм святых Бессребреников, но так и не закончил его[832]. Тогда обнаружилось яблоко – вроде фрукт, но размером примерно в модий[833]: кто-то принес его из Фригии. Увидев его и удивившись, что в его дни обнаружилось такое, император дал принесшему его 100 номисм, а яблоко послал Евдокии Афинянке, своей августе. Она же, получив его, взяла в руки и удивлялась величине и красоте яблока. Придя к августе и обнаружив у владычицы это яблоко, магистр Павлин также удивился и сказал: «Откуда взялась такая красота, моя владычица?» А та сказала: «Возьми его», потому что была влюблена в него. Он же, взяв и не зная, что это император подарил его августе, послал его императору как великий дар. А император, увидев и узнав, что это посланное им августе яблоко, вызвал ее и сказал: «Где то яблоко, что я дал тебе?» Она ответила: «Пришел ко мне магистр Павлин, и я отдала его ему». И он отругал ее суровыми словами, а Павлина приказал разрубить на части, когда тот поднимется во дворец. Когда же тот во тьме поднимался снаружи в сторону Пантеона, не смогли зарубить его, но только отрубили ему уши, и Павлин тотчас понял, что это заговор. А это было чудо святых Бессребреников, чтобы закончил он их храм. Император же, услышав, что того упустили, и сильно посрамленный, изобразил перед Павлином неведение, будто он ничего не знал. А когда тот закончил храм святых Бессребреников, его обезглавили – очевидно, по приказу императора. <Императрица же, явно обесчещенная, попросила императора отпустить ее в Святые места и, получив разрешение, отправилась туда. И вот, оказавшись там и угодив Богу, она, умирая, поклялась, что не было у нее ничего с Павлином.>[834]

147. Святую раку в Халкопратиях построили Юстин [II] и София, которые вновь воздвигли там и храм[835]. Там был чтецом куропалат Михаил [I] Рангаве, до воцарения, кесарь Варда, дядя Михаила [III], и многие из магистров. Там же положены честной пояс и риза Святой Богородицы, а Ее святой омофор – во Влахернах.

148. Святого Иакова построил тот же император[836] и положил там в раке мощи святых младенцев, святого Симеона Богоприимца, пророка Захарии и святого Иакова, брата Божьего, а в Святой раке – слева волосы святого Иоанна Предтечи, справа же – все тела святых жен-мироносиц.