Читаем Легенды Царьграда полностью

114. Бронзовый Анемодурий был поставлен нечестивым Илиодором[784] во времена Льва [III] Сирийца, ведь там изображены 12 ветров (ἀνέμων)[785]. А четыре больших бронзовых изваяния были взяты из Диррахия[786]: одна женщина получила их из некоего храма в качестве приданого. [Илиодор] сделал [Анемодурий], будучи весьма осведомлен в астрономии.

115. Как было сказано выше[787], Святого Прокопия у Хелоны и Святого Митрофана построил Константин [I] Великий[788].

116. Святого Акакия в Карее построил брат Нарсеса, патрикия во времена Юстина [II] и Тиверия [I].

117. Святой Прокопий в квартале Виглентия: на Тавре Юстиниан [I] Великий построил дворец для своей сестры Виглентии[789], а храм этот был дворцовым. Антонина, жена магистра Велисария, которая была зостой[790] Феодоры, жены Юстиниана [I], овдовев[791], поселилась в уничтоженном пожаром дворце вместе с Виглентией, и с ее согласия она построила Святого Прокопия.

118. Так называемые Порфирополии[792]. В старину там красили пурпур.

[Церковные учреждения близ Святой Софии]

119. Приют в квартале Сампсона построил преподобный Сампсон[793] по указанию Юстиниана [I] Великого, потому что преподобный исцелил его от болезни.

120. Квартал Еввула был построен патрикием Еввулом[794] во времена Юстина [I] Фракийца, потому что там был его дом.

121. Квартал Исидора. Исидор[795] был братом Еввула и перестроил свой дом в дом престарелых и храм.

122. Святого Трифона в квартале Еввула построил Юстиниан [I] Великий, равно как и Святого Трифона в квартале Василиска – большой храм близ Василиска[796], и сделал его прекраснейшим, выделив ему движимое и недвижимое имущество.

[Дворцы]

123. Святые Бессребреники в квартале Василиска были построены Юстином [II] и Софией[797].

124. Квартал Василиска был раньше домом Василиска, патрикия и друнгария виглы, брата Вирины. А воцарившись, он превратил свой дом во дворец.

125. Старый Софийский дворец[798] построил император Маврикий во имя Анастасии, своей тещи – жены Тиверия [I][799]. А через двадцать восемь лет стратиг Ираклий, еще до воцарения, устроил там свою резиденцию, уже после смерти Анастасии[800], – ведь он очень любил этот дом. И там ему было откровение об императорской власти. А после воцарения он увековечил имя свое и своего сына на стенах[801].

126. Вуколеонтский дворец над стеной возвел Феодосий [II] Младший, а Маркиан устроил триклиний, и он называется Хрисотриклинием[802].

127. Дворцы Ипподрома и Квесторикий построил Константин [I] Великий.

128. [Дворец] Дафна названа так потому, что стояла там статуя, носившая имя Дафны[803] («лавра»). Ее привезли из Рима, ведь она служила там как оракул. Кроме того, венки из лавра получали магистраты в январе месяце[804].

129. Ипподром назван так потому, что от святого Константина [I] до Ирины Афинянки императоры там частным образом скакали на колеснице[805].

130. Триклиний Юстиниана и Лавсиак построены Юстинианом [II] Безносым[806].

131. Тиха Города была статуей, привезенной из Рима при Константине Великом, и стояла она над аркой Дворца[807]. А император Маврикий уничтожил ее.

[Стены и ворота]

132. Отчего прозваны Железные ворота. При Константине [I] Великом большая порфировая колонна Бессолнечного[808] три года плыла из Рима из-за своего огромного размера. И по прибытии в Софийскую гавань, когда ее хотели сгрузить с плота, она зарылась в берег на четыре локтя из-за того, что это место было зыбким и болотистым. А когда ее хотели вытащить, то не смогли сделать этого при помощи бревен, но только при помощи железных балок, и потому это место так называется[809].

133. Ворота Контоскалий получили свое имя от турмарха Агаллиана[810], надзиравшего за строительством гавани, а прозвище у него было Контоскелий («коротконогий»), и потому они были так прозваны[811].

134. Так называемый квартал Псарелея назывался Мирелей («благовонное масло»), но [Константин V] Каваллин, проходя мимо, спросил патрикия Камулиана[812], как называется монастырь. И когда тот назвал императору имя обители, император приказал называть ее отныне Псарелей («рыбий жир»), издеваясь над монастырем. И монахи тотчас убежали оттуда[813].

135. Сеновал в Вукине был церковью святого апостола Андрея, которую построил Юстиниан Великий, в этом месте войдя [в Город] как император. А [Константин V] Каваллин превратил ее в сеновал[814].

Перейти на страницу:

Все книги серии История и наука Рунета. Страдающее Средневековье

Тело Папы
Тело Папы

Книга известного итальянского медиевиста Агостино Паравичини Бальяни представляет собой масштабный экскурс в историю папства – древнейшего духовного института Европы. Читателю предстоит познакомиться с ритуалами, сопровождавшими избрание и погребение великих понтификов, узнать, какие сакральные начала скрыты за их телесной оболочкой и как Курия толковала понятия бренности и вечности.В основе книги – рассуждения автора о сущности власти, о божественном и природном в человеке. Мир римских пап с мечтами о долголетии и страхом смерти, спорами о хрупкости тела и бессмертии души предстает перед нами во всем его многообразии.Перевод книги на русский язык выполнил российский медиевист, доктор исторических наук, специалист по культуре средневекового Запада Олег Воскобойников.В формате PDF A4 сохранен издательский макет.

Агостино Паравичини - Бальяни

История
Изгои Средневековья. «Черные мифы» и реальность
Изгои Средневековья. «Черные мифы» и реальность

Закрытая община иноверцев, много столетий жившая в фанатичной христианской Европе. Алчные ростовщики и вероломные предатели – и поджидающие их за стенами квартала изощренные наветы и кровавые погромы. Как вы думаете, о каком народе мы сейчас говорим?Евреи. Как наглядно показывают писатели и кинематографисты, их тысячу лет ждали только презрение, ненависть и кровопролитие. Но так ли это на самом деле и сколько в этом стереотипе правды? Галина Зеленина расскажет вам совсем другую историю средневековых евреев и их заклятых соседей христиан – историю, которую реконструируют ученые. И поверьте – здесь есть, чему удивиться.В этой книге мы поговорим:– о политике церкви и короны, стремлении к законности и незаконных гонениях на евреев;– о повседневных контактах христиан и евреев в средневековом городе;– об иудео-христианской полемике, знаменитых диспутах и их последствиях;– о насилии, мученичестве и мессианских ожиданиях.История христиан и евреев содержит много загадок и мифов, которые должны быть раскрыты и исследованы. Давайте вместе начнем приоткрывать завесу этой тайны.В формате PDF A4 сохранен издательский макет.

Гила Лоран

История
Легенды Царьграда
Легенды Царьграда

Настоящую книгу составили переводы греческих текстов VIII–X веков, рассказывающих различные истории, подчас фантастические, о древней культуре Константинополя. Заброшенные в «темные века» здания и непонятные статуи внушали горожанам суеверный ужас, но самые смелые из них пытались проникнуть в тайны древних памятников, порой рискуя жизнью. Загадочные руины обрастали пышными легендами, а за парадным фасадом Города крылся необычный мир древних богов и демонов.Путешествуя по «воображаемому Константинополю» вместе с героями текстов, читатель сможет увидеть, как византийцы представляли себе историю дворцов и бань, стен и башен, храмов и монастырей, а также окунуться в прошлое и даже будущее столицы христианского мира.Книга «Легенды Царьграда» составлена и переведена Андреем Виноградовым, российским историком, исследователем Византии и раннего христианства.

Андрей Юрьевич Виноградов

История
Изобретение новостей. Как мир узнал о самом себе
Изобретение новостей. Как мир узнал о самом себе

Книга профессора современной истории в Университете Сент-Эндрюса, признанного писателя, специализирующегося на эпохе Ренессанса Эндрю Петтигри впервые вышла в 2015 году и была восторженно встречена критиками и американскими СМИ. Журнал New Yorker назвал ее «разоблачительной историей», а литературный критик Адам Кирш отметил, что книга является «выдающимся предисловием к прошлому, которое помогает понять наше будущее».Автор охватывает период почти в четыре века — от допечатной эры до 1800 года, от конца Средневековья до Французской революции, детально исследуя инстинкт людей к поиску новостей и стремлением быть информированными. Перед читателем открывается увлекательнейшая панорама столетий с поистине мульмедийным обменом, вобравшим в себя все доступные средства распространения новостей — разговоры и слухи, гражданские церемонии и торжества, церковные проповеди и прокламации на площадях, а с наступлением печатной эры — памфлеты, баллады, газеты и листовки. Это фундаментальная история эволюции новостей, начиная от обмена манускриптами во времена позднего Средневековья и до эры триумфа печатных СМИ.В формате PDF A4 сохранен издательский макет.

Эндрю Петтигри

Культурология / История / Образование и наука

Похожие книги

10 гениев, изменивших мир
10 гениев, изменивших мир

Эта книга посвящена людям, не только опередившим время, но и сумевшим своими достижениями в науке или общественной мысли оказать влияние на жизнь и мировоззрение целых поколений. Невозможно рассказать обо всех тех, благодаря кому радикально изменился мир (или наше представление о нем), речь пойдет о десяти гениальных ученых и философах, заставивших цивилизацию развиваться по новому, порой неожиданному пути. Их имена – Декарт, Дарвин, Маркс, Ницше, Фрейд, Циолковский, Морган, Склодовская-Кюри, Винер, Ферми. Их объединяли безграничная преданность своему делу, нестандартный взгляд на вещи, огромная трудоспособность. О том, как сложилась жизнь этих удивительных людей, как формировались их идеи, вы узнаете из книги, которую держите в руках, и наверняка согласитесь с утверждением Вольтера: «Почти никогда не делалось ничего великого в мире без участия гениев».

Александр Владимирович Фомин , Александр Фомин , Елена Алексеевна Кочемировская , Елена Кочемировская

История / Образование и наука / Документальное / Биографии и Мемуары
Отцы-основатели
Отцы-основатели

Третий том приключенческой саги «Прогрессоры». Осень ледникового периода с ее дождями и холодными ветрами предвещает еще более суровую зиму, а племя Огня только-только готовится приступить к строительству основного жилья. Но все с ног на голову переворачивают нежданные гости, объявившиеся прямо на пороге. Сумеют ли вожди племени перевоспитать чужаков, или основанное ими общество падет под натиском мультикультурной какофонии? Но все, что нас не убивает, делает сильнее, вот и племя Огня после каждой стремительной перипетии только увеличивает свои возможности в противостоянии этому жестокому миру…

Айзек Азимов , Александр Борисович Михайловский , Мария Павловна Згурская , Роберт Альберт Блох , Юлия Викторовна Маркова

Фантастика / Биографии и Мемуары / История / Научная Фантастика / Попаданцы / Образование и наука