Читаем Легкость бытия полностью

Всегда так бывает. Стоит родиться религии, как рано или поздно ею овладеют шизофреники. Они великие вожди, убеждающие людей. Их влияние велико, их лозунги обращают людей в свою веру. Эти люди говорят громко, их речь логична. Они собирают доказательства и спорят.

Из-за этих людей ни одна религия не остается чистой долго. По-настоящему религиозные люди - это те, кто не владеет словом, кто невинен. Простые, медитативные и любящие люди не могут никого убедить. Они просто живут религией. Но они не могут создать великие религии. Они не в силах создать великие религиозные империи.

Хорошо, что в Чинмайе возникает юмор. Позволь ему проявиться, не подавляй его. Помоги своему юмору проявиться, пусть он выйдет на поверхность. Юмор соединит твои отколовшиеся части, юмор склеит твои части в одно целое. Разве вы не замечали такое? Когда вы смеетесь от души, в тот же миг все части исчезают, и вы становитесь цельным. Когда вы смеетесь, ваша душа и ваше тело становятся едиными, и они смеются одновременно. Когда вы думаете, ваше тело и душа разъединены. Когда вы плачете, ваше тело и душа едины, и они действуют гармонично.

Всегда помните о том, что все вещи, которые делают вас единым целым, благостны. Смех, плачь, танец, пение - все эти явления соединяют вас в единое целое, в котором вы действуете как одна неразделенная гармония. Мышление может все время происходить в голове, тело может постоянно производить бесчисленное количество действий. Вы можете беспрестанно есть, а ум может бесконечно размышлять. Это и есть раскол. Вы идете по дороге, в это время ваше тело идет, а вы думаете. Вы не думаете о дороге, не думаете об окружающих вас деревьях, не думаете о солнце, не думаете о проходящих мимо людях, а думаете о других вещах, о других мирах.

Но если вы смеетесь, и при этом ваш смех по-настоящему глубок, если он не подделан, и существует не только на губах, тогда вы тотчас же чувствуете, что ваше тело и ваша душа действуют едино. Смех существует не только в теле, он уходит в самую глубину вашей сути. Он возникает из самого вашего существа и распространяется в сторону поверхности. Вы едины в смехе.

Вы едины также в плаче, в танце, в пении! Все, что придает вам ощущение единства, благостно, медитативно, молитвенно.

Правда ли, что цель психотерапевтических групп в том, чтобы приводить их участников к своей естественной природе? Если это так, то неужели усилие к тому, чтобы стать естественным, неестественно? Если же это не так, тогда каково главное различие между естественным и неестественным?

Цель психотерапевтических групп не в том, чтобы приводить их участников к своей истинной природе. Это вовсе не так. Их в том, чтобы привести вас к точке, в которой вы сможете увидеть свою неестественность. Никто не может привести вас к вашей естественной природе. Не существует такого метода, нет ни техники, ни средства, которые способны привести вас к вашей естественной природе, потому что все, что вы будете делать, будет превращать вас во все более неестественных людей.

Тогда какова же цель психотерапевтической группы? Эта группа просто заставляет вас осознать неестественные шаблоны, которые вы навязали своему существу. Она просто помогает вам увидеть неестественность своей жизни, вот и все. Когда вы видите это, ваша неестественность начинает рассеиваться. Видение неестественности означает и ее уничтожение, потому что, когда вы увидели в своем существе нечто неестественное, вы уже не можете долго в этом задерживаться. Стоит вам понять, что какое-то явление неестественно, как вы тотчас же понимаете, что же естественно, но ваше понимание косвенно, не ясно, смутно. Но вам ясно, что вы поняли, как неестественна какая-то ваша часть. Понимая неестественное, вы можете ощутить естественное. Понимая неестественное, вы больше не можете поддерживать это. Неестественное существовало из-за вашей поддержки, ведь ничто не может существовать без вашей поддержки. Необходимо ваше сотрудничество.

Если вы сотрудничаете с чем-то, тогда это существует. Разумеется, неестественное не может существовать без вашего сотрудничества. Откуда же это явление возьмет энергию? Естественное может существовать и без вашего сотрудничества, но неестественное не может существовать просто так. Неестественному необходима постоянная поддержка, ему необходима постоянная забота, ему необходим постоянный контроль. Когда вы увидели, что нечто неестественно, ваша хватка ослабевает. Ваши кулаки разжимаются сами собой.

Группа - это не средство для того, чтобы разжать ваш кулак. Она существует только для того, чтобы помочь вам понять, что ваше поведение неестественно. Преображение наступает через само понимание.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Мудрость лидера
Мудрость лидера

Сегодня мир как никогда за всю известную нам историю, нуждается в настоящих лидерах, способных справиться с глобальными задачами и вызовами современности. И одновременно никогда еще не было у лидеров столько возможностей для их решения. Перед вами книга-конспект для всех, кто хочет стать и оставаться настоящим лидером: здесь в краткой и лаконичной форме изложены все основные теоретические концепции, прикладные теории, практические методы и реальные инструменты лидерства. Хоть это и парадоксально, но основная цель создания этой книги – не чтение. Несмотря на то что прочтение ее целиком или даже отдельных частей, несомненно, будет очень полезным, она предназначена не столько для приятного информативного чтения, сколько для вдохновения, размышления, работы над собой, реализации полученных знаний в своей повседневной жизни. Материалы книги мотивируют и активизируют внутреннее и внешнее преображение и позитивные изменения в жизни, творчестве, карьере и бизнесе.

Андрей Жалевич

Самосовершенствование / Эзотерика
Поиск. Какуан - Десять Быков Дзен
Поиск. Какуан - Десять Быков Дзен

Десять Быков Дзен представляют собой десять шагов к полному раскрытию жизни, и каждый выражен в стихах, прозе и в картинках. В них есть удивительное качество — быть земными и реалистичными, и в то же время передавать запредельное. Эти символы, выражающие человеческий поиск, способны создать пространство для бесконечного творчества.Бхагаван Шри Раджниш представил «Десять Быков Дзен» серией из десяти бесед. Рисунки и иероглифы были выполнены его учениками. Его пустота заполнила все формы, оставив их, тем не менее, бесформенными. Его ученики и их вопросы стали неотъемлемой частью этого повествования по мере его развития. Это повествование вечно и мимолётно, так как пришло оно от него. Оно современно и безвременно, так как посвящено и подарено всем ученикам. Замечательные чеканки быков на металлических дисках были развешаны в медитационном зале в Ашраме в Пуне. На внешнем углу первая: поиск, путаница и проблески осознания того, что поиск необходим. На входе вторая: следы, начало пути... иди внутрь! Внутри, при входе в зал, остальные быки — от третьего, до восьмого: окончательная встреча быка, полный путь медитации. Под шестой играет группа музыкантов: она называется: возвращение домой верхом на быке с игрой на флейте и с песней. На задней стене, рядом с креслом Шри Бхагвана, восьмая: не-вещественность, безграничность, пустота. По возвращению, когда уходишь из зала, висят девятая и десятая картинки: в миру, разливая вино, празднуя жизнь!

Бхагаван Шри Раджниш , Бхагван Шри Раджниш

Самосовершенствование / Эзотерика