Личное имя дается человеку при рождении, выбирается родителями (или крестными отцом и матерью) из существующего в культуре реестра имен, верующими – по Святцам (церковному календарю) в соответствии с именем святого, или выдумывается (Электроник, Идея, Трактор).
Личные имена могут быть мужскими и женскими, парными; полными и сокращенными, сокращенные более подвижны и вариативны (Иван, Петр, Семен, Мария, Анна, Марина, Александр – Александра, Леонид – Леонида, Серафим – Серафима, Павел – Павла; Александру можно было назвать Шурой, Саней, Сашей; в последние годы – Алей, Сандрой); могут употребляться и индивидуальные имена (Аленький, Талька, Мисусь). Славянские по происхождению имена имеют внутреннюю форму (Владимир, Всеволод, Людмила, Надежда, Любовь), значение заимствованных имен становится понятным через этимологию: так, греческие по происхождению имена – Александр ('защитник людей'), Андрей ('мужественный'), Кирилл ('господин'), Виктор ('победитель'), Петр ('каменный'), Екатерина ('непорочная'), Евгения ('благородная'), Ксения ('гостеприимная'), Татьяна ('утверждающая'), Софья ('мудрая'); латинские – Антон ('царственный'), Валерий ('мощный'), Константин ('постоянный'), Виктория ('победительница'), Маргарита ('жемчужина'), Наталья ('новорожденная'), Валентина ('сильная').Именам свойственна вариативность (Антонина – Антонида, Прасковья – Параскева – Парасковья, Дмитрий – Димитрий, Степан – Стефан),
условная синонимия (Егор – Юрий – Георгий, Валерий – Валериан, Полина – Апполинария) и омонимия (Слава – Станислав, Владислав, Ярослав) и т. д. Особое отношение к имени у старообрядцев: оно дается по Святцам в соответствии с именем святого, которым нельзя «брезговать»; личное имя – это оберег, по нему узнает человека ангел-хранитель, помогает «свой» святой; имя нельзя менять. Фамилии – семейное наименование, переходящее из поколения в поколение, сложились поздно, в крестьянской среде в XIX веке.Братья Иван и Алексей Жилины,
в 1639 г. открывшие соляную варницу на р. Усолке (Троицкий солеваренный завод), именуются в документах также Хромовыми (Алексей Хромой), и Соловаровыми, Солеварами. Фамилии не имеют устойчивости в среде староверов до настоящего времени, т. к. они не признают паспортов (т. е. фамилии не закреплены документально). Так, жительница заимки Староверовской (Енисейский район) Наталья Григорьевна подписывает свои письма то как Головкова, то как Сидоркина (или по фамилии рано умершего свекра, или по фамилии отчима мужа), в зависимости от состояния отношений со свёкром. Продуктивными являются суффиксы русских фамилий -ов, -ев, -ин (Лужин, Потылицын, Абрамов, Авилов, Астафьев, Вахрушев). Непродуктивные способы образования русских фамилий – на -ский/-цкий; -ской/-цкой; -ой, -ий/-ый; -ово (Городецкий, Покровский, Трубецкой, Волконский, Непомнящий, Неизвестный, Толстой, Дурново). Спецификой региона (всей Сибири) являются широко распространенные фамилии на -ых, -их (Безруких, Долгих, Сизых, Черных, Сухих). По мнению В.И. Даля, это объясняется формой вопроса: «Чьих вы?» (Даль В.И. О наречиях русского языка // Толковый словарь живого великорусского языка. Т. 1. М.: Русский язык, 1989. С. LXXV; на распространение таких фамилий на т. н. Русском Севере в XVII в. указывала В.В. Палагина). Широко распространены в Сибири фамилии нерусского происхождения.Отчества образуются от имени отца, обычно употребляются вместе с именем, но в просторечии могут использоваться и самостоятельно (Анна Петровна – Петровна,
Алексей Сергеевич – Сергеич).В художественных текстах используются поэтические топонимы и антропонимы, которые служат образной системе произведения.
Литература
1. Бондалетов В.Д. Русская ономастика. М.: Просвещение, 1983.
2. Васильева С.П. Русская топонимия Приенисейской Сибири: картина мира. Красноярск: РИО КГПУ, 2005. 240 с.
3. Васильева С.П., Ворошилова Е.В. Литературная ономастика: учебное пособие для студентов филологических специальностей / Краснояр. гос. пед. ун-т им. В.П. Астафьева. Красноярск, 2009. 144 с.
4. Касаткин Л.Л. Топонимы. Антропонимы // Краткий справочник по современному русскому языку. М.: Высшая школа, 1995.