Лекции по диалектическому материализму

От издательства

Предлагаемые вниманию читателя «Лекции по диалектическому материализму» заведующего кафедрой философии Высшей партийной школы при ЦК КПК профессора Ай Сыци представляют несомненный интерес для советского читателя. Систематическое изложение основных вопросов диалектического материализма дано в них на основе богатого фактического материала из жизни Китая. Особенно хорошо в лекциях показана тесная связь марксистской философии с практикой, с революционной борьбой китайского и других народов за построение социалистического и коммунистического общества. Много интересного найдёт советский читатель и по истории китайской философии.

Перевод с китайского языка выполнен А. В. Сергиевым, В. С. Блюдовым, Р. Ш. Кудашевым. А. С. Новиковым. Ссылки на источники для удобства читателей даны по наиболее доступным изданиям.

Предисловие к русскому изданию

Выпуск на русском языке в Советском Союзе Государственным издательством политической литературы моих «Лекций по диалектическому материализму» даёт мне возможность услышать критику моей не вполне зрелой книги и получить помощь со стороны советских философских работников. Это огромная честь для меня.

Как говорил т. Мао Цзэдун, наш китайский народ под воздействием Октябрьской революции в России начал учиться тому, как применить пролетарское мировоззрение для определения судьбы своей страны. Нынешние блестящие успехи революции и социалистического строительства в Китае стали возможными лишь благодаря правильному соединению Коммунистической партией Китая всеобщих истин марксизма-ленинизма с конкретной практикой китайской революции, благодаря бескорыстной помощи Китаю со стороны Советского Союза и других братских стран.

Советские специалисты-философы оказали нам очень большую непосредственную помощь и в деле преподавания философии. Эти лекции написаны на основе учёбы у нескольких советских специалистов, а также на основе нашего собственного опыта преподавания философии в течение ряда лет. Данная книга не является подробным изложением курса философии и освещает лишь основные положения, с которыми должны ознакомиться преподаватели философии. Поэтому её содержанием является освещение главным образом общих принципов диалектического материализма; примеров в ней приводится немного, а изложение некоторых положений является сравнительно кратким. Это объясняется, в частности, тем, что нам необходимо побуждать товарищей, занимающихся преподаванием философии, постоянно находить в практике социалистической революции и социалистического строительства, в области новых открытий и достижений науки и техники новые примеры для освещения принципов диалектического материализма. Но ещё более важно, по нашему мнению, следующее. Главнейшая задача преподавания философии заключается отнюдь не в том, чтобы при помощи различных примеров лишь пояснять различные принципы — хотя это, конечно, также необходимо,— а в том, чтобы кадры, изучающие философию, смогли овладеть мировоззрением диалектического материализма и умело использовали его как орудие для подхода и решения вопросов своей собственной практической работы. В Декларации Совещания представителей коммунистических и рабочих партий социалистических стран, состоявшегося в Москве в ноябре 1957 г., указывалось, что «применение диалектического материализма в практической работе, воспитание кадровых работников и широких масс в духе марксизма-ленинизма — это одна из актуальных задач коммунистических и рабочих партий». Мы, преподаватели философии, конечно, должны также направить все наши силы на выполнение этой задачи.

Как показывает наш опыт, для того чтобы овладеть диалектическим материализмом не только на словах, но и в практической работе, при изучении философии необходимо применять метод, который можно сформулировать в следующих словах: «Чтобы научиться плавать, надо прыгнуть в воду». Поэтому, преподавая философию, разъясняя принципы диалектического материализма, мы должны не только подбирать различные примеры из практики классовой борьбы на международной арене и внутри страны, из опыта социалистического строительства, политики партии, а также из области новых достижений науки и техники, но и должны наталкивать кадры, изучающие философию, на то, чтобы они анализировали собственные взгляды и опыт своей практической работы. Проверка своих взглядов и работы в процессе изучения философии является центральным звеном такого метода учебы, который характеризуется соединением теории с практикой.