Читаем Лекции по диалектическому материализму полностью

Ошибочность и опасность линии идеализма состоит в том, что он вынуждает нас при изучении вещей и явлений вносить много дополнительных беспочвенных, субъективных «посторонних прибавлений», что делает наше познание слепым. В результате же ошибок в познании наносится ущерб нашей практике и выигрывают реакционные силы.

Мы выступаем против метода работы кадров второй категории потому, что по сути дела в своём методе мышления они следуют опасному реакционному идеалистическому — субъективистскому — направлению. Поскольку же такой ошибочный метод ещё бытует среди рядовых работников, изучение философии является для них совершенно необходимым делом. Следует особо отметить, что наша страна лишь начала движение по пути социализма, остатки старого общества ещё существуют; влияние идеологии старого общества будет ещё постоянно и упорно искать путей для своего проявления. Если говорить о мировоззрении людей, то идеализм в старом обществе занимал господствующее положение и оказывал на людей сильное влияние. В новом обществе это влияние проявляется в различных формах в идеологии и практической деятельности наших кадровых работников (например, в догматизме, эмпиризме и т. д.). Если наши кадровые работники не будут изучать философии и не научатся сознательно овладевать диалектическим материализмом, то они не смогут по-настоящему преодолеть влияние идеализма. Среди интеллигенции ещё есть антипартийные, антинародные, антисоциалистические правые элементы. Они систематически распространяют ревизионизм, всякими мошенническими методами извращают истину в целях борьбы против основных принципов марксизма-ленинизма, против политической линии и мероприятий партии, против диалектического материализма, используют буржуазную и идеалистическую идеологию для одурманивания народа, для подрыва дела социализма. Если наши кадровые работники не будут добросовестно изучать философию диалектического материализма, то невозможно будет разгромить преступную ревизионистскую деятельность правых элементов в идеологической области. Поэтому лишь только при условии, что рядовые кадровые работники, ведущие практическую, а также научно-исследовательскую работу, овладеют путём изучения философии диалектическим материализмом, преодолеют влияние идеализма, исправят методы рассмотрения и решения вопросов, они смогут полностью и правильно понять политическую линию партии, вырабатывать меры, методы и планы, наиболее подходящие для её осуществления в тех или иных конкретных условиях. Это в свою очередь обеспечит последовательное осуществление политической линии партии в практической работе и быструю победу дела революции рабочего класса и широких народных масс, дела социалистического строительства.

Таковы причины, в силу которых мы должны пропагандировать среди широких слоёв кадров, ведущих революционную деятельность и научно-исследовательскую работу, а также среди всех прогрессивных людей необходимость изучения философии, изучения и овладения диалектическим материализмом.

<p><strong>Глава Ⅱ</strong></p><p><strong>История философии — история зарождения, возникновения и развития научного, материалистического мировоззрения, история борьбы материалистического и идеалистического лагерей</strong></p>

Вся история философии — это история зарождения, возникновения и развития научного материализма, история борьбы двух больших лагерей — материалистического и идеалистического. Именно в процессе исторической борьбы между этими двумя большими лагерями развивалось и совершенствовалось материалистическое мировоззрение.

Борьба между материализмом и идеализмом является обобщённым выражением в философских концепциях той идеологической борьбы, которая ведётся между научными знаниями людей и религиозной мистикой, отражением в мировоззрении людей классовой борьбы прогрессивных и реакционных сил в процессе исторического развития общества. Формы материализма постоянно развиваются вслед за развитием научных знаний человечества, становясь всё более совершенными. Материалистические взгляды различных периодов исторического развития, как правило, служат прогрессивным силам данной эпохи. Материалистическое мировоззрение той или иной эпохи закаляется в процессе борьбы прогрессивных классов против реакционных сил, против религиозной мистики и ложных, искусственных идейных спекуляций, которые используются реакционными классами, чтобы обманывать народ и препятствовать прогрессу, и всегда соответствует уровню развития науки и условиям развития философских взглядов своего времени. Поэтому при изучении материализма и его действительной роли в каждую данную эпоху необходимо обращать внимание на положение в области науки и обстановку классовой борьбы того времени.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Сочинения
Сочинения

Иммануил Кант – самый влиятельный философ Европы, создатель грандиозной метафизической системы, основоположник немецкой классической философии.Книга содержит три фундаментальные работы Канта, затрагивающие философскую, эстетическую и нравственную проблематику.В «Критике способности суждения» Кант разрабатывает вопросы, посвященные сущности искусства, исследует темы прекрасного и возвышенного, изучает феномен творческой деятельности.«Критика чистого разума» является основополагающей работой Канта, ставшей поворотным событием в истории философской мысли.Труд «Основы метафизики нравственности» включает исследование, посвященное основным вопросам этики.Знакомство с наследием Канта является общеобязательным для людей, осваивающих гуманитарные, обществоведческие и технические специальности.

Иммануил Кант

Философия / Проза / Классическая проза ХIX века / Русская классическая проза / Прочая справочная литература / Образование и наука / Словари и Энциклопедии
1. Объективная диалектика.
1. Объективная диалектика.

МатериалистическаяДИАЛЕКТИКАв пяти томахПод общей редакцией Ф. В. Константинова, В. Г. МараховаЧлены редколлегии:Ф. Ф. Вяккерев, В. Г. Иванов, М. Я. Корнеев, В. П. Петленко, Н. В. Пилипенко, Д. И. Попов, В. П. Рожин, А. А. Федосеев, Б. А. Чагин, В. В. ШелягОбъективная диалектикатом 1Ответственный редактор тома Ф. Ф. ВяккеревРедакторы введения и первой части В. П. Бранский, В. В. ИльинРедакторы второй части Ф. Ф. Вяккерев, Б. В. АхлибининскийМОСКВА «МЫСЛЬ» 1981РЕДАКЦИИ ФИЛОСОФСКОЙ ЛИТЕРАТУРЫКнига написана авторским коллективом:предисловие — Ф. В. Константиновым, В. Г. Мараховым; введение: § 1, 3, 5 — В. П. Бранским; § 2 — В. П. Бранским, В. В. Ильиным, А. С. Карминым; § 4 — В. П. Бранским, В. В. Ильиным, А. С. Карминым; § 6 — В. П. Бранским, Г. М. Елфимовым; глава I: § 1 — В. В. Ильиным; § 2 — А. С. Карминым, В. И. Свидерским; глава II — В. П. Бранским; г л а в а III: § 1 — В. В. Ильиным; § 2 — С. Ш. Авалиани, Б. Т. Алексеевым, А. М. Мостепаненко, В. И. Свидерским; глава IV: § 1 — В. В. Ильиным, И. 3. Налетовым; § 2 — В. В. Ильиным; § 3 — В. П. Бранским, В. В. Ильиным; § 4 — В. П. Бранским, В. В. Ильиным, Л. П. Шарыпиным; глава V: § 1 — Б. В. Ахлибининским, Ф. Ф. Вяккеревым; § 2 — А. С. Мамзиным, В. П. Рожиным; § 3 — Э. И. Колчинским; глава VI: § 1, 2, 4 — Б. В. Ахлибининским; § 3 — А. А. Корольковым; глава VII: § 1 — Ф. Ф. Вяккеревым; § 2 — Ф. Ф. Вяккеревым; В. Г. Мараховым; § 3 — Ф. Ф. Вяккеревым, Л. Н. Ляховой, В. А. Кайдаловым; глава VIII: § 1 — Ю. А. Хариным; § 2, 3, 4 — Р. В. Жердевым, А. М. Миклиным.

Александр Аркадьевич Корольков , Арнольд Михайлович Миклин , Виктор Васильевич Ильин , Фёдор Фёдорович Вяккерев , Юрий Андреевич Харин

Философия