Лекции Президентам по Истории, Философии и Религии

Рас­цвели ев­рейские по­эты и пи­са­те­ли — Давид Гоф­штейн, Лейб Квитко, Дер Нис­тор, Мои­сей Кульбак, Перец Мар­киш, Давид Бер­гель­сон. Еврейская ли­те­ра­ту­ра в Рос­сии-Сио­не бурно разви­ва­лась, на­столько бурно, что да­же боль­ше­ви­ст­ские идео­ло­ги позд­не­го пе­риода не могли об этом не сказать —

«Наи­бо­лее точно глав­ную особенность антисионистской ли­те­ра­ту­ры это­го периода оценил профессор А.М.Малашко в преди­словии к книге В.Я.Бегуна “Пол­зу­чая контрре­во­лю­ция”. Он отме­тил, что в 1920-е го­ды борь­ба против сионизма в значи­тель­ном объеме бы­ла от­да­на са­мим сионистам — еврейским секциям РКП (б)… В ра­бо­те ев­секций су­ще­ст­во­ва­ли просиони­ст­ские тенденции» — от­ме­чал «ге­ни­альный» ме­тод борь­бы с сионизмом в своём исследовании Рома­ненко.

«Быв­шим Бундовцам, пробравшимся на видные по­сты в секциях, удалось прота­щить в со­ветскую ис­то­ри­че­скую ли­те­ра­ту­ру апологетическое толкование сионизма» — от­ме­чал А. М. Малашко.

С 1920 г. ра­бо­та­ло в Рос­сии-Сио­не Еврейское Исто­ри­ко-Этно­графи­че­ское об­ще­ст­во, из­да­ва­лись: «Еврейский вест­ник» и «Еврейская ле­то­пись», с 1916 г. действовал Еврейский этно­графи­че­ский му­зей. «Дер Эмес» с 1920 по 1938 гг. дейст­во­ва­ло 34 из­да­тель­ст­ва на идише.

С 1921 г. ра­бо­тал Еврейский Камерный те­атр во главе с Александром Гра­новским, а в 1925 г. этот те­атр переименован в Госу­дарст­венный Еврейский те­атр СССР, ко­то­рый в 1928 г. отправился на длитель­ные зарубежные га­ст­ро­ли и не вернулся в СССР. Вто­рой еврейский те­атр но­сил название — «Габи­ма». А в русских те­ат­рах процвета­ли Мей­ер­хольд и Миха­элис. «Славный» Мей­ер­хольд по­ставил в 1923 го­ду по­становку «Зем­ля ды­бом», посвященная прославлению фа­ши­ста Бронштейна-Троцкого.

В СССР не­за­ви­си­мо от ТАСС су­ще­ст­во­ва­ло от­де­ле­ние всемирно­го Еврейского Теле­граф­но­го Агент­ст­ва. В США го­то­ви­ли к пе­ча­ти хвалебные книги о Бронштейне. А в Советской Рос­сии Фрумки­на го­то­ви­ла к из­да­нию на ев­рейском язы­ке 8-ми томное из­да­ние ра­бот Лени­на.

А слав­ные со­ветские — ев­рейские ху­дожни­ки за­пе­чатле­ва­ли своих ку­ми­ров и комму­ни­стиче­ские идеа­лы на ве­ка — Иса­ак Израиле­вич Бродский, ко­то­рый те­перь преподно­сит­ся как «ве­ли­кий» ри­су­ет — «Ленин в Смоль­ном» и «Демонст­ра­ция»; К. С. Мале­вич — «Ска­чет крас­ная конни­ца», Н. И. Альтман — «Пет­ро­комму­на»; на­чи­на­ют своё восхождение — Борис Иогансон, Авраам Архипов, Д. П. Ште­ренберг.

Говоря о художниках, не­об­хо­ди­мо вспомнить пророческую карти­ну М.Шага­ла созданную ещё в 1915 го­ду — «Красный ев­рей», — всмотритесь в неё внимательно.

Еврейские художники пи­са­ли порт­ре­ты высшего эше­ло­на Цен­трожи­да, а еврейские режиссеры снимали филь­мы о Ленине и о се­бе.

А. Ромм (Роом) го­то­вить­ся к съемкам филь­ма — «Евреи на земле», а режиссер Дзи­га Вер­тов — «Три песни о Ленине», «Ленинская ки­но­прав­да», «Шагай Совет», — он же по утверждению Сол­же­ни­цы­на «ру­ко­во­дил киносъемкой ра­зо­ре­ния мо­щей Сер­гия Радонежского».

В та­ком же клю­че ра­бо­та­ли и другие из­вест­ные режиссеры — Л. Трауберг, Ф. Эрм­лер, Ю. Рай­зман, Сер­гей Эйзенштейн, о твор­че­ст­ве ко­то­ро­го Сол­же­ни­цын за­ме­тил — «безответственное вы­ши­ва­ние по русской ис­то­рии, взвинчивание проклятий на старую Рос­сию, с измышленным «кинематографическим ак­сессуаром»: как будто бы накрыли толпу матросов брезентом для расстре­ла (и во­шло в ми­ро­вое созна­ние как ис­то­ри­че­ский факт) да «из­биение» на одес­ской ле­ст­ни­це, ка­ко­го не бы­ло».

Чуть позже эту тради­цию продолжил Алексей Каплер и его филь­мы: «Ленин в Октябре», «Ленин в 1918 го­ду». Вспом­ни­те, — в этих филь­мах фа­шист Ленин, за­хвативший власть в Рос­сии и по­гу­бивший миллионы русских, пред­став­лен как ми­лый чу­да­ко­ва­тый, эксцен­тричный и ге­ни­альный де­душка. Точ­но та­ким же чуть позже (и до на­ших дней) был пред­став­лен предавший США ра­ди «своих» Аль­берт Эйнштейн, за­гу­бивший не­винно свою дочь; чувст­ву­ет­ся в обоих случа­ях один и тот же подчерк по созда­нию по­ло­жи­тель­но­го имид­жа…

Советский ки­не­ма­то­граф стал мощным орудием пропа­ганды и лжи. Интересно, что СССР, Советской власти нет уже 15 лет, а со­временные демократы в Рос­сии го­во­рят о еврейских режиссерах ставившие много­численные хвалебные филь­мы о за­хват­чи­ках Рос­сии — как о ве­ли­ких и выдающихся.

На фо­не та­ко­го пышно­го расцвета еврейской куль­ту­ры в за­хваченной Рос­сии Советской властью по­давля­лась куль­ту­ра ко­ренно­го за­хваченно­го на­ро­да — русского. В 1923 г. Советская власть за­прети­ла по­становку пяти опер в Большом те­ат­ре, ко­то­рые признали патриоти­че­скими — это та­кие оперы как «Сне­гу­рочка» и «Сказки о ца­ре Салтане».