В принципе евреев можно понять, если отталкиваться от их современного героя «победившего Солженицына» Семёна Резника, у которого свой взгляд на миллионы погубленных россиян —« В любом случае, под железной пятой большевизма все народы России искупили эту гипотетическую вину такими колоссальными жертвами, что колоть им ею глаза — жестоко и немилосердно». То есть фашистский красный террор Центрожида в 1918–1922 гг. — это искупление вины русского и украинского народов… — за что? За 10–15 погибших евреев в народных погромах 1881–1883 гг.?
Или за несколько погибших еврейских террористов развязавших в России террористическую войну 1901–1906 гг.?
На самом деле вопрос вины в трагических событиях 1918–1922 гг. для многих является не из простых. Одно дело когда — евреи с помощью англичан в 20-ом веке прибыли в Палестину и начали очищать территорию от арабов, чтобы создать своё государство, для этого они дискриминировали арабов, выселяли, разрушали их дома и убивали. В этом случае ясно — с одной стороны евреи со своей национальной задачей создания собственного государства в Палестине, а с другой — арабы, которым не повезло оказаться на пути этой задачи, которые «мешали» и «мешают» своим существованием на этой территории и «виновны» в том, что уже 2 тысячи лет живут на этой территории
А в России многомиллионную Красную Армию и низовые ряды ЧК составляли не евреи, а — обманутые русские, украинцы, башкиры и т. д., которые убили огромное количество своих сородичей и несут тяжёлый груз вины и ответственности. Что и позволило другу Винавера и Слиозберга кадету Ф.И.Родичеву сделать утверждение, рассчитанное на дураков —
«Большевики — это власть жидов, говорят нам. Откуда это? Большевиков вознесла к власти разлагающаяся армия, а не евреи. Не евреи убивали в Петрограде защищавших Временное правительство юнкеров. Не евреи бомбардировали Москву. Матросы убийцы, плавающие не по морю, а по крови офицеров, — не евреи… Те, кто по призыву Ленина бросились на грабёж усадеб и убивали по системе и с наслаждением, иногда людей, иногда лошадей и коров, — не евреи, а подлинные русские обыватели».
И, конечно, подобное высказывание русского с удовольствием цитируют еврейские идеологи, как это делает «опровергая» А. Солженицына С. Резник («Еврейские новости № 32, сентябрь 2004 г.).
Но поскольку невозможно отрицать впечатляющее участие евреев в кровавых событиях в России, то еврейские идеологи пытаются удобно это объяснить — Б. Шрагин:
«Лидеры Октябрьского переворота… скорее были ведомыми, чем водителями (это Железная Партия Нового Типа — «ведомые»?), проводниками и осуществителями массовых ожиданий, дремавших в недрах народного подсознания».
Но никто не говорит правду — что приезжие захватчики России, инициаторы углубления Февральской революции коварно использовали мечту крестьян о «черном переделе» земли и естественное их желание улучшить своё благосостояние, а когда захватили в России власть, то землю крестьянам не дали.
Элла Грейфер: «Далее встаёт вопрос, были ли евреи в коммунистическом движении просто попутчиками или скорее лидерами? Верно — второе. Лев Троцкий в СССР, Бела Кун в Венгрии.
Не забудем и Мюнхенскую Советскую республику: Курт Айснер, Евгений Левин, Тобиас Аксельрод и другие евреи были в ней на должностях руководящих…».
Что касается России, то «почему-то» современные создатели учебников по истории России «не замечаю» бесспорного факта — что евреи организовали государственный переворот, захватили власть в России и долгие годы возглавляли на разных уровнях государство, армию, репрессивные органы.
«Виновных нет, вернее: все виноваты» — пытается подвести итог этой темы и помирить всех еврейский историк И.Гессен.
«Когда повторяют на каждом шагу, что причиной развала послужили большевики, я протестую. Россию развалили другие, а большевики — лишь поганые черви, которые завелись в гнойниках её организма» — утверждал генерал Деникин.
Деникин имел в виду русских управленцев начиная от Николая II и его окружения и заканчивая Милюковым, Родзянко, Львовым, генералом Корниловым и множеством «самостийных» казачьих атаманов. В чём вина этой когорты деятелей — в том, что они были бутафорскими лидерами и управленцами без ума и воли, хотя пыжились они красиво. Пришёл час непростых испытаний — и пшик… — ни страны, ни народа, которому мозги свернули в другую сторону от истины и обратили против своих же — и русской элите пришлось бежать за границу.