Ленинъ как мессия

Вы, окна Совнаркома, и последний

Раз караул курсантов у ворот!

И молча в странной тишине осенней

Мы разошлись, ни слова не сказав

Друг другу.

Так простился Ленин

С тобой, Москва!

Он больше не вернулся…(?)» поэма «Середина века» 174.

Определить в дни смерти значение Ленина было трудно. Но вот, что писал 1 февраля 1924 года Ромен Роллан, когда до апологий советской власти было еще далеко:

– «… Я не разделял идей Ленина и русского большевизма. Но именно потому, что я слишком индивидуалист, чтобы присоединиться и слишком идеалист, чтобы присоединиться к марксистскому кредо и его материалистическому фатализму, я придаю огромное значение великим личностям и горячо восторгаюсь личностью Ленина.

Я не знаю более могучей индивидуальности в современной Европе. Его воля так глубоко взбороздила хаотический океан дряблого человечества, что еще долго след не исчезнет в волнах, и отныне корабль, наперекор бурям, устремляется на всех парусах вперед, к Новому миру. Никогда еще после Наполеона европейская история не знала такой стальной воли. Никогда еще, со своих героических времен, европейские религии не знали апостола столь несокрушимой веры.

И главное, никогда еще человеческая деятельность не выдвигала вождя, учителя людей, столь чуждого каких-либо личных интересов. Его духовный облик еще при жизни запечатлелся в сердцах людей и останется нетленным в веках»175.

В 1929 году была опубликована небольшая заметка Альберта Эйнштейна «Ко дню смерти Ленина»: – «Я почитаю в Ленине человека, который употребив все силы, подчинил свою личность делу осуществления идеалов социальной справедливости. Его методы я считаю нецелесообразными. Но в одном можно быть уверенным: такие люди как он оберегают и обновляют совесть человечества»176.

Лапидарность в оценке мирового деятеля поражает. В чем дело? Соотнесемся с одним фактом биографии Эммануила Ласкера, нападавшего на теорию относительности Эйнштейна. Свою позицию экс-чемпион мира защищал против четырнадцати оппонентов – Эйнштейн при жизни великого шахматиста никогда не высказывался по этому поводу.

Эйнштейн отказался от полемики, ибо великий физик не хотел участвовать в дискуссии, уважая личность чемпиона мира, «так как Эйнштейну были чужды любые формы подавления интеллекта». Но… и шахматная игра не импонировала Эйнштейну.

Почему? Потому что, выступая против насилия личности, он не мог допустить этого даже в шахматах, ибо они определяют насилие одного интеллекта над другим177. Так и в данном случае. Ленин импонировал великому ученому высотой поставленной цели, полной жизненной отдачей. Но высокая планка идеала требовала бесконечных человеческих жертв. Это не для гуманиста старого XIX века…

Все же моя книга не только о Ленине, это книга о России. О той России, о который сказал поэт:

«Мне даже страшно назвать имя ея -

Свирепое имя моей Родины»178.

Ну, а кто спасет Россию?:

«Не умники спасут Россию,

В безумстве своего Мессию

Они увидят…» /Яков Полонский/ 14.02.2003 г.

ПРИМЕЧАНИЯ

1 Б. Пастернак «Спекторский». цит. по Б. Пастернак, Стихотворения и поэмы, Советский писатель, Библиотека поэта, M-JL, 1965, с.304. 2 см.: А. Н. Наумов «Из уцелевших воспоминаний. 1868-1917», Нью-Йорк, 1953, т. I, с.42-44. 3 Почти все сведенья почерпнуты из «Поэты 1880-1890 гг.», Библиотека поэта, Л., Советский писатель, 1972, с.420-454 и из статьи Л. Н. Иванова в «Русские писатели 1800-1917. Биографический словарь», М., Научное издательство «Большая Российская энциклопедия», Научно – внедренческое предприятие Фианит, 1994, т. 3, с. 70-71. В свете увлечения молодого Ульянова шахматами, неожиданно появление имени Аполлона Коринфского в «шахматном» романе В.Набокова «Защита Лужина» (см.

В. В. Набоков Собрание соч., М, 1990, т.2., с.28, примеч. с. 437) 4 А.Н. Наумов… с. 67-68. 5 Александр Шаповалов «Ленин в ссылке (Отрывки воспоминаний)» -Красная Летопись.

Исторический журнал, Л.Н924, №1(10), с. 17. 6 Н. Валентинов «Встречи с Лениным», Нью-Йорк, 1953, Из-во Чехова. 7 Н. Валентинов (Вольский)… с. 123-124. 8 «Ленин», Харьков, ЦК КСМУ, «Молодой рабочий», 1924, с. 34-35. (Разрядка в тексте – Троцкого – С. Д.) 9 «Ленин», Харьков, ЦК КСМУ, «Молодой рабочий», 1924, с.33-36. 10 Первая публикация в двухтомнике «Песнослов», М., 1919г. Публикация осуществлена литературно-издательским отделом Наркомпроса по распоряжению А. В.

Луначарского. Героем сборника, кроме Ленина, возможно является Лев Троцкий.

Отсюда многократное появление «Льва» – символа силы с заглавной буквы. Например:

Багрянова Льва предтечи…», «В багрянова Льва ворота…», «Лев грядет…», «К пришествию Льва…», «То близится Лев – голубая звезда…» и прямо к годовщине Октября:

«Отмерили год циферблатные круги

Как Лев обручился с родимой землей…» (Николай Клюев. «Сердце единорога». Стихотворения и поэмы. Изд-во Русского Христианского гуманитарного института, СПб, 1999, с. 402 – 405) И, наконец, в Гимне Великой Красной армии читаем:

«Мы – красные солдаты,

Священные штыки,

За трудовые хаты

Сомкнулися в полки.

От Ладоги до Волги