Читаем Leningrad полностью

7 Elliott Mossman, ed., The Correspondence of Boris Pasternak and Olga Freidenberg, 1910–1954, pp. 237–8.

8 Yelena Kozhina, Through the Burning Steppe: A Wartime Memoir, p. 145; Vera Inber, Leningrad Diary, p. 178 (12 January 1944).

9 Lev Kopelev, No Jail for Thought, pp. 6, 93, 99, 101–4, 134.

10 Vasili Churkin, letter of 2 June 1944. In Voyennaya literatura: dnevniki i pisma, http://militera. lib. ru/db/Churkin_part4, p. 13

11 Andrei Dzeniskevich, ed., Leningrad v osade: sbornik dokumentov, doc. 226, p. 562. Notes to Pages 393–402

12 See Dmitri Likhachev, Reflections on the Russian Soul: A Memoir, p. 256; Ales Adamovich and Daniil Granin, A Book of the Blockade, p. 464; and Yelizaveta Muravyeva, interviewee no. 10, European University at St Petersburg Oral History Project, ‘Blokada v sudbakh i pamyati leningradtsev’.

13 Anna Zelenova, Stati, vospominaniya, pisma: Pavlovsky dvorets, istoriya i sudba, p. 115.

14 See Catherine Scott-Clark and Adrian Levy, The Amber Room: The Fate of the World’s Greatest Lost Treasure, New York, 2004.

15 Alexander Werth, Leningrad, pp. 188–9; Harrison Salisbury, The 900 Days: The Siege of Leningrad, p. 567.

16 Vera Inber, Leningrad Diary, p. 203 (29 May 1944).

17 A. Z. Vakser, ‘Nastroyeniya leningradtsev poslevoyennogo vremeni 1945–1953 gody’, Nestor, no. 1 (5), p. 311.

18 Werth, Leningrad, pp. 125, 167. He made two visits to Leningrad, in September 1943 and February 1944. For more on the rumour that Leningrad might become the capital again, see Harrison Salisbury, Disturber of the Peace: Memoirs of a Foreign Correspondent, p. 96.

19 NKGB report of 14 March 1945, in Nikita Lomagin, Neizvestnaya blokada, vol. 2, doc. 17, p. 62.

20 ‘They Felt the Pangs of Hunger but Survived the Cruel Siege’, St Petersburg Times, 27 January 2004.

21 Lisa A. Kirschenbaum, The Legacy of the Siege of Leningrad, 1941–1995: Myth, Memories, and Monuments, p. 141.

22 Cynthia Simmons and Nina Perlina, eds, Writing the Siege of Leningrad: Women’s Diaries, Memoirs and Documentary Prose, pp. 71–4, 76.

23 Roberta Reeder, Anna Akhmatova: Poet and Prophet, pp. 289–93.

24 Solomon Volkov, St Petersburg: A Cultural History, p. 450.

25 Reeder, Anna Akhmatova, p. 293.

26 Richard Bidlack, ‘Ideological or Political Origins of the Leningrad Affair? A Response to David Brandenberger’, The Russian Review, 64/1 (January 2005), p. 94.

27 Yoram Gorlizki and Oleg Khlevniuk, Cold Peace: Stalin and the Soviet Ruling Circle, 1945–1953, Oxford, 2004, p. 86.

28 In his memoirs Khrushchev admits that he ‘may have signed the sentencing order. In those days when a case was closed — and if Stalin thought it necessary — he would sign the sentencing order at a Politburo session and then pass it round for the rest of us to sign. We would put our signatures to it without even looking at it.’ Notes to Pages 402–414

29 Simon Sebag Montefiore, Stalin: The Court of the Red Tsar, p. 540.

30 For a vivid description of the Yugoslav visit and Stalin’s decline, see Milovan Djilas, Conversations with Stalin, pp. 136–53.

31 Volkov, St Petersburg, p. 454.

32 B. Kostyrchenko, Tainaya politika Stalina, Moscow, 2001, p. 234. Quoted in Donald Rayfield, Stalin and His Hangmen, p. 245.

33 Reeder, Anna Akhmatova, p. 304; Elliott Mossman, ed., The Correspondence of Boris Pasternak and Olga Freidenberg, 1910–1954, pp. 303–4.

34 Sidney Monas and Jennifer Greene Krupala, eds, The Diaries of Nikolay Punin, 1904–53, pp. 212–13, 219.

35 Likhachev, Reflections on the Russian Soul, p. 255.

Chapter 23: The Cellar of Memory

1 For an analysis of the cult of the Great Patriotic War in relation to Leningrad, see Chapter 6 of Lisa Kirschenbaum, The Legacy of the Siege of Leningrad, 1941–1995: Myth, Memories, and Monuments.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Жертвы Ялты
Жертвы Ялты

Насильственная репатриация в СССР на протяжении 1943-47 годов — часть нашей истории, но не ее достояние. В Советском Союзе об этом не знают ничего, либо знают по слухам и урывками. Но эти урывки и слухи уже вошли в общественное сознание, и для того, чтобы их рассеять, чтобы хотя бы в первом приближении показать правду того, что произошло, необходима огромная работа, и работа действительно свободная. Свободная в архивных розысках, свободная в высказываниях мнений, а главное — духовно свободная от предрассудков…  Чем же ценен труд Н. Толстого, если и его еще недостаточно, чтобы заполнить этот пробел нашей истории? Прежде всего, полнотой описания, сведением воедино разрозненных фактов — где, когда, кого и как выдали. Примерно 34 используемых в книге документов публикуются впервые, и автор не ограничивается такими более или менее известными теперь событиями, как выдача казаков в Лиенце или армии Власова, хотя и здесь приводит много новых данных, но описывает операции по выдаче многих категорий перемещенных лиц хронологически и по странам. После такой книги невозможно больше отмахиваться от частных свидетельств, как «не имеющих объективного значения»Из этой книги, может быть, мы впервые по-настоящему узнали о масштабах народного сопротивления советскому режиму в годы Великой Отечественной войны, о причинах, заставивших более миллиона граждан СССР выбрать себе во временные союзники для свержения ненавистной коммунистической тирании гитлеровскую Германию. И только после появления в СССР первых копий книги на русском языке многие из потомков казаков впервые осознали, что не умерло казачество в 20–30-е годы, не все было истреблено или рассеяно по белу свету.

Николай Дмитриевич Толстой , Николай Дмитриевич Толстой-Милославский

Биографии и Мемуары / Документальная литература / Публицистика / История / Образование и наука / Документальное
Опасные советские вещи. Городские легенды и страхи в СССР
Опасные советские вещи. Городские легенды и страхи в СССР

Джинсы, зараженные вшами, личинки под кожей африканского гостя, портрет Мао Цзедуна, проступающий ночью на китайском ковре, свастики, скрытые в конструкции домов, жвачки с толченым стеклом — вот неполный список советских городских легенд об опасных вещах. Книга известных фольклористов и антропологов А. Архиповой (РАНХиГС, РГГУ, РЭШ) и А. Кирзюк (РАНГХиГС) — первое антропологическое и фольклористическое исследование, посвященное страхам советского человека. Многие из них нашли выражение в текстах и практиках, малопонятных нашему современнику: в 1930‐х на спичечном коробке люди выискивали профиль Троцкого, а в 1970‐е передавали слухи об отравленных американцами угощениях. В книге рассказывается, почему возникали такие страхи, как они превращались в слухи и городские легенды, как они влияли на поведение советских людей и порой порождали масштабные моральные паники. Исследование опирается на данные опросов, интервью, мемуары, дневники и архивные документы.

Александра Архипова , Анна Кирзюк

Документальная литература / Культурология
1991. Хроника войны в Персидском заливе
1991. Хроника войны в Персидском заливе

Книга американского военного историка Ричарда С. Лаури посвящена операции «Буря в пустыне», которую международная военная коалиция блестяще провела против войск Саддама Хусейна в январе – феврале 1991 г. Этот конфликт стал первой большой войной современности, а ее планирование и проведение по сей день является своего рода эталоном масштабных боевых действий эпохи профессиональных западных армий и новейших военных технологий. Опираясь на многочисленные источники, включая рассказы участников событий, автор подробно и вместе с тем живо описывает боевые действия сторон, причем особое внимание он уделяет наземной фазе войны – наступлению коалиционных войск, приведшему к изгнанию иракских оккупантов из Кувейта и поражению армии Саддама Хусейна.Работа Лаури будет интересна не только специалистам, профессионально изучающим историю «Первой войны в Заливе», но и всем любителям, интересующимся вооруженными конфликтами нашего времени. Перевод: О. Строганова

Ричард С. Лаури

Документальная литература