Читаем Леонардо да Винчи. Архитектура полностью

Леонардо разработал замысел фонтана в парке виллы Шарля д’Амбуаза, в котором намеревался превзойти все ранее существовавшие проекты водометов. Над огромными часами, работающими на водном приводе, возвышалась мужская фигура с жезлом, которым она отбивала наступление каждого часа. Такая театрально-художественная композиция, призванная поражать гостей губернатора, могла бы стать превосходным феерическим изобретением Леонардо, призванным поразить воображение зрителей. В любом случае его настольные и парковые фонтаны, задуманные для украшения пышного стола или парка, всегда носили живой, праздничный характер, что видно из загадки или головоломки, записанной на листе 13r в «Кодексе о полете птиц»: «Он принесет летом на раскаленные улицы снег, сорванный с высоких горных вершин, и усыплет им праздничные площади в летний зной» (отрывок, в котором Леонардо говорит, что фонтаны оживляют площадь)7. Такая же роль отводилась и настольным фонтанам, расставленным на столах в качестве визуального оформления или стоявшим возле юбиляра, изумляя гостей и утверждая могущество хозяина застолья. Наука и искусство органично сливались в этих приборах, напоминавших своими внешними формами одновременно фонтаны и автоматоны, у которых они заимствовали механизмы, берущие начало в часовом деле. Гений Леонардо позволил ему в совершенстве освоить все эти дисциплины.

Помимо фонтана да Винчи занимался самим проектом загородной виллы Шарля д’Амбуаза. Вилла, очевидно, предназначалась для приемов и праздников и возникала в воображении заказчика в виде роскошной резиденции, где можно было устраивать театральные представления. Действительно, на листе 231 v-a [629ii-v]в Атлантическом кодексе рядом с описанием театрализованного парка с родниками ручьями и вольерами для пернатых, напоминавшего «царство Венеры» в стансах Полициано, можно заметить ссылку на механическую птицу с пометкой «птица в комедии». Трудно установить назначение этого небольшого эскиза, но некоторые документы указывают, что в те же самые дни Леонардо был занят разработкой театрального представления «Орфей»8, возможно, по мотивам поэмы «Сказание об Орфее» Анджело Полициано, написанной в 1479–1480 годах. До этого уже предпринимались две безуспешные попытки поставить эту пьесу: первую постановку маркиз Гонзага заказал в октябре 1490 года поэту Филиппо Лапаччини и Эрколе Альбергати, по прозванию Дзафарано. Спектакль должен был состояться в Мармироло с Аталанте Мильоротти в главной роли. Однако представление по неизвестной причине сорвалось, и в мае 1491 года Гонзага предпринял повторную попытку вывести поэму на сцену по случаю прибытия в город его тестя Эрколе I д‘Эсте. Но и на этот раз спектакль не удался из-за недостатка времени для изготовления декораций и несостоявшегося приезда Мильоротти.

В так называемом «Театральном листе», найденном и опубликованном Карло Педретти в 1999 году, Леонардо в 1506–1508 годах рассматривал возможность создания подвижной сцены. К тому же вопросу относились и две другие страницы из Кодекса Арундела, касавшиеся проекта театральной постановки «Орфея». На листах 224r и 231v (Кодекс Арундела) Леонардо описывает развитие действия на фоне горы, изображенной на декорациях: «a b c d это гора, которая открывается следующим образом: a b уходит в c d, и c d уходят в f, а Плутон показывается в g, в своем жилище. Когда открываются плутоновы кущи, являются черти, которые трубят, дуя в двенадцать глиняных горшков своим бесовским дыханьем. Там же восседают смерть и фурии, Цербер и множество голых, плачущих купидонов. Там же разноцветные огни». Это описание находит свое отражение в «театральном листе», как будто оно было указанием, «инструкцией по применению», как сказал бы Педретти, для создания декораций. Этот недавно найденный сценический рисунок (Рис. 70) вместе с двумя вошедшими в него фрагментами (Рис. 72) показывает механику подвижной сцены, которая состоит из простой, но остроумной системы противовесов и подъемно-опускных узлов, подобных тем, которые Леонардо уже применял в проектах землеройных машин. Собственноручное примечание рядом с чертежом механизма сразу же подтверждает театральную цель проекта: «Когда В опускается, А поднимается и Плутон выходит в H». Техническое устройство обеспечивало внезапное появление фигуры Плутона у жерла его преисподней вместе с галдящей стаей чертей и фурий. Плутон принимает у себя Орфея, который спустился в загробный мир, чтобы пением умилостивить божество и вернуть в царство живых Эвридику.

Перейти на страницу:

Все книги серии Всеобщая история

Леонардо да Винчи. Архитектура
Леонардо да Винчи. Архитектура

В творческое наследие Леонардо да Винчи входят сотни архитектурных рисунков – в основном эскизов и набросков с редкими примечаниями на полях, в большинстве случаев тесно связанных между собой. Эта часть графического наследия да Винчи отражает разные этапы его концептуальных размышлений и до сих пор вызывает горячие споры среди исследователей истории архитектуры.В предлагаемой книге рассматриваются прямые и опосредованные связи маэстро с его современниками и динамика распространения его архитектурных идей. Авторы надеются, что их исследование внесет свой вклад в четкое определение роли Леонардо на заре Нового времени, оказавшего благотворное влияние на все виды искусства, и представит более полную картину отношений Леонардо с его заказчиками.В формате PDF A4 сохранен издательский макет книги.

Жан Гийом , Сабина Фроммель , Сара Тальялагамба

Скульптура и архитектура / Прочее / Культура и искусство

Похожие книги

Две Москвы. Метафизика столицы
Две Москвы. Метафизика столицы

Рустам Рахматуллин – писатель-эссеист, краевед, многие годы изучающий историю Москвы, – по-новому осмысляет москвоведческие знания. Автор прибегает к неожиданным сопоставлениям и умозаключениям, ведет читателя одновременно по видимой и невидимой столице.Сравнивая ее с Римом, Иерусалимом, Константинополем, а также с Петербургом и другими русскими городами, он видит Москву как чудо проявления Высшего замысла, воплощаемого на протяжении многих веков в событиях истории, в художественных памятниках, в городской топографии, в символическом пространстве городских монастырей и бывших загородных усадеб. Во временах Московского Великого княжества и Русского царства, в петербургскую эпоху и в XX столетии. В деяниях Ивана Калиты и святого митрополита Петра, Ивана III и Ивана Грозного, первопечатника Ивана Федорова и князя Пожарского, Петра I и Екатерины II, зодчих Баженова и Казакова и многих других героев книги.

Рустам Эврикович Рахматуллин

Скульптура и архитектура